维克多自然地去凑了进去,六脉灵并不理解他为什么要这么做,对此维克多的解释是。“于力量的追求,对于法师而言,就好像人饿了,要吃饭一样自然。”
安表示赞同他在轮椅上,点头表示支持,并且说出了自己的类似话语。“这个观点十分正确,就像人和畜牲没有本质区别一样。”六脉灵表示无奈,毕竟他有意识的时候都是眉头一皱,退至众人身后的主。
正所谓有便宜不占王八蛋,有苦非吃神经病,所以调查这个事情的任务就交给了六脉灵。原因很简单六脉灵作为一个有意识的武器,说到底还是个武器,依部普遍经验来看看他们所说的什么应该是个武器。
云和理解为什么这些法师喜欢找神器,但是理解不代表自己会去找,也不代表自己喜欢。就好像安一个人虽然坐着轮椅,但并不代表这个人就会老实下来一样,坐轮椅不影响他惹麻烦。
其实看外形的话挺好,一个人虽然坐着轮椅,但可惜长着一张嘴,更可惜的是还会说话。然云和跟着他周围的法师,虽然看着小子非常不顺眼,但是也仅限于看着非常不顺眼。
安丝毫不顾及他们的看法,毕竟那帮逼人有的拉自己怎么的呢,自己是来旅游的,又不是来看当孙子。毕竟他也没当孙子的癖好这里特别点一下六脉灵,完完全全的小人啊,完全的这一个狗货。
当然维克多他也会进行锐评,维克多在安看来就是典型的分不清主次,按他的评价,这就不是一个生命,这就是一个拥有生命的力量。而不是一个拥有力量的生命,虽然这个只是顺序不同,但实际上差距极大这确定了,你是东西还这个人。
维克多懒得理他了,去找别的法师探索力量和进行比试去了,反正大部分法师脑子都是挺正常的,不会动不动杀人。云和没有办法虽然他知道了这里有传说中的金苹果,但很可惜给云和并不是很在乎,所谓的金苹果是什么东西。
金苹果这种东西吧,就好像传说中的魔法药水一样,你知道它有用吗,不知道,你知道他存在吗,不知道。那你为什么要追求她呢,因为自己的目的,如果只是这个原因的话,那没必要。
“我听说金苹果可以快速恢复伤势。”“嗯我觉得算了吧,那玩意儿估计挺危险的,我这样的伤,又不是一定会残疾,没必要费找。”
云和对此不做评价,他也不想老是去找一个所谓的金苹果,毕竟他并不相信什么虚无缥缈的神赐。这种感觉就好像你是愿意相信虚无缥缈的神会救你呢,还是愿意相信天天压着你的老板会爱你呢,狗屁而是把他们给杀了。
很遗憾安觉得自己的轮椅证明自己并不适合干这种大事,所以他还是建议云和带着他去找找找金苹果。就当旅游了,反正另外两个人都有种事情要干,剩下他们俩两个看着挺欠揍的,还是别在这呆着了。
安知道自己很欠揍,但是无所谓,反正他们又不敢怎么的,不过在旅行之前他打算在这里天听听戏剧。虽然他感觉这个戏剧好像是从别的地方传过来的命名方式,跟温格写的小说有一拼,不过他也意识到温格,好像在东风游过学有这样的命名习惯也正常。
而且他认识到云和以道德作为驱动力的人,在安看来是不正常的,不过这并不影响两人看戏。这个故事主要讲的是一个来自东方的大家族,被仇人所害最后有一个孤儿在机缘巧合下成功,幸存下来的复仇故事。
安认为这种弱肉强食啊,其实是很正常的,云和对此持反对意见,不过两人也不想说,不服对方观点不同很正常。这部戏的名字叫做《赵氏孤儿》,是刚刚从东方的一名学者那里传过来的,至今也没传几年,并且这只是戏曲的第一幕,接下来会拍好久。
安对此进行反驳,优秀的东方文化一出生就知道要,灭人满门斩草除根精确打击。不放过任何一个可疑的敌人,而云和这么一个经历了这么多事情的人,居然还不知道。
云和对此也很无奈,毕竟在他看来两个人找神器就找神器,不要老是想到那个戏剧。不考虑到这件事本身就是在旅游找神器,只是附带的金苹果能不能找到也无所谓?反正能遇到最好不能遇到,安也没有什么大危险。
“我也挺好奇一点的,你说为什么传说都是什么,美丽的少女什么神奇的水果,怎么就没有其他的天使形象或者神祝福形象?”
云和看着对方好奇的眼神嗯,低头想了想回答道,“可能是因为这个形象的受众更多吧!”“试想一下,如果所谓的天使变成长着很多只眼的怪物,那会不会让普通人感到恐惧呢?”
“我懂就像那些穷逼小说作者,经常白日幻想什么天上的天使,什么异域魔鬼会跟他们签契约爱上他们一样意淫。”安总结了一下,为什么这种东西会经典又流传,复仇故事是人们喜闻乐见的。
而关于各种各样的形象,大体是那些当时的消费者喜欢的,说白了要满足大量穷逼的幻想。这有什么不好的吗,这相当不错满足群众的日益增长的娱乐需阅读模式加载的章节内容不完整只有一半的内容,请退出阅读模式阅读
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