第103章 佛法教化（2 / 2）

从小到大，他一直是我人生路上的引路人，像一盏明灯一样照亮我前进的路。再难再不好过的时候，我就听着苏暮安的歌，然后对自己说。

你看，他也是这么过来的，所以温潇颜啊，你要跟他一样坚强。

然后才有资格，继续喜欢他。

但每个人的性格真的有差异。苏暮安能做到用遗忘面对过去的不美好，可我做不到。

我不仅做不到，还会郁结在心，然后硬生生把自己折腾出病来。

所以我一直都挺佩服他的：我自己的生活一地鸡毛，可若真的论起来，苏暮安蒙受的苦难可一点不比我少。

但他把自己活成了最温柔的样子，还能……给我讲佛法来度化我。

他说，在佛的眼中，我们所在的世界，不过是大千世界里的一员。而佛法广大，只要一心向佛，那么一切有缘众生得闻佛法，窥见其中的殊胜，就有机会入佛道修持……

“当然，也有我这样执迷不悟的。”苏暮安自嘲道：“修行多年也不入佛门。”

苏暮安这六年修行时光，从老方丈那里学来的知识还不算少，就算这一世三年没怎么温习，但还是能记起来很多。所以真要让他给我细细讲起，那他反而不知道从何说起了。

他就讲讲这个提提那个，尽量挑我听得懂的说。

他说他刚到寺庙跪拜佛祖时，老方丈就给他讲佛经。佛经里说，人有一百零八种烦恼，便要拜一百零八次佛菩萨，并且还要日日如此，不能间断。

“行礼者于右膝着地之时，愿使重生得正觉道。”

“行礼者于左膝着地之时，愿使众生于外道法不起邪见，悉得安立于正觉道中。”

“行礼者于右手着地之时，愿如世尊坐于金刚座上，大地震动，呈现瑞相，证入大菩提。”

“行礼者于左手着地之时，愿使众生远离外道，以四摄法摄取难调伏者，令其入于正道。”

“行礼者于首顶着地之时，愿使众生离憍慢心，悉得成就无见顶相。”

“此乃佛教礼法之一。又作五轮投地、投地礼、接足礼、头面礼、顶礼。所谓五体，指两手、两膝、头顶等，亦称五轮。其行礼之法，先以右膝着地，次下左膝，再次两肘着地，两掌舒展过额，其后头顶着地，良久一拜。”

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