19、019:变情敌（1 / 2）
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当然女子在古代更不安全，不说古代农村了，就是大城市就是，就算是在京城，一个女子单独行走都是非常危险的事。
女性和男性身体力量上的差距，注定了女性在力量上是弱者，男性在力量上是强者。其实人和动物没什么区别，都是弱肉强食，强者欺凌弱者，强者掠夺弱者。
不论是人类还是动物，生存的本质都是弱肉强食，都是掠夺。
这一点方若馨心里是再清楚不过，她不想成为被掠者，她就只能依附贾代善，借贾代善的势力保护自己。
在后世生女儿，绝大部分都不能给自己养老；在古代生女儿那就更不能给自己养老了。况且在古代女人只有生了儿子，才能母凭子贵，才能提高身份地位。
所以方若馨想生儿子。在古代有孝道压着，她儿子定会给她养老的。
方若馨想生儿子，一定要生儿子还有一个原因，那就是她从原主的记忆中知道老荣国府贾源死后，陆氏是怎么处理贾源后院的那些妾室的。
只生了女儿并且养大嫁人的姨娘被撵到后院，平时敬着陆氏时被撵到后院一个院子里住着养老。那些恃宠不敬陆氏的，就算有女儿也被打发到庄子里去养老等死。
那些无儿无女的，平时敬着陆氏的，年老的被送到庄子上养老等死，年轻的被发嫁出去或是配下人。那些恃宠而骄挑衅过陆氏的，不管是年老和还是年轻全都被发卖了，而且都是卖到不干净的地方去。
有的姨娘不想被卖到不干净的地方去，直接自尽而亡。可就算她们死了，陆氏也没安葬她们，直接让人将她们拉去乱葬岗扔了，成了孤魂野鬼。
就是那些被打发到庄子上养老的姨娘，死后也不过是被随便掩埋了。死后连祭祀都没有，跟孤魂野鬼也差不了多少。
陆氏都这般，史元柔只会比陆氏更恶毒更毒死。
方若馨不想无儿无女年老后被扔到庄子上等死，也不想被发卖到那些肮脏地方，更不想成为乱葬岗的孤魂野鬼。
正是因为如此，为了自己年老之后有儿子养老，为了自己死后有后人祭祀不至于成为孤魂野鬼；方若馨决定她无论如何都得生个儿子，她必须生个儿子。
穿越之前方若馨相信科学，穿越之后方若馨相信玄学，相信人死后会有鬼魂。毕竟若是没有鬼魂她是怎么穿越过来的。
原主给史元柔当了那么多年的丫鬟，知道史元柔的性子。只要丫鬟们不触犯史元柔的利益和忌讳，史元柔对服侍她的丫鬟们是非常不错，非常大方的。她也算是个好主子。
可是对于触犯她利益的丫鬟，史元柔她的手段那也是非常残暴歹毒的。如果方若馨她还是史元柔的丫鬟，站在史元柔的立场，她不觉得史元柔的那些手段有什么错。
毕竟她是史元柔的丫鬟，主仆利益一致。
可是现在她已经不是史元柔的丫鬟，她是贾代善的妾室。史元柔是贾代善的妻子，方若馨她是贾代善的妾室。妻妾利益是对立的，立场是对立的。方若馨她和史元柔的关系已经从主仆变成了情敌，变成了敌人。
有原主的记忆，方若馨非常了解史元柔。史元柔赏原主的那碗绝育汤，也说明了史元柔不想让原主生孩子。
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当然女子在古代更不安全，不说古代农村了，就是大城市就是，就算是在京城，一个女子单独行走都是非常危险的事。
女性和男性身体力量上的差距，注定了女性在力量上是弱者，男性在力量上是强者。其实人和动物没什么区别，都是弱肉强食，强者欺凌弱者，强者掠夺弱者。
