第831节（2 / 2）

但真正见证了那神祇身上的光辉，又哪容得上他们这些凡人质疑、揣测，只不过被那如天如道的目光一扫，神父内心的所有小九九都被打破，如同贞德一般陷入了信仰的狂热之中。

“啧，为什么不觉得我是敌基督之王呢？按照十字教的教义，末日审判之前，于真正的基督之前降临的，自称为基督的存在，则必然是敌基督之王，你们现在这个样子也未免太让人感到无聊了吧？”

六道冥咂咂嘴，作为统御全球一半信仰的神祇就这点不方便，随随便便到一个有地球背景的世界，就会遇到一大群信仰“主”的教徒。

不说这圣堂教会的神父了，就算这几个怀着各种心思想要来见证圣杯降临的魔术师，不也同样神色震撼，手忙脚乱吗？

“主啊，这是您降下的考验么，”

“不是哦，”在神父信仰崩坏的目光中，六道冥带着恶趣味的笑容回应道，“至少按照十字教的教义，如今的我相比于所谓的‘弥赛亚’，确实更接近于敌基督！”

“毕竟我在这方世界，是作为以诺降临嘛！”

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还有一章在后面。

第547节 第二十一章：言峰绮礼请求指引；此世之恶流出

以诺，圣经之中与神同行三百年的义人的名字，也是天使之王梅塔特隆在升天前的名号。

然而在十字教的发展中，为了让耶稣上位，宣扬三位一体的基督理念，《以诺书》被打为伪经，在这种大环境下，梅塔特隆这个在卡巴拉的序列犹在耶稣之上的天国君王、自然是被有意无意的无视了。

在宣扬三位一体的十字教中，梅塔特隆这位天国中的第二个权柄是毋庸置疑的异端，而随着梅塔特隆的权柄被分割、被转移到耶稣身上，十字教中却又有另一个天使的大名升起。

黎明之星路西法，这位因为经文翻译错误而诞生的天使长，同样是神最宠爱的天使，是天使之王、小耶和华，他因为不愿意对圣子俯首而被天主责难，于是率领三分之一的天使反叛，坠入地狱！

若说十字教中能够在权柄与地位上最接近梅塔特隆的天使，自然只有路西法或者其原型的撒旦，而路西法堕入地狱的描述也许暗指梅塔特隆随着圣子的诞生而失位。

正因如此，十字教崇尚的是代表耶稣救世的新约神话，而若是旧约中的梅塔特隆走了出来，那绝对不可能是被他们所承认的天使之王，只能是在审判日前模仿主之形象的敌基督之王！

所以神父当场思维混乱了，他一会儿神色狰狞、一会儿面露狂热、喜悦、怒目、疯狂、恐惧，种种神色变化扭曲极了，让六道冥感到分外有趣。

没有再去看如今精神有些混乱的言峰璃正，六道冥转头看向旁边一直沉默的言峰绮礼，这个愉悦犯自从看到六道冥就不知道再想什么，就算听到了这一可以让所有十字教徒信仰破碎，高呼“冕下为何造反”的言论，依旧是一幅阴沉的样子。

“啧，明明不像贞德信仰纯粹，实质上是因为本就没有多少信仰心才不受多少影响吗，你这种人倒也有趣！”

言峰绮礼是个愉悦犯，不算恶徒但是坏人。并不残忍但算邪道。天生有人格缺陷，无法对人们所说的美丽事物感到美丽，却对很多人说丑陋的事物难以忘怀。

只有别人陷入不幸才能让自己感到幸福，要是遇不到那些丑陋的事，就感觉不到生存的意义，而相比起那些素不相识的人的不幸，他更加希望看到熟悉的亲人爱人的不幸。

所以他在原著中因为吉尔伽美什的挑拨蛊惑，尝试着背刺自己的老师，亲自手刃掉自己的生父，在这些事情中享受到了前所未有的快乐。

反正也是个奇奇怪怪的人，只不过在还没有被吉尔伽美什蛊惑的如今，他还是父亲眼中那个如同苦修士般节欲严肃的人，就连远坂时臣那个秉承优雅的魔术师也对其分外放心！