第259节（1 / 2）

而且肚子涨得很大。

喇嘛喂了几粒藏药，其中一人缓过来。

稍稍询问，二人就说，在神山之下打了一只山猫，因为饥饿才吃了的，除此之外再没有杀生了！

偷猎者涕泪横流，请喇嘛药师一定大发慈悲，救他们的性命，以后一定改过自新。

他断断续续地说了经过，腹中剧痛又发，立时死去活来。

喇嘛的脸色黑了下来。

胡巴一也觉得事情有些眼中了。

因为在藏区有一个传说，神山脚下有一种黑色的巨大山猫；那不是猫，而是新死者所化之煞！万.

第343章

341轮回的唱诗人

在内地也有不少这样的传说。

新坟的旁边长出的青草或者其他植物长出来的果子，常人是不能够吃的。

没有科学证明这些东西中含有什么危害的物质，但是，却有很多的现实案例证明了这些东西的确有很不好的后果。

有很多老人的话说，新风旁边长出的青草，汲取了尸体里边的死气，虽然表面上看不出有什么差别，但如果活人吃了的话，会被死气缠绕，重病缠身。

因此，胡巴一能够意识到，这两个偷猎人遇到了如何大的麻烦？

“他们还有救吗？”

虽然眼前的这个人看似还在挣扎，但是胡巴一还是没有把握断定这个人能够存活下来。

神山之九三七下，长年累月积攒了很多事情，那里的尸气很重，一旦出问题就会非常的棘手。

“他们还有救嘛？”胡巴一问铁棒喇嘛。

“这个很难说，藏区的人从来不吃当天宰杀的动物，因为那些动物的灵魂还没有完全脱离肉体，一旦吃下去，造成的影响很坏。我手里有一些秘方，但到底能不能救得回来，就看他们的造化了。”

让旁边的人准备了一些东西，然后制作一些味道很奇怪的东西，给那个人灌了下去，那个人吃了之后，开始大吐。

等吐得差不多的时候，喇嘛才给他服药。

王胖子凑过去看他吐的东西：“哎哟，我去，太他妈恶心了，我真是犯贱了，为什么会过来看！”

原来，那个人吐的呕吐物当中，发出浓烈的腥臭味，还有一些东西在蠕动，仔细一看，就好像是个头很小的老鼠一样。

“以后不能再吃肉了，权当是戒了荤腥，修一下功德吧。”铁棒喇嘛严肃的说道。

那个人好转之后，恳求铁棒喇嘛把他同伴的尸体就地掩埋。

但是却遭到了喇嘛的强烈反对，因为在藏区的观念当中，只有那些罪大恶极的人才会使用土葬的方法。

藏区的人认为，死后采用土葬的人，埋在土地里，白天的时候受太阳照射，就好像是闷在罐子里的老鼠一样，晚上被月光照耀，又像是掉在了冰窖，如此冰火反复，那是一种大劫难。

想要死后灵魂得到超脱，藏区人认为只有采用天葬的方式。

“可是在藏区我也见过有土葬的人呢！”那个人争辩的说道。

“他们土葬所选的地方，方式，以及地下墓陵的规模，都和一般人不同，难道你能够做得像他们一样宏大吗？”铁棒喇嘛严词拒绝！

最后，那个人无奈，也只有答应了铁棒喇嘛的处理方式。

临走的时候，那个人还把自己手中的两杆枪留了下来。

是雷明顿霰弹枪。

在地下进行工作的时候，这种枪的杀伤力很大。

胡巴一倒也不客气，拿过两把枪自己留了一把，另外一把递给了王胖子。

等送走了那个人之后，胡巴一才说明了来此的目的。

铁棒喇嘛听了胡巴一的话之后，皱着眉头说道：“偷坟掘墓原本是一件伤天害理的事情，但是你们想要探索的是关于魔鬼国度的坟墓，里面有危险，但却也是为藏区人消除灾难的一种方式。”

胡巴一点点头：“所以现在我们需要一个向导，要对此地比较熟悉，最好还能再找一位藏区的唱诗人。”

“佛爷，我听说藏区的唱诗人并没有文字传授，都是口口相传。如果是这样的话，怎么去找呢？难道没有其他的方式吗？”王胖子皱着眉头说道。

的确，这一古老的传统看似落后，但是也有着它独特的文化底蕴。

这种唱诗人甚至拒绝承认师傅教授徒弟的形式。

在藏区，很多唱诗人，大都是在大病一场之后，好似整个人的记忆或者灵魂都改变了一样，突然间，有了这么一种记忆。

“活佛转世，也是如此，难道唱诗人和活佛之间还有什么联系吗？”

张麟自言自语，他突然想到了之前自己遇到的那个女子所说的话。

转世还是轮回？

在藏区，活佛到底是转世还是轮回？唱诗人呢，他们又是怎样的存在？

如果历史可以口头的形式记载，但是，传唱历史的人，彼此之间又没有相互教授，仅仅是仿佛大梦初醒般的顿悟？！