8、帝女精卫 8（2 / 2）

又走了一会儿，终于看见人了，有商贾拉着满载货物的驴车或者马车前行，也有麻布粗衣的黔首背着包袱慢慢走，官道两旁的农田里还有农人在锄草。

云清一副贵族女郎的打扮，但衣裳形制却和秦人不同，和曾经的六国人也不同，颇为引人注目。

在看到她只有一个人，孤身赶车时，便有人目光浮动，生出了别样的心思。

但不知是否因为忌惮秦律严苛，那些人只是朝云清看了几眼，并未敢真的动手。

云清无惧无畏，什么都没有发生最好，但若真有人心怀不轨，她也不怕，让18866变成凤凰，保准把他们吓得跪在地上不敢动。

如果他们看到凤凰出现却无动于衷，那她就立马躲进系统空间，等人都走了，确认外面安全了再出来。

当然，这种可能性太小，这时代的人还是很敬畏鬼神的。

正所谓国之大事，在祀与戎。

祀就是祭祀鬼神和祖先，以求神明庇佑，戎便是战争。

一个国家的大事，就是这两种了。

云清嘴里哼着歌，赶着驴子慢悠悠往前走。

走了一会儿，她遇见了一个抱着孩子的白胡子老头。

老人家说自己是曲阜人，妻子和儿子、儿媳都死了，只剩下他和三岁的孙女。现在他年纪大了，可能也将不久于人世，便带着孙女去投奔嫁到琅琊的女儿，想让孙女有个依靠。

云清见他们可怜，让祖孙俩上了驴车，顺路载他们一程。

老人感激不尽，让云清坐进车厢里去，他在外面赶车，被云清拒绝了，便很不好意思地道谢，带着孙女进了车厢，敞着车门和云清闲聊，问云清是哪里人，要去往哪里。

云清想了想，说：“我的家在很远很远的地方，我暂时回不去。”

老人想到了什么，问道：“我观女郎这身打扮，应当是异族之人吧？可是来秦为质，所以才说暂时回不了家？”

云清哈哈一笑，摇了摇头：“老丈误会了，我可不是异族人。”

“哦？”老人有些诧异，“女郎是诸夏人？不知以前是哪国人？”

他很好奇，究竟是哪国人才有这样的打扮？

别的且不说，那衣裙乍看像胡服，仔细一看却还是诸夏形制。

可耳朵上的羽毛饰品就有点奇怪了，当世唯有异族之人和低贱的奴隶才会给耳朵穿洞。

这女郎衣饰华美，气度斐然，一看就不是奴隶，他便以为是异族人。

可既不是奴隶，又不是异族人，那还能是什么？

老人疑惑地看着云清。

却见云清也疑惑地朝他看了过来：“诸夏？是何意？”

老人愣了一下，深感诧异。

诸夏指的是所有炎黄后裔，自炎黄二帝以来，天下几经改朝换代，秦统一前更是战乱不休，但各国人都认可自己炎黄后裔的身份。

对内，大家称自己为齐国人、秦国人、鲁国人，对外则称“诸夏”，以此和草原、沼泽山林里生活的蛮夷以作区分。

很多时候，“诸夏”比“中原”更加常用，只因“诸夏”可以指所有炎黄后裔，“中原”却只涵盖某些特定区域。

眼前这女郎说自己并非异族人，可却不知“诸夏”何意，似乎是第一次听说这个称呼，当真是古怪。

老人按下好奇心，耐心地解释了一遍这个称呼的意思。

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