国家恐怖主义（1 / 2）

权力是个好东西，你可以对权力不屑，却不能忽视它。

千百年来多少人争夺它，有人拥有了，则必然有人失去，失去的人会恐惧，陷入疯狂。

当一个人长久以来享受着权力带来的无上尊贵，已经彻底习惯了某种权势和特权后，他就无法再忍受失去它们的痛苦。

尤其是失去的后果，是死亡。

权力在带给人们尊严的同时，也会带给他们自私。

查士丁尼七世就是这样的一个人，他害怕失去权力的痛苦，更恐惧于死亡的威胁。

他做不到放弃权力，他只能疯狂了，以此保护自己的权力，甚至做到和撒旦教团合作。

君士坦丁堡是我的！没有人可以夺走它！没有人！

拜占庭人想要，可我不会给！

夏国人觊觎，那就打吧！

当你习惯了特权，平等就会感觉像是一种压迫。

查士丁尼七世不可一世了快半辈子，他接受不了压迫。

狄金森曾说过如此贴切的一句话：我本可以忍受黑暗，如果我不曾见过太阳，然而阳光已使我的荒凉，成为更新的荒凉。

查士丁尼七世尝到了权力的滋味，新罗马帝国皇帝，这是多少人无法企及的宝座。

从来没有得到过的痛苦远远比不上得到又失去的痛苦。

而失去的痛苦远比得到时获得的快感要大的多。

所以失去带给人的恐惧感足以改变很多人的初心。

于是，在新罗马军借着“魔王撒旦”的恐怖杀伤力，攻破拜占庭军队坚守的英格汉姆城后，查士丁尼七世不顾凯瑟琳元帅的反对，毅然决然的下达了命令。

“屠城。”

新罗马人的皇帝宣判了英格汉姆的二十万拜占庭人的死刑。

并不是放纵军纪，他们的屠城带有明显的政治色彩。

屠城是为了让对手屈服。

查士丁尼七世疯狂，但还没有傻到家，他知道自己就算把拜占庭人赶走了，也不可能去攻打拜占庭帝国本土，旁边还有个夏国人呢，就算是为了他自己的小命，查士丁尼七世也不可能让新罗马军主力抛弃本土跑去打拜占庭人。

所以他学习了一下古东方的伟大智慧，不攻城，而是攻人。查士丁尼七世选择尽可能的杀这些新罗马境内的拜占庭军人。