顺儿孙谁见了?
原本极具慧根的甄士隐听完"好了歌",立时顿悟,便将跛足道人肩上的褡裢背了过去,随他一道飘然而去。
还有柳湘莲出家。
《红楼梦》第六十六回"情小妹耻情归地府,冷二郎一冷入空门"写道,刚烈的尤三姐自刎后,柳湘莲心生悔意,似梦非梦地走到一个破庙,遇见跛足道人正在捕捉虱子。柳湘莲与道人一番对话后,掣剑去除三千"烦恼丝",抛下红尘,随之出家,黯然而去。
三、治病
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一僧一道的出场,还带有治病的色彩。
主要体现癞头和尚给林黛玉、薛宝钗治病及二人同时出场给贾宝玉、王熙凤治病等几段故事情节上。
林黛玉、薛宝钗都需服"冷香丸"。不同的是,癞头和尚对黛玉之病是"口头医嘱",而对薛宝钗是直接配药。
且都是以林黛玉、薛宝钗各自在不同的场景下口述,一语带出。
在第三回"托内兄如海荐西宾,接外孙贾母惜孤女"林黛玉被外婆贾母接进贾府时,面对贾府众人对她身体不好"不治之症"的疑惑,自己就主动说出了病情:
我自来是如此,从会吃饮食时便吃药,到今日未断。3岁那年,来了一个癞头和尚,说我的病是先天的不足之症,需吃人参养荣丸维系,若要好,除非从此以后总不许见哭声,一概不见外姓亲友。
书中第七回"送宫花贾琏戏熙凤,宴守府宝玉会秦钟"写道,周瑞家的与宝钗闲聊时,笑着说道:
为这病,不知请了多少大夫医治,从不见一点儿效,后来多亏一个专治无名之症的秃头和尚,说是这是胎里带来的热毒,需服用一个海上方"冷香丸",要以一包药末子为引子。
而一僧一道同时出场治病,则是在二十五回"魇魔法姊弟逢五鬼,红楼梦通灵遇双真"。
贾宝玉、王熙凤二人中了马道婆和赵姨娘在背后使的"邪法",魇魔附身急需救治的情况下,"双真"再现,书中写道:
从空中响起木鱼声,癞头和尚和跛足道人一道联袂而来,癞头和尚念着谶语"南无解冤孽菩萨,有那人口不利,家宅颠倾,或逢凶险,或中邪崇者,我们善能医治。"贾母知道后,令贾政把二人请到贾府为贾宝玉、王熙凤治病。
跛足道人先道,宝玉佩带的通灵宝玉,持涌持涌后,可治病,去邪祟,去冤疾。癞头和尚随之接过宝玉身上的通灵宝玉,擎在掌上,长叹一声,道:"青埂峰下,别来十三载也。人世光阴迅速,尘缘未断,奈何奈何……。"后又说了几句"疯话",道:此物已灵,悬于卧室,除自己亲人外,不可令阴人冲犯。三十三日之后,包管好了。
在一僧一道联合施法下,果然,三十三天过后,宝玉和王熙凤的"魇魔"消除,得以重生。
四、救命
跛足道人单独出场,还体现一个"救命"的功德。
《红楼梦》第十二回"王熙凤毒设相思局,贾玉祥正照风月鉴"写道,好色的贾瑞被王熙凤"毒设相思局"后,未曾醒悟,依然痴情于她,不久病入膏肓。
贾瑞将死,弥留之际,跛足道人携风月宝镜以"专治冤业之症"单独出场,完成曹公特设的"救命"任务。
于是,跛足道人以风月宝镜度化贾瑞,要他在三天之内,只能用镜的反面照自己,把握最后"起死回生"的机会。
这风月宝镜原本是一个宝物,不能正面视人下,是可以救人的。
只可惜,贾瑞不懂得知足,用镜子的正面、反面照个不停,他的爷爷贾代儒更不识宝物,反言宝物是"妖镜",说"若不早毁此物,遗害于世不小"。
未听跛足道人的医嘱,贾瑞最终一命呜呼。
五、隐喻
《红楼梦》中神秘出场的一僧一道,其实就是作者曹雪芹自己的化身。
这部长篇人情小说,是曹公根据自己的出身经历在自传体的基础上引入玄幻的神话传说,进行了大量的虚构和艺术加工。因曹公所处的时代是清朝"乾隆"时期,"文字狱"正在势头,稍有不慎,就有可能被抓进牢房,轻则作品被焚,重则累及全族受诛杀。
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