顺儿孙谁见了？
    原本极具慧根的甄士隐听完"好了歌"，立时顿悟，便将跛足道人肩上的褡裢背了过去，随他一道飘然而去。
    还有柳湘莲出家。
    《红楼梦》第六十六回"情小妹耻情归地府，冷二郎一冷入空门"写道，刚烈的尤三姐自刎后，柳湘莲心生悔意，似梦非梦地走到一个破庙，遇见跛足道人正在捕捉虱子。柳湘莲与道人一番对话后，掣剑去除三千"烦恼丝"，抛下红尘，随之出家，黯然而去。
    三、治病
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    一僧一道的出场，还带有治病的色彩。
    主要体现癞头和尚给林黛玉、薛宝钗治病及二人同时出场给贾宝玉、王熙凤治病等几段故事情节上。
    林黛玉、薛宝钗都需服"冷香丸"。不同的是，癞头和尚对黛玉之病是"口头医嘱"，而对薛宝钗是直接配药。
    且都是以林黛玉、薛宝钗各自在不同的场景下口述，一语带出。
    在第三回"托内兄如海荐西宾，接外孙贾母惜孤女"林黛玉被外婆贾母接进贾府时，面对贾府众人对她身体不好"不治之症"的疑惑，自己就主动说出了病情：
    我自来是如此，从会吃饮食时便吃药，到今日未断。3岁那年，来了一个癞头和尚，说我的病是先天的不足之症，需吃人参养荣丸维系，若要好，除非从此以后总不许见哭声，一概不见外姓亲友。
    书中第七回"送宫花贾琏戏熙凤，宴守府宝玉会秦钟"写道，周瑞家的与宝钗闲聊时，笑着说道：
    为这病，不知请了多少大夫医治，从不见一点儿效，后来多亏一个专治无名之症的秃头和尚，说是这是胎里带来的热毒，需服用一个海上方"冷香丸"，要以一包药末子为引子。
    而一僧一道同时出场治病，则是在二十五回"魇魔法姊弟逢五鬼，红楼梦通灵遇双真"。
    贾宝玉、王熙凤二人中了马道婆和赵姨娘在背后使的"邪法"，魇魔附身急需救治的情况下，"双真"再现，书中写道：
    从空中响起木鱼声，癞头和尚和跛足道人一道联袂而来，癞头和尚念着谶语"南无解冤孽菩萨，有那人口不利，家宅颠倾，或逢凶险，或中邪崇者，我们善能医治。"贾母知道后，令贾政把二人请到贾府为贾宝玉、王熙凤治病。
    跛足道人先道，宝玉佩带的通灵宝玉，持涌持涌后，可治病，去邪祟，去冤疾。癞头和尚随之接过宝玉身上的通灵宝玉，擎在掌上，长叹一声，道："青埂峰下，别来十三载也。人世光阴迅速，尘缘未断，奈何奈何……。"后又说了几句"疯话"，道：此物已灵，悬于卧室，除自己亲人外，不可令阴人冲犯。三十三日之后，包管好了。
    在一僧一道联合施法下，果然，三十三天过后，宝玉和王熙凤的"魇魔"消除，得以重生。
    四、救命
    跛足道人单独出场，还体现一个"救命"的功德。
    《红楼梦》第十二回"王熙凤毒设相思局，贾玉祥正照风月鉴"写道，好色的贾瑞被王熙凤"毒设相思局"后，未曾醒悟，依然痴情于她，不久病入膏肓。
    贾瑞将死，弥留之际，跛足道人携风月宝镜以"专治冤业之症"单独出场，完成曹公特设的"救命"任务。
    于是，跛足道人以风月宝镜度化贾瑞，要他在三天之内，只能用镜的反面照自己，把握最后"起死回生"的机会。
    这风月宝镜原本是一个宝物，不能正面视人下，是可以救人的。
    只可惜，贾瑞不懂得知足，用镜子的正面、反面照个不停，他的爷爷贾代儒更不识宝物，反言宝物是"妖镜"，说"若不早毁此物，遗害于世不小"。
    未听跛足道人的医嘱，贾瑞最终一命呜呼。
    五、隐喻
    《红楼梦》中神秘出场的一僧一道，其实就是作者曹雪芹自己的化身。
    这部长篇人情小说，是曹公根据自己的出身经历在自传体的基础上引入玄幻的神话传说，进行了大量的虚构和艺术加工。因曹公所处的时代是清朝"乾隆"时期，"文字狱"正在势头，稍有不慎，就有可能被抓进牢房，轻则作品被焚，重则累及全族受诛杀。
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