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    这吕惠卿是改了性子了？
    
    但……可能吗？
    
    吕公著摇了摇头——说法马留，要是能改性那还不如相信王介甫真的放下了他的圣人抱负！
    
    至少王介甫，还是能谈判的，他还是士大夫的一员。
    
    可吕吉甫，却是望之不似士大夫！
    
    这货，就是活脱脱的法家做派！
    
    所以……
    
    “吕吉甫身上发生了什么事情？”
    
    吕公著感觉自己想不通了。
    
    ……
    
    葭芦寨，寨墙之上
    
    大宋资政殿大学士、河东经略安抚使吕惠卿，此刻正伸长脖子，看向了窟野河方向，期待着西夏使者。
    
    他现在比谁都渴望着，这场战争结束。
    
    因为……
    
    他轻轻握着手中那一张元书纸。
    
    纸上是汴京的少主，御笔给他写的手诏。
    
    诏书中有一句话，让他兴奋，让他亢奋，更叫他欢喜。
    
    “皇考在时，曾与朕言，方今天下有君子儒，有小人儒，君子儒。君子儒务本，小人儒趋末……君子儒者，以河东经略吕卿为上！”

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    君子儒、小人儒，这是自古以来儒家内部划分派系时对敌我的称呼。
    
    就和奸佞、小人、贤臣一样。
    
    运用之妙在于一心！
    
    但，新党却提出了划分的标准。
    
    什么叫君子儒？务本的就是！
    
    什么是小人儒？趋末的就是！
    
    而务本与趋末，在新学的框架里，有着自己的解释。
    
    简而意之，做事的、务实的，就是务本。
    
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