补救一下之类的。
    别的国家以这一点为借口，也需要等到天灾降临之后才有机会。
    一旦你不祭祀的话，不等天灾将临，直接就是一种失德的表现，别的国家就可以直接有理由了，什么时候打你都可以。
    既然如此，炎国比较信天的，那就一年第一天直接祭天就可以了，也不给别人欺负自己的借口。
    “祭天取消了人祭，就需要三牲六畜来代替，以前是用人代替三牲六畜，现在又要收集三牲六畜了。
    要求三牲六畜各五头，同时布置祭台之类的花费，需要钱十万，这也太多了一点吧。”
    这就是祭天的花费，这个费用可不低啊，而且还只是第一场祭祀活动就这么大。
    同时祭祀列出来的，还只是最重要的祭祀活动，可不是全年所有的祭祀活动啊。
    很多祭祀活动其实都无法预料，都是临时加入进去的。
    只不过这几个祭祀活动，都是比较重大，且固定的祭祀活动。
    正所谓九五至尊，人皇举行的祭祀活动，三牲六畜一般都是九，或者说九的倍数，同时有人祭也要加上牲畜。
    而人王低一级，重大祭祀活动数量一般是五，这也是大家默守的规矩，如果超过了五头，那就是逾越了规矩。
    贵族更加的简单，一般都是三牲六畜各一头。
    至于再差的话，那就是三牲六畜必须有其中的一头就行了。
    这是各个阶层的规格，多了就是逾越。
    当然了，除了最大的祭天祭祀活动，其他的一般小祭祀活动，三牲六畜各一头就可以了，再简单一点的话，有个三牲也行。
    反正祭祀活动传承了这么久，比百家的历史还要久远很多，没有人知道是从什么时候开始的了。
    一套规矩下来，可是有很多学问的，甚至比有的百家规格还要麻烦，这是没办法的事情。
    厉夏粗略的估计一下，每年花费在祭祀上的财富，估计都不是一个小数目啊，关键是祭祀和她的神使们，也没见有多富裕啊。
    那么这些钱都花费在了什么地方呢。
    然而即使很是心疼，但是祭祀还是要继续的，圣人的名望都无法说禁止祭祀活动，厉夏这个半年多的人王，就更不可能了。
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