第56节（1 / 2）

“伊莲娜姐姐，你问我这个，我也不知道。”

拉蒂娅摇摇头，她也很苦恼。

女神并非是排斥她厌恶她，甚至是亲近她喜欢她，但为什么圣歌会对她造成伤害？

“有没有可能是因为圣歌不属于女神的神力，而是人类自发凝聚起来的信仰力量。”

“这股信仰力量本身就是对魔族有效果的，女神也没有关闭光辉对魔族的伤害，他们的信仰之力汇聚在一起，形成了一种最粗糙的神力形态，然后对拉蒂娅造成了伤害呢？”

一直没说话的圣女，提出了一个假设。

“有可能。”

薇洛妮雅也反应过来了，女神对拉蒂娅如此的宽容和喜欢，那么她的神力就不该，也不可能伤害到拉蒂娅。

这一点她自己都已经试过了，就连对魔族特攻的神器【罗兰之心】也是对拉蒂娅没有任何的效果不说还会主动保护她。

那么想来想去，就只剩下这一种可能性了。

“神力的最粗糙形态？”

拉蒂娅对这个倒是很好奇，什么叫神力的最粗糙形态啊？她很好奇。

“神力的最粗糙形态，就是信仰之力。”

“这是信仰神明后，所产生出来的一种只能够由圣职者使用，并且是只能由女神吸收的神力初始形态。”

“它们很粗糙，和纯粹的神力比起来参杂了太多的杂质，所以女神们想要吸收这样的信仰之力，就要经过提取。”

“经过提取之后的信仰之力，往往是十不存一甚至是百不存一。”

“只有越发强大和纯粹的信徒，所诞生的信仰之力才会越纯粹。”

“这也是为什么女神会对那些完全将身心奉献给她的信徒如此青睐的原因。”

薇洛妮雅解释了一番，然后圣女也补充了一点。

“圣职者就是指我们这些教会高层，可以和女神沟通，可以借用部分的女神之力，甚至是可以得到女神的垂青，像薇洛妮雅那样获得神力。”

“但是圣职者也有个问题，一旦圣职者的信仰发生了动摇，那么神力就会受到污染，也就无法再用出强大的力量了。”

“所以圣职者，就是一群将身心和未来都与女神绑定的信徒。”

“你可以理解为是追随着，也可以理解为是‘奴仆’。”

听到圣女这么说，拉蒂娅张大了嘴巴。

“这样的形容是不是有点儿……不太好。”

拉蒂娅虽然信仰女神，但她对自己的地位还是很有清晰的认知的。

她不认为自己是女神的奴仆之类的，现在听到圣女说出这话，她大为震惊。

“哦，我忘了小拉蒂娅并非是诺拉大陆的人。”

“所以你对诺拉大陆的生灵为什么这么崇拜女神，甚至以此为荣而不理解是正常的。”

“魔界比艾泽尔的大陆加起来都大，而且是独立存在的，即使不信仰也不会有任何的问题。”

“但是艾泽尔的世界不同……”

圣女和拉蒂娅说起来女神和整个世界的关系，也说明白了，为什么诺拉大陆的生灵会这么信赖女神……

PS：还更4/136

第七十九章：薇洛妮雅，抱着我。

“神”。

这是一个从亘古中传来的称呼。

对应着的是一群可以使用艾泽尔世界上的不同力量的生命。

他们的诞生远在诺拉大陆、混沌大陆和死亡大陆的文明形成之前。

经过了不知道多少年的漫长发展，也不知道经历了什么原因。

历史上关于这一切的信息仿佛都被抹去，或者是刻意被隐瞒了起来。

总之整个诺拉大陆，对最早前的历史记载，是在两千年前。

而两千年前，正好是文明刚刚出现的时候。

神明坐在于高天之上俯瞰着世界，只是他们一直都只是看着，并没有做什么事，所以也没有对诺拉大陆造成什么影响。

喜欢信仰就信仰，不喜欢信仰就不信仰，这些神明从来不会强迫着诺拉大陆上的生命做这件事。

在那个时候，只有生性恬静的精灵和生命女神的关系是最密切的。

精灵也因此得到了生命女神的祝福，让她们的寿命变得漫长。

但这样的祝福从结果来看，或许和诅咒差不多？

可不管是诅咒还是祝福，能够让一个普遍只有一百岁的生命群体变成了至少能活千年的种族，这是多么可怕的力量。

伴随着精灵族的文化蔓延到诺拉大陆周围，对神明的信仰也就快速地增长起来了。

然而这样的增长，在文明刚诞生，通讯较为困难和落后的诺拉大陆来说，增长还是很缓慢很缓慢。

不同神明的信徒之间，甚至会因为信仰的问题而发生战争。

一旦发生信仰战争，信仰的传播就又会停滞几十年上百年，然后来来反反，重重复复。

这样的信仰战争，直到千年前诺拉大陆和死亡大陆开始通商且开始战争之后才停止下来。

死亡大陆是死者的土地，在诺拉大陆上死亡的人，会在死亡大陆上有概率转生。

转生之后就是不死者，拥有能够污染生者的肉体和土地的力量。

诺拉大陆当时的魔法发展得非常繁荣，但在茫茫如海的不死者进攻中，再怎么繁荣的魔法都招架不住了。

就在诺拉大陆节节败退的时候，一群身披金色和白色为主体的铠甲，沐浴在圣光中的骑士和战士站了出来。

他们就是现在的圣盾骑士团和圣剑战士团的原形，是一批拥有着强大战力的“怪物”。

在圣光中，不死者的很多能力都被弱化了，甚至被净化掉，根本不是对手。