第171节（2 / 2）

不得不说，有一利必有一弊，财富在他人看来得来容易，便容易遭人惦记。

对于这些人士，张敬的方案是冷处理，一概不予理会。随着一段时间的过去，那些苍蝇见无缝可钻，便也渐渐的少了起来，事情的热度也渐渐的下去了。

有一条金旺发来的信息，张敬点进去看，却是邀他过几日一起去喝茶，张敬想了想，回复届时如果无事便过去。这倒不是什么特殊的聚会，而是金旺那个圈子里的一些熟人，多是有一定身份的士绅商贾，定期会进行茶叙，品鉴一些收藏品，完了一些人还去打马吊什么的，张敬偶尔也会去坐坐，算是调剂一下心情。

缪玉珠也有一条消息发过来，张敬打开一看，却是一条群发信息。大概的意思就是目前她正在牵头筹备建立一个关注贫民区儿童教育的基金会，希望能够为贫民区的子弟提供更好的教育条件及机会，由于获得了一些有力爱心人士的支持，所以该项目目前得以启动，同时也希望对这方面有兴趣的朋友联系她，出钱出力……

如果是其他人发布类似的消息，张敬多半要以为是不是又是借机敛财的套路，不过，对于缪玉珠的人品，他还是颇信得过的，只是有些疑惑，几天不见，她怎么忽然搞出了这个看起来不小的项目。

尤其让他感到有些兴趣的是，这条信息让他本能的产生了一种莫名的触动，似乎冥冥中与自己有着一些联系。

修为到达他此时的境界，已经能对一些与自己有关联的事件产生一些模糊的感知。

张敬于是伸出手来，略作掐算，心中顿时便有了计较，心下失笑，却是想不到，此事竟然与那日自己放走的两名莲台社成员相关。

通过掐算了解一件事情，毕竟不是站在一旁直接观看，只能了解个大概，不过如此也能他确定，这是一件善事。不过，究竟为何，黑社会居然想到要做善事，还将缪玉珠搅合了进来，张敬还是有些纳闷。

对于缪玉珠这个友人，张敬还是颇有好感的，总是不想让她出事，于是，他想了想，略一凝神，伸手在面前虚画，随着他食指画过，虚空之中，一道电光勾勒出了复杂的纹样，却是一道符咒的样式。

咒禁，这是张敬进入天尊路径第三阶后可以开始学习的一种特殊的禁法。是从他此前收集到的一部名为《北极神咒》的法藏上学到的，比起此前他常用的炁禁，咒禁对习练者的要求更高，更为深奥，同时也需要对于精神本质有着更高的要求。

他此时使用的是一种名为《小聚魂咒》的禁法，属于一种入门级的小伎俩，难度不高。随着他手指快速勾勒，便见虚空中那道符咒渐渐成型，与此同时，张敬微微张嘴，以一种特殊的发音方式默祷一段咒文。

最后，张敬略略加重了语气，只听“敕令”二字出口，那道虚空中的符咒也随即成型，却见房间中，一旁的空地上，忽的卷起了一阵阴风。

而在张敬的眼中，在那空地之上，此时若有若无的漂浮着一个样貌诡异的骷髅，它的上半身似猫又似狗，双眼中闪着幽暗的光芒，身体佝偻着，双臂与双爪又有些类似蜥蜴，而下半身似蛇，有一条盘旋的尾巴。

它通体没有丝毫血肉，就如同一具半透明的骷髅，大约半人多高，此时漂浮在半空中，双目闪烁着，似是在注视着张敬。

此物名为“蝼苴”是以咒法招虚空中的残余魂魄拼凑而成。这个世界的生灵，死后魂魄随着时间推移，逐渐化入天地之间消散，非但是人，万物万灵，飞鸟、走兽、鱼虫……皆是如此。

而《小聚魂咒》，便是将天地之间，还未完全消散的残魂聚拢而来，接合为一种能够役使的存在供修士驱策。不过，这种“蝼苴”以咒法聚合，无法长期存在，大约三到五日便会自然消散。

第四百二十二章 新的愿望

不过，对于张敬而言，有这三五日功夫，查清一些事情便已足够。便见他略一凝神，一道神念便已经传了过去，之后，张敬便挥了挥手：“去吧。”

