第71章 不就是内丹术吗（2 / 2）

这是第二次问，显然与第一次发问的内涵不同。孙浩然答道：

“我只有这本经书，没见过其它修炼法。”

星海阔一副恍然大明白的样子，从身上摸出一页纸，递给孙浩然。孙浩然敬以为神，小心接过，仔细阅读。读过几行字，孙浩然松手，秘笈飘落，眉头皱出两个大问号，看向星海阔。星海阔糊涂，问道：

“你见过？”

孙浩然狠狠地点了点头，又说了句大实话：

“我不但见过，还时时勤修炼，却从来没有结果，找不到也体会不到，何为性命。”

纸上有几副人体图，标注各种经络、腧穴、玄穴，附有九段口诀，标准的道家内丹术。

孙浩然忍不住遥想练养当年，狗子出世了，在电脑里模拟各种道家功法；最后认定，一切都是梦幻泡影，惟练养对身心有用。尽管如此，孙浩然依旧没有放弃，确如所说，时时勤修炼。遇到韦吉·汗之后，发现《瑜伽经》的妙用，更是奉经典为神明，不断尝试，终究无果。

既然星海阔问，孙浩然认为，实话实话说比较好。星海阔依旧满脸问号，又又绕着大树、孙浩然走了几遭，突然问道：

“孙兄，你知道丹药吗？”

孙浩然点头认可，说道：

“我不但知道，还经常炼制。可惜，都是毒丹，除了害人，全无用处。”

星海阔笑了，摸出一粒丹药递给孙浩然：

“孙兄，试试这颗丹药。”

孙浩然想都没想，接过丹药，直接扔进嘴里，囫囵吞下，仔细体会。然后，摇摇头，说道：

“丹药无用，或许某些成分对身体有益，但效果有限。”

星海阔说道：

“孙兄，运功洗练，看看效果！”

内丹术即性命双修。老子云：有物混成，先天地生。指的是道、是先天一炁，也是性命。人（神）得“一”以灵，就是因为得到了性命这个“一”。

呱呱坠地之后，性命二分，分别藏入心神与肉身中，被无尽欲望空磨耗，致使人忘掉“性命”而不知涵养，以为尘世的神魂、肉身就是全部。

所谓性命双修，就是由后天逆炼先天，找回“性命”，盗天之机，结丹成婴，白日飞升。

想到飞升，孙浩然不由懊恼。又想到道家前辈的那些飞升方法，乘龙、驾云、坐鸟兽，跟自己乘太阳之光飞离地球，也差不了多少，还不如自己的传送术高明。

想的有点久，星海阔催促道：

“孙兄，你不会不懂打坐入静吧！”

孙浩然还是决定说实话，指指脑袋，回答道：

“在回忆！致虚极，守静笃，万物并作，吾以观其复！星兄弟，是不是这样？”

星海阔点头认可。这么多年打坐入静，孙浩然将最不容易理解的“吾以观其复”，理解为无思无念中留一丝神念，体察外界。

内丹术有标准的修炼法诀，凡俗未入道时，修“洗练”一节，分洗心、练形两段。

洗心是洗去心灵阴霾，找回先天不灭之心，去止妄念。法诀很简单，先存想山根穴（两眼内眦间），然后忘记，致虚守静态，于混混沌沌之中，呼吸之气通夹脊（经外奇穴，背腰部），透混元，直达命府。

试过洗心，没发现什么气通夹脊，毫无效果可言。孙浩然睁开双眼，看向星海阔，摇摇头。星海阔很不死心地说道：

“孙兄，试试炼形。”

炼形的目的是打通经络，涤荡污秽，任督二脉是其中关键。法诀也不算太繁琐，内视玄膺穴（喉、咙之间），则津液满口如井水。