第二十二章，有因有果！（求收藏！）（1 / 2）

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听到这句话的林忆莲，目露惊惧，娇.躯颤.抖。

愣愣的站着不动。

王小丫见状叹了一口气，替她说道，“我的这位同学，出事了！”

出事了？

哪种事？

用得着来找我们？

赵吏疑惑，看着王小丫。

王小丫心领神会，说道，“前几天，忆莲他父母出门去旅游，他爸当初出门的时候还好好的，但是回来之后就如同黄鼠狼附身了一样，身上长黄毛，尖嘴猴腮的，每天都讲一些神神道道的故事，而且声音还和以前的不一样，很沙哑，非常奇怪，这不是，她跟我讲了之后，我就来找你们了。”

黄鼠狼？

独孤胜明白了。

民间流传有五仙——“狐黄白柳灰”。

狐仙-狐狸、黄仙-黄鼠狼、白仙-刺猬、柳仙-蛇-、灰仙-老鼠，民间俗称“狐黄白柳灰”为五大仙。

民间对动物的崇拜主要体现在对“五大家”的崇拜上，这是一种对妖仙的崇拜，同样源于万物有灵的思想。

黄仙，即黄鼠狼，被民间唤作“黄二太爷”。

旧时在天后宫中供有其塑像。它被人崇拜，有两个原因。

一是因为它同狐狸一样体态颇为美丽而又性情狡黠，使人感到神秘；另外一个重要原因是认为它可以左右人的精神世界，与一种精神错乱的疾病有关。

这种精神错乱的疾病叫“癔病”，民间俗称“状克”。

人们认为一旦黄鼠狼附了体，就会发生癔病，其中以女性或精神抑郁者为多。这种病症发病时哭哭啼啼，连说带唱，诉说一些玄妙的事情或生平中的不平之事。有的人还会唱出一些美妙诗句。

得癔病者发病时不识家人及亲朋，且说话语调也与好时不同。

这林忆莲的父亲估计就是冒犯了黄鼠狼，然后被黄鼠狼所报复。

独孤胜当即说道，“这事情，我和赵吏都不帮。”

赵吏也明白，点了点头说道，“是啊，这东西我帮不了，也不能帮！”

林忆莲顿时着急了，说道，“为什么啊？”

“因果！”独孤胜吐出一个对于他们都不陌生的词汇，“有因有果！”

不是他不愿意帮、没能力帮，而是因果论，要是他帮忙了，那林忆莲父亲犯下的罪过，天道可能就会算在他的身上，为了帮助一个普通人，而被天道排斥，得不偿失。

因果、因果，有因就有果，这个观念乃是佛教首先推出。

因是主因；缘是助缘；机：通“积”意；果是结果。

因无缘，则不果，机不投，因不果。

因果，因机缘果之简称，时机不到，因缘不生，因不受缘，有缘无份，如此使然。

“机”之源来：木应天地因缘感召，得天之气，积阳之温，化地之水，聚土之尘，累积木几，曲直向上，执著生“机”，通天会地，修木高尚，至成机会。

故而说过：“不是不报，时候未到，即是如此。