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    但更大的可能，还是会让人失去对皇权的敬畏。
    
    就像那黔之驴的故事！
    
    向太后是很清楚，这大宋的文臣士大夫们的心思的。
    
    尤其是那帮新党大臣们的心思的！
    
    “无为者上之道，有为者下之道……”
    
    “本在于上，末在于下；要在于主，详在于臣……”
    
    于是，堂而皇之的公开宣扬：道则有天道有人道，无为而尊者，天道也；有为而累者，人道也！
    
    而这些话，他们是说给皇室听的。
    
    所以，天道就是指皇帝，人道指的是大臣。
    
    过去的文彦博，还只是说：陛下乃与士大夫治天下，非与天下人治天下！
    
    新党，从王安石以下，主张的可是——天子行天道，天道无为，不应该干涉人间庶政。
    
    这人间庶政，让吾等贤士大夫们，在当代的新圣人（王安石）的率领下处理就可以了。
    
    赵官家您啊，歇歇吧！别微操了好不好？
    
    这就是王安石二次罢相的真相！
    
    也是元丰元年开始，旧党势力回潮的背景。
    
    更是先帝托孤，之所以要选吕公著、司马光，而放弃王安石的缘故。
    
    那可不仅仅是顾忌姑后，惧怕皇嗣难保。
    
    更是忌惮王安石！
    
    其他人说要当周公，也就图一乐！
    
    王安石真要回朝，那他就肯定会当周公！
    
    这些事情，向太后心里面和镜子一样清楚。
    
    因为她的丈夫，在重病卧床时，与她交过底。
    

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    除了二大王赵颢，就属王安石，最让她丈夫忌惮！
    
    这样想着，她就看着赵煦，轻轻抚摸着赵煦的头，鼓励道：“都是一家人，六哥与太母将自己的想法说清楚便是了。”
    
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