567、第 567 章（2 / 2）

往日也曾听闻这样的事情，可不?亲眼?看?，总像是还?远着，亲眼?见了，那种感觉，到?底让胸腔之中有一股子气?盘旋而上，直冲大脑，想要说点儿什么，做点儿什么。

“只看?她的功德了。”

广济话语淡淡，他?并不?与纪墨多做分辨，只让他?念经超度女婴，纪墨应了，当天?晚上就念了几遍经文，早课时候，已经是心平气?和，念经之后再向广济致歉，“弟子心绪不?宁，对师父无状，还?请师父责罚！”

“行?路途中，抄经不?便，就多念几遍经文吧。”

广济象征性给了点儿惩罚，并未把此事放在心上。

次日再听到?纪墨给大家讲女菩萨的故事，默默驻足，多听了一会儿，村中那些孩子都还?听，就连大人，因为贪图这等免费说书的新鲜，也会在一旁多听两句。

故事脱胎于?经书，又不?全?是经书上面的，只其中的道理，听起来像是那么回事儿。

多待了这一日，纪墨再跟着广济离开，路上就没少了说故事的事情，也多是以?女菩萨的事情来说，从女菩萨的事迹，说到?一些女孩儿因为行?善给家中积福的事例。

其中的引申含义，广济是明白的，也默许了。

这一日，挂单庙中，这次是个大寺庙，师徒两个外来的还?能分到?一个单间居住，不?用跟别的和尚一同睡大通铺，着实奢华了许多。

广济起身的时候，晨起的阳光都还?没照到?窗棂，看?到?纪墨也起身了，他?问：“前路遥远，你可还?要继续与我随行?？”

师父和弟子的关系也不?是不?能散的，广济在问纪墨的决心。

这一路上，有机会，广济就会如此问，像是没完没了的考验。

“既拜为师，自当侍奉终生。”

纪墨的心意?从无更改，不?从完成任务的角度来说，广济这个人对他?也是人生导师一样的存在，对方身上有很多值得自己学习的品质在，或许以?后的社会浮躁，和尚也不?会再如现在这么纯粹，但在当下，在这里?，在广济身上，纪墨隐隐是能看?到?佛光的。

不?是真?切存在的那种，而是一种人格魅力?上的动人光辉，或者说是精神上感知的那种“光”，若隐若现，

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鹤立于?一众凡人之间，引人拜服。

达者为师，先者为师，圣者为师。

这声“师父”，纪墨叫得心甘情愿，是从没打算反悔的，可广济，明明已经得到?系统确认，收他?为徒，可心底里?似乎总是存着一份疑惑，动不?动就要问一问，不?知是想要听到?那一句反悔，还?是不?想。

广济点点头，没有再说什么，这也算是个例行?问话了。

大寺庙所藏的经书是有些不?同的，师徒两个在此停留了三年，这三年间，除了一些琐事，几乎都是停留在藏经阁之中，为了方便交换一些孤本经文之类的，广济也会把自己会的经文默写下来，连带着纪墨，也是笔耕不?辍。

之前的一路上，少有默写经书的时候，主要是出门在外，带着大量的纸张笔墨不?太方便，这种东西价值又贵，不?好借用旁人家的，如今在这等大寺庙之中，只要愿意?抄写经书，笔墨纸砚都是敞开了供应，从无限量，广济便让纪墨每日都要默写经文。

也是默写的时候才发现尴尬，很多字，纪墨会写，很多意?思，纪墨也知道，可真?正写的时候，习惯性断句标点的出现，让广济暗暗皱眉，好容易默出来的一本，不?得不?又打回来重新写过。

“上不?加点，下不?能断。”

这种规矩，不?说有没有陈腐的地方，只说其道理，还?是有些的，大部分经文都是口述，口述的话，各人的断句习惯不?同，谁能说对方一定是对的呢？

就好像是领读课文的时候，未必每一个标点前都停顿一下，如此读来，跟读之人会觉得有几个标点？

一个标点的错误也是错误。

所以?，这里?是不?能有多余的存在的。

至于?添加的难度什么的，这能算难吗？

在这里?，纪墨又有一个理解误区，他?总以?为佛家传教，经文自然是越浅显易懂越好，若是能够改成平民老百姓都能听懂的白话文，不?是更加容易传播，可事实上，这个是需要门槛的。

佛学，最初的时候并不?是贫苦大众的良药，反而是高知分子的精神寄托，信仰所求。

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