莱欧斯利「于怨嗟之地重生」8（2 / 2）

莱欧斯利深吸一口气，

“「真是无可挑剔的父母啊」，我当时也是这么认为的……但后来我才在一次意外中知道，我们都不过是「父母」饲养的牲畜罢了，养大了，就会放到市场上去卖。”

“卖掉的孩子就会离开，谁也不知道会遭遇什么，卖不掉的孩子，就会被处理。你们知道吗，我一度认为自己非常幸福，我的好朋友、好兄弟姐妹们，和我一样都这么想……”

“我并不是第一个触及真相的人，在我之前的那些孩子，无一例外都被处理掉了。他们的结局，和「父母」对我们的微笑重叠在一起的画面，是那么讽刺。”

曾在沫芒宫接触过莱欧斯利那场审判卷宗的夕岚明白了他的意思。

“所以你愤怒的原因还有……”

莱欧斯利点点头：“啊，他们都创造了幻象，利用谎言满足私欲，还不惜动用残忍的手段。却从来没有想过这种做法会彻底毁掉一个人，或者说，可能压根就不在乎吧。

——但是我很在乎。所以，我最后杀了他们，放走了所有的孩子，然后被宣判有罪，来到了梅洛彼得堡。”

派蒙：“啊……”

派蒙几人面面相觑，一时间都不知该说些什么。

反倒是莱欧斯利笑了出来，淡淡地评价道：“行为太过激了……”

夕岚扯了一下嘴角，冷笑道：“这有什么过激的，这种人渣害死了不知道人的生命和人生，比杜吉耶有过之而无不及。

我老家那边很久以前曾奉行过这样一种说法：九世之仇犹可报乎？十世之仇尤可报也！

你既然并非个人恩怨，这样以眼还眼以牙还牙的手段又有何不可？”

“哼，要我说，这么轻巧的杀了他们反而是便宜了他们，不然他们这种人要是落到在你来之前的梅洛彼得堡里，说不得还得重操旧业呢。”

（九世之仇是齐襄公复九世之仇的典故，出自《公羊传·庄公四年》我这里勉强算化用，而且一般指代的是国仇而非个人恩怨嗷，比如汉武帝就用过这个理由去打匈奴

还有一段是出自礼记·曲礼「公羊曰:“九世之仇犹可报乎?”孔子曰:“王道复古,尊王攘夷。十世之仇,犹可报也!”夫子恩怨分明，有仇必报。」

所以儒家倒也没有传统印象里那种酸儒的地步，或者说至少公羊儒这一支目前来说我个人印象还没有到现在对于儒生的那种刻板印象地步）

莱欧斯利刚想说什么，话头却被突然打断，结果听到夕岚这样一番安慰的话，不知怎的，胸中那股郁结之气突然就散了，脸上也是一副哭笑不得的表情。

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