成功的道理还是那么的简单,因为地处山谷,山上发水的时候将树苗树种都给冲到谷里来了,加上有了屏障避开大风,谷底水源比山脊保留得好,松林首先在联和乡后面山谷最开阔的地方成长了起来。
然后顺着山谷,松林开始一年又一年顽强地沿着山谷向上扩张,现在已经给红色大山按上了一个巨大的鲜绿色的爪印。
这是数千亩优良的再生林。
地上的土地已经被浓厚的松针覆盖,有效地减少了地表土的流失,不过松针的陈化效果一般,地上的营养很稀薄,导致山里的植被相对还是单一。
一路行来,周至见到的植物最多的就是一些藤本类和蕨类,藤子有鸡血藤,葛藤,何首乌,山药,还有好些种周至不认识,大毕摩却认为是好药材的植物。
蕨类甚至都很单一,周至认真辨别下才发现三五种,其中最多的就是用来做蕨菜的那种。
蕨菜现在正是丰产期,光线稍微好一些的地方,全是肥肥的蕨芽,满山遍野,简直可以说是取之不尽。
“肘子是不是后悔了?”老赤日见周至看着一山的蕨菜发呆,不由得笑道:“你答应过娃娃们的,蕨菜有多少收多少,现在发现一文不值,是不是后悔了?”
“这个倒没有。”周至倒也不至于后悔:“这玩意儿最多就可以收两三个星期,过了就老了,我是在想可不可以发动全乡的人在这几个星期采收这个,咱们把规模给扩大化,可以让出货量大一点。”
“可得了吧。”土良志拿着一根木棍在前面驱赶并不存在的毒蛇,听了这话赶紧制止:“这段时间正是种地的时候,都采蕨菜来了,谁种洋芋?咱们不能丢了西瓜捡芝麻啊!”
“那我们是不是可以发展点牧草种殖?”周至又有了主意:“然后把羊子像养鸡那样圈起来养?”
“羊子啃草太厉害,连根刨,这样对于水土恢复太不利了。随着大家养羊越来越多,需要的有草山地也就越来越多,这就造成了产业发展和自然保护之间的矛盾,如果不去解决它,将来小矛盾就会由小变大,最后变成不可调和的灾难。”
“种草?”老赤日觉得这道题有点超纲了:“老祖先人几千年就没种过草,这活计先别论可行不可行,咱们也不会啊!”
“老祖先人也没有想过几千年后我们的山是秃的,水是浑的,养羊都会缺草料啊。”周至半开玩笑半认真说道:“所以这属于新情况新问题,依靠过往经验解决不了的那种,这件事情应该麻烦仁中,让他去自治州农业局找资料去。”
“等到电话通了就好了。”沙马日聪对大松林的景色倒是颇为欣喜,尤其是山里现在已经有了不少的松鼠,鸟儿,山鸡,空气又好,松毛地踩着软软的很舒服,说道:“到时候我可以在州里帮大家找资料,农业局有同学的。”
“还是你们厉害。”土良志有苦难言:“回一趟州里就给我们要来了电话,上次开会传达还说线路只牵到九口乡,没咱联和乡的份,我拉着县长说了半天苦都一点不软口风。”
“其实不需要跟外头联络的时候,肘子带来的步话机就挺好用的。”老赤日笑道。
现在他经常腰里别着步话机,手里拿着录音机和摄像机,去周围乡里采访别的毕摩,其实在周至看来老爷子就是显摆,但是老爷子却说毕摩从来都不是一个人做成一件事情,从来都是群策群力。
本章未完,点击下一页继续阅读。 回忆一下毕摩在彝人社会生活中的地位和职责,这是一个“知识分子阶层”,这个阶层不管是按照西方传统的定义,东方传统的定义,马恩列体系的定义,都不是一个独立的阶级,都是依赖于统治阶级发挥作用的阶层。
所以从这个高度来看,老赤日说得还真对,说得好听就叫“帝师”,说的不好听也可以是“秀才造反三年不成”。
“其实我们现在还有卫星电话线路。”周至有些哭笑不得:“不过那玩意儿联络起来也不太方便,打国外比打国内容易,上网比通话容易,所以还是早点拉通电话比较好。”
“嗯,用政治教科书里头的话讲,这就是生产关系超前于生产力了。”阿紫拿着一根鸡血藤做鞭子:“是不是肘子哥哥?”
“差不多吧。”周至也不好说卫星电话最多算是生产工具,只好含混道:“政策决定一定要因地制宜,注意水土不服的问题,不然就会发生扶贫乳猪被乡亲们吃掉的旧事了。”
“到了,就这儿,肘子你看看怎么样?”
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