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第79节(1 / 2)

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希腊神学修道士庞义伐草撰出8种损害个人灵性的恶行,分别是暴食、色·欲、贪婪、暴怒、怠惰、伤悲、自负或傲慢。庞义伐观察到当时的人们逐渐变得自我中心,尤以骄傲为甚。懒惰在这里指“精神上懒惰”。

六世纪后期,教宗艾文略一世将那8种罪行来源减至7项,伤悲并归入懒惰,自负并入傲慢,并加入妒忌。他的排序准则在于对爱的违背程度。其顺次序为:傲慢、嫉妒、暴怒、懒惰、贪婪、色·欲、暴食。

中世纪著名的神学家圣·托马斯·阿奎那在评注亚里士多德的《尼各马可伦理学》时,撰写了《论恶》一书,书中对宗教罪做出了具体的描述,顺序是:虚荣、嫉妒、倦怠、暴怒、贪婪、饕餮以及色·欲。

整个白色相簿二都是源于爱·欲与嫉妒,因此只要他们不曾彻底遗忘那曾经的感情,剧情就会继续延续下去。

剧本因此而诞生,李落并非是编制剧本的存在,而是重新又发现了它。和泉千晶所做的不过是在剧本中创作剧本而已。

“你想要解析七宗罪的原力吗?然后取代那位撒旦吗?”艾丽娅饶有兴趣的问道李落。

“不,地是空虚混沌;渊面黑暗;神的灵运行在水面上。我的野心可是比那要大得多,我所想要成为是那个巨凶兽一般的存在啊!”

作者留言:

ps:李落以后可是要对抗整个宇宙的存在,怎么可能只是为了攻略而攻略,那和人渣有什么区别!所以,李落一开始的目的就是非常明确滴!

第二十三章 因为有心

巨凶兽,所谓的“邪恶”,原始的阴影,上帝的对立面,在一切初始便存在的事物。

魔苟斯之名,米尔寇之名,达斯之名,天启与上帝皆已经存在。

唯有那永恒的阴影还未有主人,李落如果想要回到主物质位面,自己的家乡,必须要与有整个宇宙相应的位格与力量,所以原始的阴影就成为了李落唯一的选择。

“希望你能成功。”艾丽娅对于李落的野心也十分的吃惊。

“现在是第一步,七原罪的收集。”

如果有人能够观看到这个世界的根本与本质的话,就会发现,一层朦胧的虚影正趴在世界的身体上奋力的吸允着什么。

不同于学园默示录的世界,白色相簿二所存在的世界更加的纯粹,是一个普普通通的世界。李落肆意的夺取着这个世界的一切,甚至如果李落愿意使用足够的时间的话,彻底吞噬这个世界也不是不可能。

可是李落缺少的恰恰就是时间啊!

......

远在鹰酱家的冬马和纱已经演奏了最后一场音乐会,

冬马和纱确实很适合做一个偶像型的音乐家,即使没有李落的存在,音乐会吸引到的人也并不少。

可是将一起搞定的冬马和纱却没有放松的感觉,因为她感到更加困难的事情发生了。

在拨通北原春希电话的瞬间,冬马和纱心中流淌着的激动与甜蜜,但是随着时间的流逝,不安却牢牢的占据了她的内心。

她能够感觉到母亲的改变,每一场演奏,冬马曜子都不曾离开。久违的,冬马和纱再一次感受到了母爱,可是因为母女相似的性格,使得两人只能这么尴尬的僵持着。

终于在这一天,冬马曜子再度找上了冬马和纱。

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