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第218章 敦煌(2 / 2)

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只是王道士确实有些愚昧了,幸好也算是迷途知返,总体来说也算是个好人。

很多人从王道士的身上看到了自己过去的影子,大字不识一个的普通人之所以被叫做睁眼瞎,不就是很多人觉得他们愚昧吗?

可这些难道就是百姓的错吗?

【第三次上报,王道士思忖良久选了一位大人物。

他选中的人正是安肃地区的兵备道台廷栋,这位可是一个大官。

听这名字大家也能听出来这是满洲人,而且还出自皇帝统御的镶黄旗,这是妥妥的上三旗之首。

想好了就出发,王道士挑出了两箱相对来说价值比较高的经卷,赶着他的小毛驴,一路上晃晃悠悠的赶去了肃州。

当时正值乱,这路上的土匪沙盗可不少。

他颠颠簸簸冒着生命危险,总共赶了800多里路,又使了不少银钱,终于见到了廷栋大人的面。

要说这位廷栋大人,在满洲人里面也算是个才子,至少他的诗比那位乾隆也还是好上不少。

这位大人看了看精心挑选出来的书卷,只说了一句话。

“这字写的一般,还不如我的书法呢。”

第三次上报又无疾而终。

没办法,王道士只能守着这些经书。

就这样又过了两年,这一次,有一位官员看到了经书的价值,也动用了自己的力量,让省城下令保管这些经书。

但却只是原地保管。

这时候正是1904年,而注意到这些文物的人是甘肃学政。

要是在前些年,这位大人说话是能顶事的,学政管理着一地的科举事宜,也算是个高官了。

1905年,实行了1000多年的科举制正式废除,就算这时候还没废除,那他本人也没什么大的权利了。

希望一次一次又一次的落空,王道士本可以一走了之,但他还是选择了留下来。

当然,留下来可能也不仅仅只是因为放心不下经书,可能也有一点点想靠着经书成名的愿景。

但这也是正常的,他是发现者理应被历史记住,理应得到一些东西。

纯粹的大公无私是不存在的。

这一次他准备赌一把大的,要给皇宫中的慈禧太后写一封信,报告一下这里发生的一切事情。

密信的走向我不知晓,反正结果是泥牛入海,没有任何音信。

也许那封信压根就没有进到皇宫,也许进了,但是没有人注意,那个时候大清已经可以称得上一句兵荒马乱了。

王道士又在莫高窟等了三年,时间也来到了1907年。】

这确实是时代的悲哀,百姓们看着也是揪心不已。

人无论干什么事情都是有所图的,只是有人图财,有人图名罢了。

从根本上来说,只要是正当途径得来的东西,没有所谓的高低贵贱之分。

只是可惜了王道士,就这样在莫高窟守着这些经书,守了七年。

世风日下,人心不古。

他能守住那些经书,已经算是颇为能耐了。

胤禛心里也明白,那些官员一贯鬼精,都是一些不见兔子不撒鹰的主。

没有莫大的好处,他们都是能推就推。

太平年代尚且如此,乱世之中发生什么奇怪的事情,他都不觉得意外。

【1907年的春天,英国人斯坦因来到了莫高窟,莫高窟的劫难就此拉开了序幕。

这时候的清政府已经算是气若游丝,行将就木了。

百姓们意识到了我们这方面行不通,就算提出了师夷长技以制夷的口号,也没有得到什么大的作用。

朝廷们开始了对西洋人的跪舔,一些在他们当地混不下去的所谓探险家、文化学者一批一批的来到了我国。

像是斯坦因就是这种情况,他来我国名为考察,实则就是来偷东西的,可怕的是这竟然还是光明正大。

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这种人一般还会受到清政府的保护,还会给配备一整个团队,这真的是开了眼了。

当知道了经书的存在之后,斯坦因就像苍蝇一样挥之不去了。

他提出想看看所有经书,王道士自然对他有所提防,随行的师爷又几经交涉,王道师的态度也慢慢有些软化。

那些人打着上面人的旗号,炫着洋人的威风。

后来斯坦福直接现编了一个故事,他说唐僧当初都去西天取经了,他也是他们国家的唐僧,来中华就是为了取回伟大的僧人留下的经书。

这种行为是当时那些西方人和日本人的通病,他们想要一个东西,先买,不行就骗,实在不行就抢。

这样一番自圆其说的说辞,竟真的让王道士完全敞开了心扉、卸下了心防。他从心底里认为斯坦福是了不起的唐僧。

之所以有这样的想法,这也和我国的传统观念有关,行万里路的人无疑都是有大意志力的人,都是被人敬仰的。

这位斯坦福能从遥远的英国来到这里在王道士的眼中就已经了不起了,也是他这番话的一个佐证。】

这、这,真是不知道该说什么好了。

大家也全都看了《西游记》,此时也是一整个哭笑不得。

想必王道士也真心实意的觉着唐僧乃至玄奘是一个伟大的人,他确实是没心眼过头了,竟然信了洋番的这种鬼话。

用这种说法他也不怕遭报应。

玄奘记的他东归时好像经过了敦煌,只是可惜没能去看一眼,当时正好有几家大族组织人手挖凿洞窟,不便观看。

他已经很懊悔了,也有了再次西行的想法。

这次的目的就是莫高窟。

那个所谓的斯坦因竟然以自己的名头去行骗,那些经书想必是保不住了。

唉,就算已经深研佛法多年,听到这个消息他还是免不了情绪波动。

知道原委,只怕是佛陀也忍不住要动怒。

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