第145节（1 / 2）

何况就算是她真的变成了第二个雪之下又如何？

雪之下雪乃现在真的过得很痛苦吗？

也许吧。

但人生在世，有谁是注定活得快乐的呢？

令无疾想要改变现状其实相当简单。

随便用那么一两个暗示魔术就能做到。

只是他想不出有这么做的必要罢了。

站在他现在的高度，怎么可能会在意这么一个小学生的处境，他如果真要做，也只能是将这个小学生身上发生的事情当成一个典范，从而大范围介入世俗侧，然后对整个日本的社会风气进行整改，然而这样一来又好像做过头了，小学生之间的排挤与被排挤并不能根绝。

这是人类的天性。

“所以你只会站在一边提出自己的看法，所以绝对不会行动吗？”

雪之下雪乃不知何时也走到月下的树林中，仰望天空中那轮清冷的银月，说。

“以我个人的立场而言，我也很难说有介入的必要。”

“即便是作为一个纯粹的人类而言？”

雪之下雪乃刻薄地说。

“这个嘛，你觉得人类的本性到底是善还是恶？”

令无疾显然不是会受这种话术束缚的人，就直接问了一句，而他这个问题相当巧妙，如果雪之下雪乃承认人性本善，那么鹤见留美的事情就不会发生，因为小孩子的本性是最接近本源的，可如果是人性本恶，那么令无疾就有束手旁观的立场。

雪之下雪乃也知道令无疾这么问的险恶用心，所以她只是叹气，又说：“那么，你的建议是什么？”

“雪之下同学，不知道你有没有听说过一句话，”令无疾只是说，“一个人的命运呢，当然要靠自我奋斗，但也要考虑到历史的进程……”

“你可以说得直接一点。”

“我是说，想要改变一个人的处境，要么是改变他的外部环境，要么是改变她的内在的想法，就像是你当初跑去留学一样……”

雪之下雪乃的目光顿时就冷冷地射了过去：“那样只是逃避而已，根本解决不了任何问题。”

“你要让一个小学生像是碇真嗣一样不能逃避也未免过于强人所难。”

令无疾只是随口吐槽：

“而要改变一个人的内在想法，改变一个人的自我，那就不是我所擅长的东西了，何况，就算真的能改变一个小学生的自我，你觉得小学生是可以早早就下定论的东西吗？”

雪之下雪乃不说话。

令无疾也只是挥了挥手，就准备走回房间睡觉去了。

“但我不会让她重复那样的悲剧。”

雪之下雪乃却忽然说。

“那我就拭目以待好了。”

令无疾只是随口一说。

虽然他并不是真的期待雪之下雪乃能做到什么。

对于现在的他来说，貌似普通人的世界已经无法触动他的心灵，或者说这些单薄的烦恼跟痛苦甚至都没有办法让他分神去关注，他知道自己这样或许违逆了当年的初心，可他无法抗拒这种改变，因为这简直就是必然的。

他必然会对这个世界失去兴趣。

可想到这里，令无疾就忍不住想到，如果死是概率为零的绝对不会发生的事情，那么这种必然的反面其实也能被当成是死亡的吧？从这个角度上看，生与死之间的对立转换，真的有那么玄乎吗？

令无疾仔细想了想，还是没有摸到头绪，就只是独自回到住处，只剩下少女单薄的身影立在月下，仰望那轮清冷的银色的光辉。

……

第二天。

令无疾并不是一个喜欢在洗澡之外的时间让自己的身体大面积接触水体的人。

虽然一般人会把上述的行动称之为游泳。

不过令无疾本身既不需要靠游泳来求生，也不需要面对什么女朋友跟老妈会救哪个之类的死亡提问，所以对于他来说，如果游泳本身已经失去了消磨酷暑的作用，毕竟像他这种人本来就已经寒暑不侵了，那么他就绝对不会让自己踏入水中。

所以他在做完第二天的篝火大会准备的工作之后，只是准备去钓鱼而已，然而已经有人跑到了溪水中，令无疾难得地为自己没有用太虚鉴先观察地点感到失策，就拿着鱼竿准备走到安静一点的地方，却看到那个小学生孤零零地走在路上。

这种处境对于一个小学生来说或许确实挺残忍的吧？

令无疾就想。

不过令无疾并不擅长应付小学生。

所以最终还是比企谷八幡跟她搭话。

比企谷八幡听到她在询问关于小学生的人际关系的时候，就用了一堆乱七八糟的数据来说明小学生时代的友谊根本没有任何意义，反正长大了之后可以联系的人基本就等于没有，当鹤见留美看向令无疾，想要向他求证的时候，令无疾也点头说：“理论上是对的，虽然小学生之间的友谊一旦真的建立起来，也不是轻易就能摧毁的就是了。”

比企谷八幡看了一眼令无疾，心想这人平时根本就不会正视任何人，想必小学生时代就是如此，他到底哪来的底气说这种话？

但雪之下雪乃跟由比滨结衣都同意了这个说法。

而鹤见留美听到他们那么说，也只是说，她其实并不想要什么朋友，她只是讨厌孤零零的自己，觉得那样的自己很可怜而已。