厉夏把相国留下，自然是商议问题。
    相国说的也有道理，自己做什么事情，不可能一直避着这位相国。
    “相国这是在看什么东西？”
    相国反应了过来，手中还抓着一把竹简。
    想要藏起来已经来不及了，因为厉夏已经伸手要了，想要看看他手中的东西，厉夏也是好奇，相国一般都做什么。
    但是相国只是犹豫了一瞬，很是自信的把东西交给了厉夏。
    厉夏打开竹。
    兵家贤者有云：慈不掌兵；
    商家泰斗亦曰：义不掌财；
    故此问：仁者可为君乎。
    遍观各国之史，古往今来仁君者不知凡几……
    治国篇《仁者可为君乎》！
    厉夏大概的看了一下，这竟然是江夫子新的着作学说。
    内容和他前几天教育自己的意思差不多，不过现在说的更加详尽，从多个方面对这句话进行了解读。
    引经据典，说的也是头头是道。
    最后和他上次教育厉夏的结论一样，他认为从历史中的表现来看，仁者不可为君。
    自古以来，那些仁君都是平庸的君王，不能算做明君。
    说到底，原来是教育自己，教育出来了灵感，成就了他新的学说，自己也算是为这篇新的治国篇添砖加瓦了。
    不过这篇治国篇也没有太大的新意，只能说中规中矩。
    毕竟在此之前，已经有了兵家和商家的学说，他这学说有点类似，针对的对象换了而已。
    而且就算是兵家和商家这两个名篇，都被很多着名的夫子骂过，骂的文章都出过名篇。
    尤其是以儒家为首的，毕竟和儒家的很多学说有冲突，感觉这两个名篇太过残忍，没有人性可言等等。
    反正各家学说互相矛盾，互相冲突，对骂的也比较多，骂的更是难听，大家都习惯了。
    即使很多人反驳，依旧挡不住这两个是名篇。
    估计江夫子就是打定这个想法，所以才会写这么一篇类似的着作的，也可能是真的从教育厉夏方面，找到了所谓的灵感吧。
    厉夏也没有不高兴，反而饶有兴趣的合上了竹简，递还给了江夫子。
    “夫子这篇着作发表出去，恐怕会引起不少人的抨击吧。”
    “真理越辩越明！”
    江夫子把竹简接了过去，放在了衣袖当中，双手对称放在怀前，没有一丝心虚的表现。
    他其实也一夜没睡，前几天有了那么一个灵感，昨天也在一直准备。
    回去之后，他是怎么都睡不着，毕竟这可能是自己又一篇着作，甚至有可能因此名望飞涨。
    都这样了，哪还能睡得着。连夜开始了自己着作事宜。
    结果就听到大王遇刺的事情，也来不及收拾，更没有意识到自己把着作也拿了过来，就匆匆忙忙的跑了过来。
    发现厉夏没事，他才松了一口气，意识到自己手中拿着东西，更没有地方放了。
    厉夏也是眼尖，直接就想要过来看。
    “那夫子可要有心理准备了，到时候就把这名篇发往他国，帮你发扬出去，打打名气。”
    各国出现了名篇，也会第一时间宣扬出去的。
    目的有两个，一来是为了给着作者打打名气，另外一方面，也可以给王国带来更大的名气。
    前面几年，炎国一直没有参加这种竞争，不是说炎国不想，而是炎国没有什么名人。

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