第359节（2 / 2）

她的父亲是一名高级知识分子，她本身也是如此。自小的教育告知她人生的价值与美好，但是现实残酷而无情，女性的母性促使着她一次又一次的选择原谅与宽容。

但是最终换来的却是一次又一次的背叛，哪怕是她现在的丈夫杨卫宁，在面临严重的政治审查的时候，最后的选择却是推她当做替罪羊。

“在错误的时间遇见了错误的人，遭遇了错误的事情，这就是叶文洁的人生，真是悲哀啊。”李落对着叶文洁做出了如是评价。

人类总是喜欢以善与恶来区分一个人，但是实际上，人类是无法用善恶区分的，他们的矛盾而混沌的。

作为驯化程度最高的动物，不得不说人类在文明面前会自觉的深感敬畏。

至少从公众的反应来看，那些高贵的怜悯、仁慈，总是能引起共鸣，而那共鸣又是那样激起人内心的善意，有利于社会和谐与维护统治。其实我们总会喜欢上高贵典雅的东西，就算你有其他审美偏好，但却不能否认圣洁优雅会让你觉得舒适。

事实便是，我们在生活中需要友好和礼貌，需要教养和隐忍，你会因为体会到身边人的慈悲与温柔而开心，他们也会喜欢着有教养并温柔的你。

“我们生活在一个怎样原始的社会里啊？你不觉得可笑吗？既不野蛮也不睿智。只有一半的水平是它罪恶的根源。”人类创造通过那些慈悲创造了伦理，创造了美德，创造了谋杀，创造了罪恶。“但是实际上，人类本就是动物啊。”

“抛开文明睿智的那一面不谈，没有那些真善美品质的我们是怎样的？人性存在于脑子里，而兽性却烙在我们的骨骼和血液里。我们向往文明的繁华，向往高贵和教养，却不得不承认有时那些存在反而束缚了内心的另一面。我们变得有教养的同时就是在压抑一种野蛮，而稍稍揭开那文明的表皮使得野蛮稍稍暴露时，我们便会觉得那是一种自由。”

“而叶文洁的人性就在一次次的折磨中蒸发，她相信人类的美好，但是更加确信那人性之中的丑恶是大于美好的，所以她选择外星人来拯救人类。”李落有些感慨的说道。

“但是殊不知，外星人也与人类一般是充满着残酷而暴戾的，没有任何一种生物是真正完美无缺的，叶文洁的行为已经构成了反人类罪，我建议将其控制起来。”林云不在乎李落关于人性的论述，实际上，谈论人性是最无趣的东西，她眼中只有实实在在的利益。

“所以，这就是你为什么离合格线总是差那么一丝标准。”永恒纪元计划最注重的就是人性，甚至充满着唯心主义的色彩。

第七章 我来了，我改变

这个宇宙是以物理构建的，是客观的，是物质的，是能够用仪器与肉眼观测的。

神级文明在物理方面已经达到了巅峰造极的地步，如果突破宇宙的束缚，那么毫无疑问，这些宇宙文明就会像脱缰的野马一般肆意飞扬。因为普通的文明受制于物理数据，但是这些大神级文明却已经能够篡改宇宙的基本常数。

也就是说在这些文明面前，所以一切基于科学常理所造就的事物，对于他们而言，都不过是随意操纵的木偶。

“可惜了啊！”李落为这些文明感到惋惜，因为这些文明都有着无尽的潜力，但是却不得不受制于这个不断降维的宇宙，三维立体人，二维制片人，还有更低的一维与零度维度。

这是一个让人绝望的宇宙，一个完全无法自我拯救的宇宙。

位于无比空旷的山洞之中，一些人员正泡在透明的培养皿之中，这是被选中的人，第一步要做的就是强化他们的肉体。

“这是进化，第一步的进化，人类再向着全新的进化，多么奇妙啊！”科学家们看着培养皿中存在不由得赞叹道。

“每一个人的肉体都已经得到了全面的发展，我们可以确信，他们就是人类进化的下一个阶段，人类终于在长久的恒定之后再度进化了。”

人类进化起源于森林古猿，从灵长类经过漫长的进化过程一步一步发展而来。经历了猿人类、原始人类、智人类、现代类四个阶段。

人类最后的一次进化是十万年之前的晚期智人，自那时起，人类就再也没有过进化，因为自那时其人类就已经开始自主的改造环境而不是被动的适应环境。

这让人类从其他动物之中脱颖而出，但是相应的，也阻碍的人类的进化。

因为物种进化的根本因素是外部环境的改变，而人类只需要改造环境而无需为环境负责。