便见那只蝼苴颇人性化的轻轻点头，然后灵活的一摆尾，钻入地底不见了踪影。

张敬的命令很简单，便是让它去监事朱七，相当于，在朱七的身侧，设置了一个全天候的录像器材。严格的说，这种蝼苴哪怕对于初入门的修士而言，只要足够警惕，都能够发现的，然而对于朱七这种普通人，那便是两回事了。

对于张敬而言，这并不算什么大事，属于一步闲棋，处理完后便将其放在了一旁。

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自从来到这个世界以来，张敬一直在注意观察着这个世界发生的变化，尤其是，当超凡降临，世界开始变得与以往不同，张敬尤其注意着观察这个世界上发生的种种改变。

对于大多数普通人而言，这种变化并不明显，甚至可以说毫无改变，然而，张敬却知道，改变无时无刻不在发生，随着虚空与现实世界的间隔被打破，一些不可描述的变化，正逐渐出现在这个世界上。例如他此前解决的种种诡异事件，例如，就在不远处追着自己的尾巴打圈的狗子。

狗子长得很快，才几天的功夫，已经有断奶的迹象了，现在它的食物中已经混合了一定量的生肉。张敬要的不是宠物犬，所以，不准备用狗粮和熟食，直接使用特殊调制的生肉喂养，每日还根据从法藏上学到的法门，抽空为它梳理炁脉。

抛开狗子不谈，张敬注意到，这个世界的诡异事件，除去因为许愿书“副作用”导致的那些事件外，那些自然而然产生的事件，也在世界各地时有发生。他注意到各个大国，似乎都已经注意到了类似事件的发生，其中大部分都已经开始了对于新闻及网络的管控，一些新闻或者爆料往往在出现后的短时间内，便被消除了痕迹。而那些没有管控的，大多数也没有表现出太强的烈度，根据张敬的观察，到目前为止，烈度能够达到那几次“副作用”级别的诡异事件，似乎还没有发现。

由此，他心中有了判断，自己经历的那几次烈度特别高的副作用事件，应该是存在许愿书拔高的偶然事件，至少在目前这个“超凡大幕刚刚拉开”的时间节点，正常而言，那些自然而然发生的超自然事件，烈度和频度应该都不大。

毕竟，经历了数千年的沉寂后，各方面的复苏，都需要时间的积累。当然，这里也有可能是张敬无法掌握全面信息的原因，毕竟张敬目前掌握的信息大多来源于每日在网络上浏览所收集的资讯。不过，根据张敬自己的判断，他觉得自己对于目前整体情况的判断应该还是准确的。因为就目前而言，舆论的管控并没有覆盖到所有国家和地区，只不过，在既往强势的思维惯性下，目前爆出的零星爆料，大多被视为“怪谈”、“哗众取宠的炒作”一类的讯息，在一些层面有意无意的掩盖下，很快便会被掩盖起来。

张敬判断，想要有进一步的社会反响，甚至带动某些民间认知的大范围改变，必须到足够多的诡异事件出现，到达某些层面无法轻易掩盖后，才会有所改观。

毕竟，相对于他的前世而言，这个世界的各国体制还大量保留着皇室、贵族等等阶层，社会形态虽然也出现了一些呼吁“平等”、“自由”的思潮，然而等级制的影响还是相当的深刻，也因此，各国也都更为关注本国的社会稳定。而那些有可能影响社会稳定的资讯，受到管控自然也就成为了理所当然的事情。

在张敬看来，目前的这种社会氛围，对于他的长期计划而言，是比较有利的，给了他足够的时间发展。

用完了早餐，张敬再次取出了许愿书，在完成了第三阶的进阶后，对于自身实力，暂时他还需要时间来打磨，他的进阶速度已经属于骇人听闻的快速了，没必要再人为的进行加速。现在是将目光转移到其他方向上的时间了，毕竟他现在急需更多的人手，以便让自己的布局尽快成型。

斟酌了一下，他许下了一个已经在心中反复权衡良久的愿望：

“此前我曾许愿，在上古时代，人类修行者在对抗邪神的千年战争中，研发出了人造人技术即俑人技术，现在，我需要获得一小批被封存的俑人，他们是尚未被使用的，可以由我自主进行设定……”

