第321节（1 / 2）

东方的琐罗亚斯德教派，西边的希腊，都是他们的目标。

但是现在他们已经做不到了。

安是苏美尔地区乃至美索不达米亚崇拜中最高级别的神，统摄天地。在苏美尔语中，安是天的意思；而阿卡德人称其为阿努，从公元前3000年左右就被看做众神之主。

众神在遇到危险时都要向他祈求保佑。他也是天地间的首席审判官，如果有谁需要控告，也必须找他。比如，金星女神伊丝塔尔向英雄吉尔伽美什求爱，却被严厉地回绝了，女神恼羞成怒，向父神倾诉，安就派天牛下凡对吉尔伽美什统治乌鲁克城邦发起攻击破坏。凡人阿帕达曾经撕破了南风神的翅膀，也曾被招到他的御座前受审。

安在石碑上的形象是置于王座上的三重冠冕。他还拥有一支军队，被称为“安的士兵”，是他为摧毁邪恶而创造出的星星。安从来不轻易离开天国下凡尘。他只要离开宝座，就只在为他专设的名为“安之路”的天空行走。

安虽然至高无上，但也有软弱的一面。在创世神话中，当他被派往同提亚玛特交战时，不敢迎战，将击败提亚玛特、拯救众神的荣耀留给自己的孙子马尔杜克。

天的阴面是安图，她是安的妻子，相传凡间的雨就是她的乳汁所化。

乌鲁克城邦尊崇安为守护神，但在后来的历史演变中，他的最高权力被恩利尔和马尔都克夺走。

但是现在这位诸神之父却凄惨的躺在他的御座之前，女神伊什塔尔惊恐的看着熟悉而又陌生的青年。

“唔，好久不见了，伊什塔尔。”李落看着肉体近乎完美的女性，比起自己世界诞生的女生，从型月中出来的伊什塔尔无疑更加的完美，毕竟神灵作为世界的表现，世界越是完美，神灵就越是俊美。

“哦，不，或许我该称你为伊南娜，”伊南娜，伊什塔尔的原型，淫荡而喜欢虐待情人的女神。

或许各位御主知道伊什塔尔下冥界的故事，但是真正的过程，各位御主或许并不知晓。

伊南娜是个野心勃勃的女人，她妄图取代大神恩利尔，在失败之后她把视线转移到地下的冥界。

冥界的女王厄里斯奇格是伊南娜的同胞姐姐，伊南娜为了实现执掌冥界生死大权的抱负，决定冒险下阴间。为了保险起见，她派遣其辅神前往三大天神那里乞求帮助，一旦自己无法生还，立即前来搭救。

伊南娜达到“有去无回之乡”的大门之时，辅神已经来到三大神的居所，但爷爷恩利尔和父亲南纳都拒绝提供援助（人缘太差，众叛亲离啊！）。还是善良的智慧神恩奇比较慈悲，他是女神的叔祖父，也就是主神兼风暴神恩利尔的亲弟弟。于是他捏造了两个精灵，作为外援火速前往地狱。

地狱有七重门，每过一重门守门神就扒去伊南娜的一件衣服，她也就失去一份法力。最后等她到达冥王宫殿的时候，她已是一丝不挂完全失去法力的伊南娜，无助的等待着命运的安排。冥国女王向她投去了死亡的眼神，伊南娜立时变成了僵尸。冥国女王将妹妹的尸首挂在了宫殿的墙壁上。两个精灵已经赶到，恰好此时厄里斯奇格正在分娩，精灵为女王适时的减轻了痛苦，于是女王答应释放自己的妹妹。

国的辅神拒绝执行女王的命令，因为这是“有去无回乡”的规矩，不能破坏，除非伊南娜能在阳间找到替身。于是两个精灵带着伊南娜的阴魂，找到了倒霉的杜穆兹。杜穆兹急忙逃到姐姐那里，但是女神的手心终究是逃不脱的，杜穆兹还是被可怜的捉住了。

“这是盖亚的阴谋！”善于施暴者，最害怕的就是被其他人施加同样的暴行，伊什塔尔见过狂暴的李落，因此十分的畏惧。

但是当李落的目光扫过她的躯体的时候，她还是会尽力伸展自己的躯体，虽然淫荡而残忍，但是伊什塔尔的身形面容是真的没的说，真实的伊什塔尔可比某个贫穷大小姐有料的多。

但是李落对于伊什塔尔的诱惑可没有半点的兴趣。他之所以现在还没有杀死他们的原因只有一个。

“提亚马特在哪里？”

并非那个五色龙后提亚马特，而是代表苏美尔原初之母的提亚马特。

创世后便被舍弃的母胎。她是“母海”。虽然曾被用作产出生命的土壤，但在地球的环境得到稳定、生态系统得到确立后，便被当作不需要的事物放逐到了虚数世界（也就是宇宙混沌之海）。

可以说真是凭借着提亚马特原初之母的特性，苏美尔众神才能度过无尽的虚空来到了李落的世界。

“真是好算计啊，盖亚与阿赖耶。”