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第一七四0章 二大宗教(1 / 2)

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希来˙雅瑶朝二人浅浅一笑,道:“难道二位长老不想向我们介绍贵教的情况?”

二位这才不好意思地回过神来,尴尬地朝几人一笑。

郝长老道:“怎么会?你们是游走宇宙的人。我非常乐意为几位介绍我教情况,并传播佛灵圣宗的善音。我教的历史,可说是源远流长,可以追溯到三千前年了。

佛灵圣宗不知从那个星球来?看我星民众受苦受难,于是有心解救,让苦难民众脱离苦海。于是,他创立了佛灵教,教民组团自救、生产、修炼,强身健体。

五百年后,他离开了我星,将教宗之位传给了大弟子王珅,大厅后面圣像即是,正柱雕塑向信徒授法者,即我教第一代灵王——王珅。他在位三百余年,使我教有了稳步发展。

但也经历了许多的波折。因传教与皇室利益产生冲突,受到皇室的追杀。同时,我教又与当时的官教惠灵教存在观念上的冲突,又受到了惠灵教的打压,信徒受双重迫害。”

孟长老眼睛一瞪,粗声道:“你放屁!明明是你教与我教争夺利益,能怪我教吗?”

几人先是傻眼,继而感到头痛。

李凡阳摇了下手,道:“二位别激动,我们今天只讲二教历史,不讲二教纷争,好不?”

郝长老一脸为难,道:“要说二教历史,其实很难避开纷争。因为,一个新教的诞生,肯定要吸引信徒。要吸引信徒,自然会危及旧教的利益,也就有了矛盾,当然就有冲突。”

李凡阳看孟长老一脸不满,道:“孟长老,您看?要不,我们先郝长老讲。然后,我们再听您讲?各讲各的,都不要反驳对方,好不?不然,会浪费时间的?”

孟长老算是勉强点了下头,道:“好,我跟你们一样,先听他说?”

郝长老接着道:“佛灵圣宗到我星拯救受苦受难的万民,是奉上神之命。我认为,人是宇宙进化的产物,是有灵的高智慧动物,上神就是有高度发达文明的他星人类。

人生来是有痛苦的,但痛苦来源于各种欲望。因而,作为人,要摆脱痛苦,就要充分认识苦、集、灭、道四蒂,找到产生苦的根源与缘由,然后寻找解决办法。

所以,个人要用正见、正思、正语、正业、正念、正定的要求来观察、思考问题,并要遵循‘团结协作、互帮互爱、共同取暖、人人平等’的行动宗旨,共同维护教民利益。

佛灵圣宗创教后,无论是他本人,还是其子弟,都是从‘四蒂六正’思考认识问题,大家一起寻找受苦受难的原因,并一起寻找解决之道。苦难人人都有,但如何去解脱呢?

佛灵圣宗通过调查提炼,制定了行动宗旨。教民遵守行动遵旨,通过说理、反抗、甚至武装抗争等方式,大家一起争取本身应有的利益与权益,以摆脱苦难,过上幸福生活。

正是这种以说理、柔性为主,辅之以刚性反抗为辅地行动指南,触犯了皇室与惠灵教的利益,受到官方与惠灵教的联合围剿。但我教受广大民众支持,还是逃过了灭顶之灾。

但过程就相当惨烈和血腥,无论是皇家,还是惠灵教,或是我佛灵教,损失都极其惨重,说千里荒野一点也不过分?战争持续了五百年之久,到处尸横遍野。

这时的惠灵教也认识到,如果双方再坚持武装对抗,也许世上就没有惠灵教的位置了。因此,他们放弃了对皇家的支持,转而中立,没有惠灵教的支持,皇家成了落山的太阳。

之后,我教在寮灵星站稳脚跟,并逐发展渐壮大。佛灵圣宗认为他的使命已经完成,把教宗位置传给了最有智慧最仁义的大弟子王珅,自己云游去了?也不知到了何处?”

此时的希来˙梦达再也忍不住了,急道:“他肯定去我地球了?佛灵圣宗的圣像与我们见过的佛神有八成像。而且,我地球有个佛教,诞生二千多年了,相当于你星一千多年。

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