也都在放贷？！

    顿时齐齐念了句：阿弥陀佛！罪过！罪过！

    慈悲为怀的僧人，不仅仅放贷，竟还使出种种毒辣手段，逼人还贷？以至有人被逼死？

    简直是不可理喻！哪里还有什么慈悲心肠？

    有这种僧侣把持寺庙，佛祖如何不怒？

    难怪近来有司为官家祈福，却总是没什么效果。

    原因找到了！

    于是，当三省两府的宰执和翰林学士院的两位翰林学士，在阁门通事舍人引到便殿，见了帷幕后端坐着的太后皇后，分班行礼完毕，还未来得及奏事时。

    每一个人都发现，气氛似乎有些不太对劲？

    左相王珪，只能硬着头皮，带着群臣，持芴上前，奏道：臣，尚书左仆射门下侍郎王珪，伏问太后皇后无恙！

    老身无恙！高太后怒气冲冲的回答。

    本宫无恙！帷幕后的向皇后，也是带着怒意回复。

    群臣还以为，太后和皇后，乃是因开宝寺贡院失火，烧死了三个与皇室关系密切的大臣而惊怒不已，正欲解释的时候，就听着那帷幕后的太后询问道：诸位髃臣可知，如今天下僧人之中，可有修为有成佛法精深持戒森严，可堪领率众僧者？

    王珪和蔡确，同时抬头，两人眼中满是惊讶。

    太后和皇后，这是怎么了？

    倒是在班列中的尚书左丞门下侍郎章惇，听明白了高太后的意思。

    这位和蔡确同自福建来的执政在心中，摇头一叹：可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神！

    和地方军州上的监司官员不同。

    身处两府的宰执们，日日与官家相处。

    早就知道，皇帝是人不是神。

    不仅仅可以被愚弄，甚至可以被戏耍。

    宫中的太后和皇后，更是与民间的妇孺，没什么区别。

    甚至可能，还要不如。

    所以，章惇想了想，持芴出列，奏道：奏知太后皇后，臣曾听闻，元丰中日称僧圆寂后，官家曾命有司寻访善佛法明梵文之西僧入京传法，主持译经传经事，于是陕西转运司举自三藏法师求法处而来之西僧金总持应募，经有司考核，确实精通佛法，梵文造诣高深，官家于是诏封‘西天三藏法师’赐紫衣，命主持传法院

    元丰改制，罢去了历代以来首相兼任‘译经润文使’带职的传统。

    这使得，三省有司对译经事业的关注，大大下降。

    除了章惇没事干，常常跑去传法院里，与那位番僧金总持谈佛外，三省两府重臣几乎没人将此事放在心里，一时间自然想不起来。

    而章惇关注那位番僧，并不是他信佛。

    恰恰相反，作为儒门弟子。

    章惇对佛老之事，素来敬而远之。

    章惇结交金总持，是因为那個僧人，曾经在西贼境内多年，还受到过贼酋的重视。

    而章惇，素来有志于兵事。

    他这是未雨绸缪！在搜集和打探，西贼的军事政事国事细节。

    高太后和向皇后听了都是大喜不已！

    日称僧，是大宋名僧！

    庆历七年，被仁庙迎入传法院，拜为‘西天译经三藏朝最大夫试鸿胪卿宣梵大师赐紫日称’。

    从庆历至元丰，这位从三藏法师求法处，不远万里来到中土传法的高僧，就一直主持着传法院的译经之事，翻译的佛经，多达数十卷。

    更曾出任大宋皇家寺庙开宝寺主持。

    高太后和向皇后，前往开宝寺进香时，见过这位西方来的高僧。

    确是宝相庄严，佛法精深。

    如今，听章惇提起，东京城里，竟还有一位和日称僧一样，自三藏求法处来的高僧，不禁欢喜不已。

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