第244节（2 / 2）

了解那个世界，那么所有的目光都会放在魔神身上。但魔神和人类已不是一种生物，放弃心中执念的魔神从一定程度上是没有灵魂的行尸走肉。但，还有着亚雷斯塔那种怪物。

能成为魔神而不成为魔神之人。

放在型月世界，那么亚雷斯塔就是踏入根源，最后又对根源嗤之以鼻的怪物。

李默曾从那个怪物身上拿到了两种术式，「灵式绊足」和「冲击之杖」。看上去很简单的东西，怎么学都不会，那是比「圣人化·雷电将军」还要复杂很多的术式。

所以，李默才将注意力放在「金色大衍术」上。

雷电影和雷电将军的战斗爆发了。梦想一心和薙切之稻光的碰撞声清脆悦耳。

「须臾」与「永恒」的碰撞。

雷电影并未朝着友人倾述过自己的想法。但从行动中，都能明白雷电影实际上选择了和雷电真一样的道路。到头来，昔日对刀的明明是雷电将军，改变的却是雷电影吗？

而将军始终没有发生改变。

将军所象征的，就是昔日的“影”。

旋即，李默退居到角落，布置好结界。他要准备开始长达数百年的吟唱。

「金色大衍术」的学习，施展并不算困难。这可比什么「冲击之杖」，「灵式绊足」要简单许多。但该炼金术麻烦的地方在于，长达数百年前的吟唱。而且，这中途的吟唱是不能中断的。

对于常人而言，个体经不起数百年岁月的折磨。如果是以家族为单位代代传承，接连咏唱。可个体之间的差距，难以保障下一代能准确无误的完成咏唱。

需要「金色大衍术」的人没有完成该魔法的天赋，而拥有能力的人又不屑于这个大魔法。

李默需要这个大魔法。它的塑造性格外强大。

他要将身体改造成一个独立的，积累神秘的地方。这和魔术刻印有相似之处，但还是要与基盘呼应才能使用。哪怕是以禁书目录世界的魔法观点，也是要人类的思想理念才能使用魔法。

一群人知晓的思想理念才能被使用。然而一个人所知道却不可行，「索罗伦术式」和「光之处刑」失效就是这样。但那些强化身体内部的术式却能使用。

——人类身体内侧更容易使用更重神秘。那不会对外界产生影响，也就不会因改变外界从而产生反作用力。

可以说，在神秘的概念上，人体本就是一个小天地。利用「金色大衍术」将“小天地”的概念固定下来，形成独属于自己的世界观。那样即便是在提瓦特这种并不存在地球文化的世界，也有了相关的思想理念。

至于如何将「金色大衍术」制造出独属于自己的世界观。李默脑海早有样本，那就是与「龙之遗影」出于同一个世界观下的「模拟创星图」。

「模拟创星图」，又名“另外一个宇宙观”，“神创造宇宙的蓝图”。那是一种将自己宇宙观展现在外侧，干涉外界事物的强度恩赐。

当然，那种级别的东西并非是「金色大衍术」能复刻出来的东西。李默借助的仅仅是这个能力前置条件。

「模拟创星图」是将自己“宇宙观”展现在外界的能力。那前提条件就要拥有“宇宙观”。他利用「金色大衍术」复刻的就是这点。

「金色大衍术」是能在领域之中，复刻出脑海中相信的东西。而假如脑海中无法相信的东西，就无法复刻。反之，如果你对某种事物不相信，你也无法复现出来。

在魔法禁书目录世界，名为奥雷欧斯的炼金术师完成了「金色大衍术」，领域中近乎无敌的他就因为自己的动摇而败

将「金色大衍术」局限于身体内侧，就能最大化削减思潮的影响。再将该魔法固定为“固定神秘”这一个作用上。只要「金色大衍术」完成，那么流程就会运转起来。他体内的灵基便是来自异界的神秘！

锁定神秘的目的是为了使用无法在异世界使用的术式。而使用异世界的术式又能进一步加强自己“固定神秘”的认知。如此循环往复，思维愈发固定，「金色大衍术」的弊端也就不会显露出来。