不论是人类还是动物，生存的本质都是弱肉强食，都是掠夺。
这一点方若馨心里是再清楚不过，她不想成为被掠者，她就只能依附贾代善，借贾代善的势力保护自己。
在后世生女儿，绝大部分都不能给自己养老；在古代生女儿那就更不能给自己养老了。况且在古代女人只有生了儿子，才能母凭子贵，才能提高身份地位。
所以方若馨想生儿子。在古代有孝道压着，她儿子定会给她养老的。
方若馨想生儿子，一定要生儿子还有一个原因，那就是她从原主的记忆中知道老荣国府贾源死后，陆氏是怎么处理贾源后院的那些妾室的。
只生了女儿并且养大嫁人的姨娘被撵到后院，平时敬着陆氏时被撵到后院一个院子里住着养老。那些恃宠不敬陆氏的，就算有女儿也被打发到庄子里去养老等死。
那些无儿无女的，平时敬着陆氏的，年老的被送到庄子上养老等死，年轻的被发嫁出去或是配下人。那些恃宠而骄挑衅过陆氏的，不管是年老和还是年轻全都被发卖了，而且都是卖到不干净的地方去。
有的姨娘不想被卖到不干净的地方去，直接自尽而亡。可就算她们死了，陆氏也没安葬她们，直接让人将她们拉去乱葬岗扔了，成了孤魂野鬼。
就是那些被打发到庄子上养老的姨娘，死后也不过是被随便掩埋了。死后连祭祀都没有，跟孤魂野鬼也差不了多少。
陆氏都这般，史元柔只会比陆氏更恶毒更毒死。
方若馨不想无儿无女年老后被扔到庄子上等死，也不想被发卖到那些肮脏地方，更不想成为乱葬岗的孤魂野鬼。
正是因为如此，为了自己年老之后有儿子养老，为了自己死后有后人祭祀不至于成为孤魂野鬼；方若馨决定她无论如何都得生个儿子，她必须生个儿子。
穿越之前方若馨相信科学，穿越之后方若馨相信玄学，相信人死后会有鬼魂。毕竟若是没有鬼魂她是怎么穿越过来的。
原主给史元柔当了那么多年的丫鬟，知道史元柔的性子。只要丫鬟们不触犯史元柔的利益和忌讳，史元柔对服侍她的丫鬟们是非常不错，非常大方的。她也算是个好主子。
可是对于触犯她利益的丫鬟，史元柔她的手段那也是非常残暴歹毒的。如果方若馨她还是史元柔的丫鬟，站在史元柔的立场，她不觉得史元柔的那些手段有什么错。
毕竟她是史元柔的丫鬟，主仆利益一致。
可是现在她已经不是史元柔的丫鬟，她是贾代善的妾室。史元柔是贾代善的妻子，方若馨她是贾代善的妾室。妻妾利益是对立的，立场是对立的。方若馨她和史元柔的关系已经从主仆变成了情敌，变成了敌人。
有原主的记忆，方若馨非常了解史元柔。史元柔赏原主的那碗绝育汤，也说明了史元柔不想让原主生孩子。
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当然女子在古代更不安全，不说古代农村了，就是大城市就是，就算是在京城，一个女子单独行走都是非常危险的事。
女性和男性身体力量上的差距，注定了女性在力量上是弱者，男性在力量上是强者。其实人和动物没什么区别，都是弱肉强食，强者欺凌弱者，强者掠夺弱者。
不论是人类还是动物，生存的本质都是弱肉强食，都是掠夺。
这一点方若馨心里是再清楚不过，她不想成为被掠者，她就只能依附贾代善，借贾代善的势力保护自己。
在后世生女儿，绝大部分都不能给自己养老；在古代生女儿那就更不能给自己养老了。况且在古代女人只有生了儿子，才能母凭子贵，才能提高身份地位。
所以方若馨想生儿子。在古代有孝道压着，她儿子定会给她养老的。
