第19章 三万年以后（2 / 2）

时间已经失去了意义，历史早就腐烂生虫，如同日照下墙角影子里的生肉。

有理论宣称历史是线性的；架空平原（第一个博德耳熟的地名）的史官坚称历史如同火焰，外层暴烈内层稳定；然而祭者们代代相传的观点认为，历史如同果实。

“果实腐烂，汁液渗出，不同历史的人顺着汁液流淌到最外层，部分地区的历史本身都在坍缩混淆成脓水一片。像大人这样突兀出现的人，我们称之为‘渗出者’，你们来自不同的时间。也并不是所有渗出者都和大人一样理智、强大、稳定且......心怀善意的。”

我知道，不符合你们要求的都被吃了吧。博德想起猎二他们往自己呆着的皮袋子里塞猎获的动作。

---情报......梳理中......你本身的时间点，距今已有三万多年了---

什么？

祭者停下叙述，他看出眼前的金毛大狗有话要说。

“我们身处哪个国家？”

“国家？真是遥远的词汇......不知道，我们聚落的传承遗失了很多。”

现在已经没有按照能级划分的超凡者了，取而代之的体系是初识者，有知者，通晓者，燧晓者，长生者，具名者，分别对应一到五能级和使徒境界。祭者就是一位通晓者。

恰如梦界和星界尚且合为一体的漫宿时代。这何尝不是一种首尾相接的轮回？

“道途”已经是个失落的词了，现在的人们研习各种“相位”的隐秘知识。

祭者的话语里满是希冀：“博德小友，你渗出到‘现在’前，一定来自一个空前繁盛的时代吧？你能否告诉我，是否有一位统御了所有‘心’相位隐知的强大存在？‘心’之相位是否可以抵达更高的境界？我替所有树精聚落的人们先行谢过......”说着，老树精颤颤巍巍地趴服在地上。“请原谅先前我拿走您手里圣血的举动......”

尊严？

对于一位祭者而言，为了整个聚落的存续，没有什么是不可以舍弃的。如果博德这位至少也是燧晓者、身兼祭、育双职的强大存在，愿意再次展现类似“复苏息壤”的无形之术，树精祭者除了自己的生命之外，没有什么不能献上。

即使是生命，在完成那伟大之术后，也不是不可以献上......

博德一把将老树精扶起。无论如何，让这位长者行这么大的礼数也太折煞自己了。

“您先起来，在解惑之前，我需要好好了解一下您说的‘相位’，还有这么多年发生了什么事情。”

“也对，博德大人您脑中的隐秘知识想必和现今的知识有所不同......”

于是，博德在这位树精老者的讲述下，了解了他们为何对自己的态度古怪而多次变化，以及，万年以后的瓦罗瑞亚，现在更名为格瑞斯的世界，陷入了一个多么绝望、多么痛苦、多么黑暗的时代。

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