第598节（2 / 2）

俗话说“人生没有那么多如果”，但这对禁忌来说不成立，因为对祂来说，向来不存在所谓过去，一切都是需要维持的历史；也不存在所谓未来，只有祂所选择的结果。

祂能够任意改变一切，只不过没必要而已，因为那些过去会成为历史，本就是当下的祂选择的结果。

当然，若是真要有想要改变的历史的话，唯一能够让祂感兴趣……

六道冥微微垂眸，稍微撇了撇诸多禁忌与合道者，脑海中转过一个个作死的念头。

“我要不要也来当下盘古？”

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ps：还0.5章，现在还欠5.4章。

新的一月了，祝福大家国庆与中秋快乐啊！

第一百四十章：祸从天降的六道冥；正义的围殴

盘古何许人也？

纯以神话角度来看，这尊持斧开天辟地，身陨而化万物的创世神并不算多么出彩，顶多可以说名气一流。

然而若是放在现代的洪荒流小说中，盘古这个位置就让人感到相当有意思了。

一般情况下，现实中各民族、各国度、各个宗教的主流神话都是自有一般体系，有着合理的逻辑和天然立于顶端的创世神、至高神、唯一神。

虽然因为文化交流与时代更替的关系，后来的神话在吞并前面的神话、或者胜利者的神话贬低被征服土地的神话时，也会将其他体系的神祇拿过来给自家信奉的神圣添砖加瓦，通过贬低他信来给自家神祇提高逼格，以彰显大能。

就像圣经神系中的许多天使、恶魔；佛教里的那些护法天王之类的存在，同样是从其他神话中拿过来用的神祇。

然而无论怎么说也好，这些神话演变要么有着事实的根据，比如说十字教确确实实将整个西方神话谱系都给扫荡了一遍，以上帝的名义吊打希腊众神、捶打中亚全域，反手拍死非洲土著神，越海绞杀美洲印第安诸神。

上帝作为唯一神，将诸多异信神祇贬为天使恶魔拱卫御座，这本就是胜利者的权力，无可厚非。

其他像是道教佛教间的争锋，佛教与印度教你中有我，我中有你的情况，也是因为它们本来就在历史中打来打去、有输有赢，宣传敌方神佛只是自家属下也是争斗之时的一种策略，同样无可指摘。

但不管怎样，既然是神话演变，那肯定是有现实、有历史依据的，有地域与信仰渊源的，总不可能突然冒出个希腊神王宙斯其实是轩辕后裔，阿努比斯其实是牛头马面同事这种完全不搭调的缝合怪吧。

而洪荒流小说里的盘古呢？

祂更牛逼，直接不管不顾地拿依旧存于现世，有着广大信仰群体的至高神们开刀，要让祂们跪下叫爹，自己来做最初最古之因。

虽然因为洪荒流其实是一个包含无数小说一个大概类型，而不是具体的某本小说，也没有真正的原著的说法，许多小说中都有完全不同、甚至逻辑颠倒的设定。

但总的来说，还是有一个大概的框架，里面被填了一些约定成俗的东西。

而其中作为洪荒创世神的盘古，这个每本洪荒流开篇都要力竭而亡一次的大汉，相比于神话中的简单过场，却是被添加了许多听起来就不可思议的设定。

嗯，也就是所有至高神都是我儿砸，我孙子！JPG