方若馨想生儿子，一定要生儿子还有一个原因，那就是她从原主的记忆中知道老荣国府贾源死后，陆氏是怎么处理贾源后院的那些妾室的。
只生了女儿并且养大嫁人的姨娘被撵到后院，平时敬着陆氏时被撵到后院一个院子里住着养老。那些恃宠不敬陆氏的，就算有女儿也被打发到庄子里去养老等死。
那些无儿无女的，平时敬着陆氏的，年老的被送到庄子上养老等死，年轻的被发嫁出去或是配下人。那些恃宠而骄挑衅过陆氏的，不管是年老和还是年轻全都被发卖了，而且都是卖到不干净的地方去。
有的姨娘不想被卖到不干净的地方去，直接自尽而亡。可就算她们死了，陆氏也没安葬她们，直接让人将她们拉去乱葬岗扔了，成了孤魂野鬼。
就是那些被打发到庄子上养老的姨娘，死后也不过是被随便掩埋了。死后连祭祀都没有，跟孤魂野鬼也差不了多少。
陆氏都这般，史元柔只会比陆氏更恶毒更毒死。
方若馨不想无儿无女年老后被扔到庄子上等死，也不想被发卖到那些肮脏地方，更不想成为乱葬岗的孤魂野鬼。
正是因为如此，为了自己年老之后有儿子养老，为了自己死后有后人祭祀不至于成为孤魂野鬼；方若馨决定她无论如何都得生个儿子，她必须生个儿子。
穿越之前方若馨相信科学，穿越之后方若馨相信玄学，相信人死后会有鬼魂。毕竟若是没有鬼魂她是怎么穿越过来的。
原主给史元柔当了那么多年的丫鬟，知道史元柔的性子。只要丫鬟们不触犯史元柔的利益和忌讳，史元柔对服侍她的丫鬟们是非常不错，非常大方的。她也算是个好主子。
可是对于触犯她利益的丫鬟，史元柔她的手段那也是非常残暴歹毒的。如果方若馨她还是史元柔的丫鬟，站在史元柔的立场，她不觉得史元柔的那些手段有什么错。
毕竟她是史元柔的丫鬟，主仆利益一致。
可是现在她已经不是史元柔的丫鬟，她是贾代善的妾室。史元柔是贾代善的妻子，方若馨她是贾代善的妾室。妻妾利益是对立的，立场是对立的。方若馨她和史元柔的关系已经从主仆变成了情敌，变成了敌人。
有原主的记忆，方若馨非常了解史元柔。史元柔赏原主的那碗绝育汤，也说明了史元柔不想让原主生孩子。
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当然女子在古代更不安全，不说古代农村了，就是大城市就是，就算是在京城，一个女子单独行走都是非常危险的事。
女性和男性身体力量上的差距，注定了女性在力量上是弱者，男性在力量上是强者。其实人和动物没什么区别，都是弱肉强食，强者欺凌弱者，强者掠夺弱者。
不论是人类还是动物，生存的本质都是弱肉强食，都是掠夺。
这一点方若馨心里是再清楚不过，她不想成为被掠者，她就只能依附贾代善，借贾代善的势力保护自己。
在后世生女儿，绝大部分都不能给自己养老；在古代生女儿那就更不能给自己养老了。况且在古代女人只有生了儿子，才能母凭子贵，才能提高身份地位。
所以方若馨想生儿子。在古代有孝道压着，她儿子定会给她养老的。
方若馨想生儿子，一定要生儿子还有一个原因，那就是她从原主的记忆中知道老荣国府贾源死后，陆氏是怎么处理贾源后院的那些妾室的。
只生了女儿并且养大嫁人的姨娘被撵到后院，平时敬着陆氏时被撵到后院一个院子里住着养老。那些恃宠不敬陆氏的，就算有女儿也被打发到庄子里去养老等死。
