三百一十九 朝堂辩事（2 / 2）

历来国君主丧之事都是由嗣位之君担承，番国此举，意欲何为？召伯虎话语淡淡，可眼风却如刀一般，将地上的应原剐了一遍又一遍。

应原没来由地颤栗道：相国容禀，世子远行洛邑，一向不在国中，亦不在先君榻前侍奉。想国夫人也是无奈，才暂时委任幼公子主理丧事，若世子没有远行，断不会有此等事由发生。

说得好。召伯虎轻叩相案：那么枣阳峪的几百具尸身又是谁人之过呢？

应原额上冷汗都来不及擦去，叩头请罪不止：召相，此事先君已将其始末上书天子，实是一场误会。先君病重，世子身为嗣位之君，岂能因为与继母的一点呲睚之争而远走？先君命某将世子带来，不料井氏飞骑一路处处阻截，原根本连世子的面都照不到，何来解释的机会？

召伯虎向高高王案后的姬胡投去问询的目光，得到了肯定的点头回应。这不免让他有些怅惘，番君上书之事，姬胡可从来没有向自己提及过------到目前为止，关于番国之事，自己能有所知的全都是番轸的一面之辞，这未免有些被动了。但------

一个修长挺拔的身影转班出诸侯列，走到殿中缓缓一揖，从容言道：禀大王，召相，番国之事臣卫和有一事不明。

请讲。还未等召伯虎发话，姬胡迫不及待地挥手了，毕竟这是自己的发小嘛。

谢大王！卫和朗声说道：听召相之意，是要番世子归国嗣位了，是也不是？

这语中的讥刺之意显露无遗，卫和什么时候对自己有这般敌意了？召伯虎一愣怔，旋即稳住阵脚道：他乃番君嫡长子，世子之身，自然是要归国嗣位的了。卫侯有何不平之处？

卫和转身面对众臣，声如雏鸟清啼：我大周以礼孝治理天下，试问一个在父亲弥留之际不侍奉于病榻之前，反而前往京都繁华之地交结权贵之辈，有何面目言及一个孝字？又有何资格嗣位为一国之君？

一言既出，满殿哗然。其实经过这段时日应原的运作，洛邑城中关于番轸不孝的种种言行已经是甚嚣尘上，诸侯宗亲亦是议论纷纷，而卫和的话不过是将这样的质疑明面化了，因此也得到了不少人的支持。众臣面面相觑，都把目光投向了相案后的召伯虎，且看他如何应对这样锐利的质问。

只见召伯虎微微一笑，平和的面容依旧弥漫出如往日一般的一团春风：本相执掌国家公器，深知此中之道，唯有以法度准则衡量之方为正道。

卫和眉头一皱，倾身问道：召相此言何意？

孝义同理，以孝义行之，则公器终化为私道矣。若是以父母兄弟之孝悌之道以求权力公器之道，不容些许负义背孝之行，于公器之道实为偏执。以此心执国家公器，终将大毁也

。番世子离父赴洛邑，虽于义于情有差，而于法度无碍。若世人耿介不得释怀，犹鲲鹏未得大风，不能高天远观也！

这番话高深，满殿人尚未咂摸出味道来，卫和已率先做出了反应：依召相看来，番世子此举有违孝道，却不违法度？何意也？

召伯虎离座站起，牵了牵衣襟，缓缓答道：虽有病父在榻，孝子不宜远游。然毕竟是大王即位后首次在东都举行大典，既然番君久病不宜远行，那么身为世子，替父前来参会亦是尽孝之举。否则，堂堂番国，周室外戚，国君世子皆不参会，与天子来说，颜面何存？

此番话说得入情入理，许多朝臣与诸侯已经在心里暗自点头了。的确如此，照此说来，番世子前来参会也是情有可原的嘛！不至于死揪着不放。

卫和却是不甘心，上前一步问道：可是番世子此行，乃私自为之，并未征得先番君与天子之首肯，召相对此又做何解释？