对于这则许愿，张敬事实上已经在心中权衡良久，除了加上了相当的设定外，还可以强调了“一小批”，这也主要是他准备用这个模糊的量词来试探许愿书的许愿点消耗。

张敬有一种猜想，那便是在此前获得四阶人造人的愿望中，四阶人造人的愿望本身，也许便涉及了修改部分历史的设定。

毕竟，这需要首先要符合逻辑的“存在”四阶人造人，然后才可能获得，所以，此前愿望付出的许愿点中，大约是有部分许愿点被用作此处。

这也是他许愿“五阶”人造人失败的原因之一，毕竟五阶的存在对于历史的影响太大，想要构造出符合逻辑的历史设定，所付出的代价，想必是成几何级数上涨的。

而目前的情况，便是历史已经设定完毕，那么重新许愿获得人造人时，想来这一部分消耗是可以节约的，且由于没有设定人造人的等级，那么大概率获得的是四阶以下的存在，毕竟从理论上而言，人造人的制造难度，必然是随着力量等级提升的。

而设定为“一小批”而不是明确的数量，也不是“一批”，这里面也是有着反复考量的，一方面，之所以不使用明确的数量，比如“十个”或者“五十个”是因为张敬在此前使用许愿书时发现，对于愿望的设定越模糊，虽然不确定性相应越大，但是对于许愿点的消耗反而越少，从效益最大化的角度考虑，他准备尝试一下尽可能模糊的用词，以在可以承受的范围内，节约许愿点的使用。

当然，这里他也不敢直接使用“一批”这个词汇，毕竟他也担心愿望如果实现的“太好”，那反而不是惊喜而是惊吓。毕竟，愿望过后，便时大概率出现的副作用，而以他目前的经验来看，副作用的烈度直接与愿望成正相关。

许愿书就好像一把双刃剑，只是，愿望许下后，看着出现在书页上的黑色字迹，张敬知道，愿望已经成功许下，现在需要等待的，便是许愿书如何实现了……

第四百二十三章 皇后召见

承和三十七年春分西历2016年3月18日08:13京师南郊

这天一早，准备已久的春分大祭便开始了，自清晨五点开始，皇帝并京师高级官员、社会名流一起，先在京师日坛处举行了春分祭礼，祭礼由普济宫住持德玄真人主持，由于陛下的旨意，今年的祭礼尤其隆重，除了普济宫一众羽士外，还有全国各地赶来的玄门高功，担任观礼陪祭。

当然，祭礼的主角还是当今陛下本人，祭祀按照古礼进行，隆重而繁复，奠玉帛、礼三献、乐七奏、舞八佾……

按照一套流程走下来，便是皇帝陛下龙体康健，也着实累的不轻。

只不过，在完成了日坛祭礼后，还要移驾京师南郊的先农坛……

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………………

“夫农，天下之本也。其开藉田，朕亲率耕……”

在南郊先农坛完成了祭祀，礼官宏亮的嗓音开始在空中回荡，此时他阅读的，是早已经拟好的祭文，祭文是以当今皇帝的口吻写的，主要还是劝导农桑，祈求这一年的风调雨顺。

虽然当下早已经不是农业社会，不过大昭是个人口大国，农业在国家发展中的地位依然不可小觑，不但承担亿万国民的口粮，还分担了相当一部分国民的生计，毕竟随着时代发展，类似大昭这样的人口大国，事实上也无法将所有的国民都投入工业或科技产业，否则根本没有如此大的市场来消费如此多的工业品。故而，国内大量的人口就业还是要通过传统农业与服务业来纾解。这并非是技术发展的问题，而是切实的人口及社会结构问题。

故而，秉承大昭自立国以来的一贯传统，每年春季皇帝亲自祭祀祈求一年风调雨顺，并且亲耕为天下垂范的传统，直到如今，依然是每年的重要活动。

皇帝陛下在祭拜过先农神后，更换服装，在侍从的引导下，到耤田上行躬耕礼，经过一系列的流程之后，种下稻、黍、谷、麦、豆等五谷杂粮。

李景信身着一身繁复华丽的羽士袍服，他的不远处便是丹鼎山的那位老天师，两人此时皆是一副眼观鼻鼻观心的姿态，根据祭祀的要求行礼、诵唱如仪……

整个祭祀仪式直到中午才完成，直到祭祀完成，皇帝首先退场，其余人等按照礼仪开始陆续退场，一名内侍低头疾步来到李景信身旁，小声道：“李住持，请留步。”