那些无儿无女的，平时敬着陆氏的，年老的被送到庄子上养老等死，年轻的被发嫁出去或是配下人。那些恃宠而骄挑衅过陆氏的，不管是年老和还是年轻全都被发卖了，而且都是卖到不干净的地方去。
有的姨娘不想被卖到不干净的地方去，直接自尽而亡。可就算她们死了，陆氏也没安葬她们，直接让人将她们拉去乱葬岗扔了，成了孤魂野鬼。
就是那些被打发到庄子上养老的姨娘，死后也不过是被随便掩埋了。死后连祭祀都没有，跟孤魂野鬼也差不了多少。
陆氏都这般，史元柔只会比陆氏更恶毒更毒死。
方若馨不想无儿无女年老后被扔到庄子上等死，也不想被发卖到那些肮脏地方，更不想成为乱葬岗的孤魂野鬼。
正是因为如此，为了自己年老之后有儿子养老，为了自己死后有后人祭祀不至于成为孤魂野鬼；方若馨决定她无论如何都得生个儿子，她必须生个儿子。
穿越之前方若馨相信科学，穿越之后方若馨相信玄学，相信人死后会有鬼魂。毕竟若是没有鬼魂她是怎么穿越过来的。
原主给史元柔当了那么多年的丫鬟，知道史元柔的性子。只要丫鬟们不触犯史元柔的利益和忌讳，史元柔对服侍她的丫鬟们是非常不错，非常大方的。她也算是个好主子。
可是对于触犯她利益的丫鬟，史元柔她的手段那也是非常残暴歹毒的。如果方若馨她还是史元柔的丫鬟，站在史元柔的立场，她不觉得史元柔的那些手段有什么错。
毕竟她是史元柔的丫鬟，主仆利益一致。
可是现在她已经不是史元柔的丫鬟，她是贾代善的妾室。史元柔是贾代善的妻子，方若馨她是贾代善的妾室。妻妾利益是对立的，立场是对立的。方若馨她和史元柔的关系已经从主仆变成了情敌，变成了敌人。
有原主的记忆，方若馨非常了解史元柔。史元柔赏原主的那碗绝育汤，也说明了史元柔不想让原主生孩子。
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当然女子在古代更不安全，不说古代农村了，就是大城市就是，就算是在京城，一个女子单独行走都是非常危险的事。
女性和男性身体力量上的差距，注定了女性在力量上是弱者，男性在力量上是强者。其实人和动物没什么区别，都是弱肉强食，强者欺凌弱者，强者掠夺弱者。
不论是人类还是动物，生存的本质都是弱肉强食，都是掠夺。
这一点方若馨心里是再清楚不过，她不想成为被掠者，她就只能依附贾代善，借贾代善的势力保护自己。
在后世生女儿，绝大部分都不能给自己养老；在古代生女儿那就更不能给自己养老了。况且在古代女人只有生了儿子，才能母凭子贵，才能提高身份地位。
所以方若馨想生儿子。在古代有孝道压着，她儿子定会给她养老的。
方若馨想生儿子，一定要生儿子还有一个原因，那就是她从原主的记忆中知道老荣国府贾源死后，陆氏是怎么处理贾源后院的那些妾室的。
只生了女儿并且养大嫁人的姨娘被撵到后院，平时敬着陆氏时被撵到后院一个院子里住着养老。那些恃宠不敬陆氏的，就算有女儿也被打发到庄子里去养老等死。
那些无儿无女的，平时敬着陆氏的，年老的被送到庄子上养老等死，年轻的被发嫁出去或是配下人。那些恃宠而骄挑衅过陆氏的，不管是年老和还是年轻全都被发卖了，而且都是卖到不干净的地方去。
有的姨娘不想被卖到不干净的地方去，直接自尽而亡。可就算她们死了，陆氏也没安葬她们，直接让人将她们拉去乱葬岗扔了，成了孤魂野鬼。
就是那些被打发到庄子上养老的姨娘，死后也不过是被随便掩埋了。死后连祭祀都没有，跟孤魂野鬼也差不了多少。
陆氏都这般，史元柔只会比陆氏更恶毒更毒死。