第1章 乾坤骨董集—锲子（1 / 1）

第 01章乾坤骨董集—锲子

乾坤骨董集，也就是我的玩骨董经历心得体会，在这里我突出“玩”字是我本意，玩味历史，玩味文化，玩味意境，玩味人文，也有“把玩”、“戏弄”、“耍弄”之意；也可以认为“欣赏”、“观赏”、“赏而至乐”等。算我是一个具有“玩物”、“玩耍”、“玩赏”、“玩味”玩物尚志的人。

古玩旧称古董或骨董。骨董一词最早见于唐代开元年间(公元713—741年)张萱写的《疑妖》卷五：“古董二字乃方言，初无定字”。

宋、吴自牧《梦梁阄》十三团行“买卖七宝者，谓之古董行。”

明代董其昌在《骨董十三说》中有：“杂古器物不类者为类，名骨董。”又谓“‘骨’者，所存过去之精华，如肉腐而骨存也；‘董’者，明晓也。

‘骨董’之者，即明晓古人所遗之精华也。”或者又谓：…骨董’之者，即古铜之转音。”

当然，骨董并非专指古铜。一般指珍贵罕见的古器物，古玩。

今人谓古器为骨董，相承已久。其实骨即匫字，董乃馀音。凡术物等部字今多以东部字为馀音。如窟言窟笼，其例也。”

郭沫若《反正前后》第二篇四：“端方在他的收集骨董、讲究一些中国式的考古学上，倒比较是一个聪明的人。”

骨董也借指收藏、买卖或鉴赏古玩的人。明徐渭《跋书卷尾》之一：“董丈某，老骨董也，高直收之，讵堕误赏？”

清梁章钜《称谓录·百工》：“明人说部，货古玩者为骨董。俗作古董，非。”

乾坤骨董集中乾坤指的我玩的内画鼻烟壶，在手掌把握之中，大千世界乾坤一握。内画鼻烟壶好玩的地方是正好一手把玩，可以玩壶身壶勺壶盖材质，可以玩新老，可以玩内画名家流派，可以玩内画诗文意境深远。

内画鼻烟壶是中国传统的民间工艺，有北京的京派，山东的鲁派，广东的粤派及河北翼派等四大流派。

北京派的艺人用竹笔、柳木笔作画，以画面厚朴、古雅见长；山东派用毫毛笔作画，以画面纤巧、艳丽取胜，粤派内画以彩绚丽多彩为特色。京叶派内画著名代表人物为叶仲三，其子叶菶祺及女儿叶澍英为内画的传承做出了巨大贡献，冀派内画创始人王习三也是出自叶派门下。

乾坤骨董集也是要靠我玩“钱”、玩“眼力”、玩“拥有”，还要有领悟文化艺术内涵。古玩是有内涵“玩物”，需要人更要有“玩味”，在接下来我的每一件骨董面前，鉴赏把玩，情趣盎然。给大家增加知识和认识，也是我的人生玩物尚志一大乐事。

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