道观的着名建筑很多，也很经典和深沉，规模宏大的放在这儿不好，不和谐。 
    太简单的，没有内涵的更不能放在这儿，丢不起那个份儿。 
    子慕正在为难的时候，葫芦提醒他道。 
    “小慕，你就仿造山西武乡的会仙观吧。” 
    武乡会仙观位于山西长治市武乡县城东25公里的监漳村西。 
    南宋昔羽道士贾志韬会仙于此，故以得名。 
    创建于南宋绍定二年，明正德七年本观道士李洞仁协同道长任守明筹资重修，至明嘉靖七年竣工。 
    会仙观层峦叠嶂，林木苍翠，山青水秀，风景怡人。 
    殿宇背山面水依山势而建，高低错落。 
    中轴线上，南为倒座戏台三间。 
    关帝殿居戏台之后，筑于高台之上，悬山顶。 
    屋顶脊兽皆备，筒板布瓦装修，通间格扇菱花装饰，图案考究。玉皇殿位居关帝殿之后，台基高峙，踏道整齐。 
    三清殿为观内的一座主殿。 
    砂石砌筑台基，台明高峙，殿身宽阔五间六柱。 
    前檐用大额枋，斗拱疏朗，用材硕大。 
    梁架规整，结构精巧，单檐九脊顶。 
    屋坡深远，举折平缓，形制古朴，为宋金遗构。 
    中后两院左右为阎王殿、奶奶殿、东西廊庑等，共计20余间。殿宇雄伟壮观，富丽堂皇。 
    观前数丈石岸托起，高峻雄伟，十分壮观。 
    殿内四壁绘有人物山水壁画，绘技精湛。 
    子慕不知道葫芦选它的原因。 
    不过，既然葫芦说了就没错，因此他就将这事定了。 
    清真寺，子慕在中东见过不少。 
    伊朗有、沙特有、阿联酋有，都是顶级的那种。 
    但是，子慕不喜欢，色彩太浓，太张扬。 
    可是，他在国内却没有真正地去过清真寺，也不太了解。 
    不过，有葫芦这个依靠，倒是让他省心不少。 
    葫芦告诉他，中国清真寺绝大多数采用中国传统的四合院，并且往往是一连串四合院制度。 
    其特点是，沿一条中轴线有次序、有节奏地布置若干进四合院，形成一组完整的空间序列。 
    每一进院落都有自己独具的功能要求和艺术特色，而又循序渐进，层层引深，共同表达着一个完整的建筑艺术风格。 
    一般分四进院落，每进院落均为四合院模式，设厅、殿、门楼，前后贯通。 
    东端院墙正中的照壁，是全寺中轴线的起点。 
    在这条中轴线上依次排列着木牌楼、“五间房”（二门）、石牌坊、敕修殿（三门）、省心楼（邦克楼）、连三门（四门）、凤凰亭、月台、礼拜大殿等主要建筑物。 
    中轴线的两侧，建有各式碑楼、石坊、南北对厅和厢房、门楼等各种附属建筑，左右对称，排列井然。 
    庭院宽敞，与建筑物空间比例良好，整座寺院构成和谐一体的色调，犹如一幅宋卷轴画的意境。 
    西安化觉巷清真寺大殿，是中国内地清真寺彩绘装饰艺术的代表作。 
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