神秘固定在体内这一步完成了。那么又该如何干涉外界呢？

李默的选择是……「个人现实」。

学园都市的超能力开发给了自己最好的灵感。其本质就是对人脑产生一定程度的破坏，扭曲，形成直属于自己的个人现实，再将「个人现实」的歪曲投放到现实，扭曲现实的做法。

李默借用的是后半段，用「个人现实」的歪曲，扭曲现实的理论。

他并非是天才，无法独立开创出属于自己的术式为基础。但吸收别人的术式理念，将多人的术式理念东平西凑在一起，确实他的长处。

以「金色大衍术」为技术基础，以「模拟创星图」与「个人现实的开发」为开发理念，辅以其他术式理念制造出来的大魔术——

「伪·模拟创星图·神秘基盘」！

咒语开始咏唱，语音语调几乎完美。

接下来，就是长达数百年的坚持，为了预防任何意外导致功亏一篑，李默状态拉到最好。五尾的天狐展现出自己的全貌。

时间，就这么一路向东流逝着。

第四百四十章 荧的行程

近日以来，鸣神岛都是大晴天，美好的天气总能给予人愉悦的心情。这一日，荧是抱着美好的心情渡过的。

一大早起来，那位神官抽身回去了影向山。他是直接飞上天空前往影向山。让荧不有称奇，有着风之翼的她也需要借助着外力才能升入高空。

当然，见多识广的荧不会太犹豫。她起床之后将全部精力投入到处理兽境猎犬的尸体。如果说，史莱姆在死亡后就会掉落自己的凝液，丘丘人死亡后可以直接捡起对方的面具和箭头，尸体可一不管。

兽境猎犬的尸体就需要进行处理，例如切割掉对方的爪子。作为一名成熟的冒险家，从魔物身上获取值钱的材料是必备的技能。

在接受这个任务的时候，荧就从冒险家协会凯瑟琳那里学会了，如何解剖兽境猎犬。

神官杀死的兽境猎犬数量不少，都堆积成为了小山。荧要一只只处理，期间还碰到自律机关类型的魔物袭击，她还要抽时间处理。

掌握三种元素的她，这些魔物出现的唯一下场就是成为她下一个解剖获得材料的尸体。

中间有着增加工作量的插曲，可荧还是成功解剖完全不尸体，在解剖的过程中萍姥姥赠送的尘歌壶放在一边，派蒙就会讲解剖下来的材料带入尘歌壶里面储存着。

借助着这一手，荧现在可以在野外生存一两个月，最后带着丰厚的战利品前往冒险家协会出售。出售的数量很多，但冒险家协会也不像是一般的商人，看见数量多就压价，收购的价格始终是那个水准，数量也是来者不拒。

完成这些，任由剩下的尸体留在这里。兽境猎犬剩下的躯体径直丢在那里，后续大概是丘丘人之类的魔物搬运尸体去当粮食吧？

总之那和荧就没有关系了。

活到鸣神岛稻妻城用了一天多的时间，耽搁时间的主要是路途上和魔物战斗。现在的她作战的时候还要在乎不破坏魔物材料的地方。

稻妻城冒险家协会。和这里的雇佣人员进行材料的交接，拿到任务的摩拉和材料出售的摩拉堆积起来，是一笔不小的数字。至少派蒙已经无比高兴起来。

“我们去吃好吃的吧，旅行者。”

“好，我们去乌有亭吃好吃的。不过，在那之后我们就要前往影向山了哦。”荧开口说道，从轻松语调就知道她的心情很高兴。

这笔摩拉确实是很大的数字，哪怕是后面没有进账也能坚持很长一段时间。

派蒙点头：“我没有忘记啦，旅行者。”

两人在美滋滋的品味一顿乌有亭的美食之后，两人就朝着绀田村的方向奔去。离开稻妻城的时候已经不早，两人提高脚步速度才在天黑之后抵达绀田村。在村子里面休息一晚上，才在次日前往鸣神大社。

从神里屋敷到鸣神大社上山路程不算太长，对于飞在空中的派蒙和冒险家荧都很轻松。一路上碰到了属于稻妻幕府的武士，这些都是直属于将军的旗本武将，在将军搬到鸣神大社后，这些旗本武将就一路镇守在这条路上，荧还能看见他们的临时居所。

旗本武将们并未阻拦上山的荧和派蒙。这段时间香火客们都上不了鸣神大社，想要上山就需要证明。荧和派蒙一合计，觉得应该是从鸣神大社下达的命令。

荧是第二次来到鸣神大社了。