第118章 伏羲在人族（1 / 2）

伏羲和女娲在这个部落里面逐渐获得了声望，地位自然提高了。

有了地位和声望，他们就开始参与部落的管理，也是逐渐着手谋划功德。

这才是他们来人族的目的，获取功德，成就圣人之位！

由于是分身，有着本座的记忆，这做起事情来就更简单了。

可他们也不能太过着急，有着界玄道尊的遮掩，他们有的是时间。

这次主要是帮伏羲聚集成圣的功德，所以，女娲大多时间都是在旁看着，将机会留给伏羲。

伏羲带领族人们狩猎，可后天人族弱小，想要猎取猎物并不容易。

开始时，由于伏羲有着天仙的修为，帮助部落获得了不少食物，可是，很快伏羲就发现，这样做没有任何意义！

部落没了他还会猎物不足，而且，他也得不到任何好处。

于是，经过一段时间的观察思考。伏羲决定传授部落的人陷阱捕猎方法。

原始的陷阱，就此出现在了洪荒世界上，天道也是给了奖励，可是功德并不多。

伏羲却很高兴，只要有就行了，这证明他的方法是对的，再接再厉就是了。

陷阱让部落食物更充足，人口就快速增加，这让食物再次开始紧张起来。

于是，伏羲又将见人们捕猎时投郑木矛，石矛，这很是费力，弓箭就被他弄了出来。

虽然是曲木为弓，以兽筋为弦，看着不难，很是简单。

可这让部落的狩猎效率大大的提高，是人族发展中的一次武器的大进步。

这次的功德可是不小，伏羲还因此得了件功德灵宝弓箭。

这次弓箭的出现，更让伏羲声望大涨，部落首领见此，也是心里佩服，主动退位让贤，伏羲成为了部落首领。

他得到了功德，却没有炼化，这是为本尊成圣准备的，现在炼化就是浪费。

于是，他就将功德凝成金轮，悬于脑后。

因此，伏羲周身时刻散发出令人心安的祥和气息，这也让他更加亲近族人。

由于伏羲的部落食物充足，人口大增，周围的部落也是向往。

伏羲也不吝啬，将他的陷阱，弓箭都是传了出去。

时间推移，越来越多的部落因此受益，伏羲的威名也越传越远。

附近的部落逐渐开始投靠伏羲，这让他的部落更加壮大。

人越多，伏羲作为首领，也就越是忙碌，可他甘之若饴！

人多了，人族在生活中遇到的问题也是逐渐的开始暴露出来。

族人们现在，除了寻找食物，也就偶尔修炼武道，大多时间都是无所事事。

这样的生活很是单调，人们的精神空泛。

于是，伏羲又弄出了琴瑟，和埙等乐器，将音乐的概念传授给族人。

音乐的诞生，极大的丰富了人们的精神世界，人类的社会文明又进一步。

食物无忧，人口大增，生活安逸，不再四处逃亡求生。

由于人族还是群婚时代，没有任何限制，兴致起了，就随意交配繁衍后代，这让出生的孩子，不知其父，只见其母。

从小都是母亲带大的孩子，分配他们食物，这让女人们掌握了食物分配权。

原始生活简单，也是没有什么财产属于各人，女人掌握了食物分配，自然就掌握了部落的权利。

这样，人族进入了母系社会阶段。

这个阶段，男人都是打猎收获食物，可最后要由女人分配。

男人需要依附女人，或者说孩子们依附母亲生存，更准确一点。

毕竟伏羲就是男人，却是部落的大首领。

所以，母系社会，并不是所有男人都被女人压制的。

这时代，其实也就是母亲掌握孩子，这就有了力量基础，其他男人想要交配，那用强却是没有那个实力。

毕竟双拳难敌四手，这样只能以女人为中心，形成了母系社会。

这时候，男人长大后，母亲根据情况，会选择是让其留在小团体里面，或是被赶出去自谋生路。

这些被赶出的，就只能寻找其他的女性团体加入了，这样，你后加入的人，地位自然而然的就低了一等。

而女性，一般都会留在母亲身边，到成年，就会从外面找来游荡的男人加入。

这就是母系社会的基本情况了。由于思想观念限制，其实和群居动物的驱雄差不多。

伏羲让部落族人食物充足，这驱雄的习惯慢慢被抛弃，毕竟食物充足，赶出了人口，自己的实力受损。

想要强大，这是生物本能，不管是个体，还是群体，都是一样的。

可这就更加加剧了近亲繁殖的问题，部落人族退化严重，健康的人族比例下降。