“什么叫求印呢？”
    
    “简单来说，就是刷认知，如果你的身边没有高人指点的话，刷认知最快的方法就是读书，但是读书要读传统经典，而不是现在那些所谓的什么畅销书。越早期的经典，文字的能量越大，还有不要造口业。”
    
    佛陀说：“人造十恶。”身有三种恶，杀、盗、淫口有四种恶，妄语、两舌、恶口、绮语意有贪、瞋、痴。其中，最重要的是嘴巴——口业。我们的嘴巴，每天都在造业，散播是非、谣言，编造不实的话伤害众生。
    
    你摸摸良心，是否曾为了报复、贪小便宜或是为了一点名利而讲谎话，去抹黑一个人，伤害另外一个人。所以诸位，怎样过日子才会活的快乐
    
    不听是非
    
    耳朵是要听佛法，不是要听是非的。是与非是相对的，一面之辞是不准确的。人受到委屈，就会透过主观的意识去丑化和扭曲别人，什么恶言恶语都讲的出来。所以，如果没有智慧，只听片面之辞，你就会被蒙蔽，得不到事实真相，不但听到的不正确，还会以讹传讹。
    
    不说是非、不传是非
    
    听是非对我们没好处，讲是非对我们没利益，传播恶事对我们也没有什么好处。世间人都要隐恶扬善，何况一个学佛的人。学佛的人要了生死，要成佛，每天传别人的是非，能成佛吗会成魔佛跟魔的发音很像，成佛、成魔都差不多，听起来只差一点点而已。
    
    所以说，修行的三个根本—不听是非、不说是非、不传是非，希望你们一定要记住。总之，是非对我们修行没帮助。你不要去管人家怎么烂、怎么坏，自己没烂、没坏，才是最重要的。把自己管好，让自己好过一点，快乐一点。为什么整天管别人呢真是愚痴。像我就不会管别人，我用感化的，我度的了你就度，度不了你，我就先度自己。记住不要因为别人的缺点影响你的心情。
    
    我们本可以活的很自在、很洒脱、生命可以很快乐、很享受。可是我们却太过于关心别人好坏、善恶、是非、高下。禅宗大德说：“红尘堆里学山居，风尘何能染人，人染风尘耳”我们总是去执取外在的客尘烦恼，染污了自己安详喜悦的清净自在。
    
    人总是不关怀自己的内心，总是让外境的是非扰乱自己的心情。因此保持一个充满喜悦、充满慈悲，无所挂碍、如如不动的心情，是一个学佛者最重要的课程，就像是“青山原不动，浮云任去来。”
    
    一切因缘事相现前时，都能观照诸法如幻如化，如过眼云烟，不起心不动念，保持一颗如如不动而带着喜悦的心情。记得对自己慈悲一点，让自己愉快一点，没事不要胡思乱想，不要寻烦恼，这很重要。
    
    生活中时时充满清净喜悦的心，那么生命就是一种享受，自然可以乐在其中矣所以我要告诉诸位一句哲学名言，你们一定要记住：“对生命不了解的人，生命对他就是一种惩罚。”因为他每天都过的很痛苦，每天都在折磨自己。
    
    所以，千万不要以别人的错误来惩罚自己，不要跟自己过意不去。你要过快乐的日子，你就要听师父的话。
    

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    以诽谤别人显示自己正直，其良心已经丧尽，果报在阿鼻地狱。
    
    世人一生中最大的过失，就是喜欢批评、攻击别人的短处，这是最损阴德的。造口业时，只图一时快意，没有想到将来果报之惨烈。《地藏经》说的“拔舌地狱”、“火镬地狱”，就是这类罪业的果报。
    
    但现代人往往随顺自己的烦恼、习气，加上社会风气的影响，内有恶因，外阅读模式加载的章节内容不完整只有一半的内容，请退出阅读模式阅读

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