第142节（1 / 2）

咸通九年，即公元868年。这是今世界上发现的有确切日期的最早的印刷品。

这书的形式是卷子，长约1丈6尺，由7个印张粘接而成。最前面是一幅扉画，画的是释迦牟尼在只树给孤独园说法的情景。

其余印的是《金刚经》全文。

这个卷子图文都非常精美，雕刻的刀法细腻，浑朴凝重，说明当时刊刻印刷的技术都达到了相当纯熟的程度。

其实雕版印刷的过程大致是这样的：

将书稿的写样写好后，使有字的一面贴在板上，即可刻字，

刻工用不同形式的刻刀将木版上的反体字墨迹刻成凸起的阳文，

同时将木版上其余空白部分剔除，使之凹陷。

板面所刻出的字约凸出版面1~2毫米。

用热水冲洗雕好的板，洗去木屑等，刻板过程就完成了。

印刷时，用圆柱形平底刷蘸墨汁，均匀刷于板面上，

再小心把纸覆盖在板面上，用刷子轻轻刷纸，

纸上便印出文字或图画的正像。

将纸从印板上揭起，阴干，印制过程就完成了。

一个印工一天可印1500～2000张，一块印板可连印万次。

刻板的过程有点象刻印章的过程，只不过刻的字多了。

印的过程与印章相反。

印章是印在上，纸在下。

雕版印刷印刷的过程，有点象拓印，但是雕版上的字是阳文反字，而一般碑石的字是阴文正字。

此外，拓印的墨施在纸上，雕版印刷的墨施在版上。

由此可见，雕版印刷既继承了印章、拓印、印染等的技术，又有创新技术。

雕版印刷术发明于唐朝，在唐朝中后期才开始广泛使用。

而现在呢，李承乾要将其给提前一百多年！

1900年，在敦煌千佛洞里发现一本印刷精美的“金刚～」经”末尾题有“咸同九年四月十五日（公元868年）”等字样，

这是今世界上最早的有明确日期记载的印刷品。

雕版印刷的印品，可能开始只在民间流行，并有一个与手抄本并存的的时期。

宋代，雕版印刷已发展到全盛时代，各种印本甚多。

较好的雕版材料多用梨木、枣木。

因此，对刻印无价值的书，有以“灾及梨枣”的成语来讽刺，意思是白白糟蹋了梨、枣树木。

可见当时刻书风行一时。

雕版印刷开始只有单色印刷，五代时有人在插图墨印轮廓线内用笔添上不同的颜色，以增加视觉效果。

天津杨柳青版画到今仍然采用这种方法生产。

将几种不同的色料，同时上在一块板上的不同部位，一次印于纸上，印出彩色印张，这种方法称为“单版复色印刷法”。

用这种方法，宋代曾印过“会子”（当时发行的纸币）。

单版复色印刷色料容易混杂渗透，而且色块界限分明，显得呆板。

人们在实际探索中，发现了分板着色，分次印刷的方法，

这就是用大小相同的几块印刷板分别载上不同的色料，

再分次印于同一张纸上，

这种方法称为“多版复色印刷”又称“套版印刷”。

“多版复色印刷”的发明时间不会晚于元代，

当时，中兴路所刻的《金刚经注》就是用朱墨两色套印的，

这是现存最早的套色印本。

多版复色印刷在明代获得较大的发展。

明清两代，南京和北京是雕版中心。

明代设立经厂，永乐的北藏，正统的道藏都是由经厂刻板。

清代英武殿本及雍正的龙藏，都是在北京刻板。

明初，南藏和许多官刻书都是在南京刻板。

嘉靖以后，到16世纪中叶，南京成了彩色套印中心。

当然，雕版印刷也很大的弊端！

随着印刷品种和数量的急剧增长，每印一种书就要雕刻一回板，耗费的人力物力相当可观。