第三十八章 炼气和炼体境界之分（2 / 2）

炼体之道，追求的是超凡入圣。

修炼到后期，可以肉身成圣，仅凭借肉身，就可以对抗炼气真仙。

一般来说，能被尊称为圣的，都很能打。

炼体之道和炼气境界本来不是一一对应的。

但是卫央出于法体双修，统筹安排修行进度的考虑，按照他的理解，比对炼气期境界，将连体之道的境界进行了重新划分，使之对应。

炼体一开始吸收灵气，化作养分滋养血肉，血肉补足，精力充沛后，开始锻炼自己的身体的筋骨皮。

这一时期，叫淬体期，用灵力将自身的筋骨皮肉全都淬炼一遍，相当于炼气的炼气期。

等淬体结束，肉身强度达标就要开始蜕变肉身了。

第一次蜕变，就是用灵力洗炼体内骨髓，将自己的骨髓逐步洗炼成灵髓。这就是洗髓期，相当于炼气的筑基期。

等到灵髓完满，可以自行更替新生，就可以进入下一境界，内府境，相当于炼气的金丹境。

内府期，开始用特殊手法祭炼自己的五脏六腑，脏腑新生，炼体至此寿命大大延长。

脏腑全部新生，自成循环，内府圆满后，就可以进入下一境界，灵台境，相当于炼气的元婴境。

内府圆满，肉身基本都洗炼一遍，只剩人体的精神宝藏所在，灵台还没开发，借助肉身灵力，开辟探索灵台。

灵台境的炼体修士，神识大幅增长，精神不再是体修短板，可以开始修炼神通，斗战之能大幅度上涨。

灵台境之后的修士，继续蜕变肉身，直至渡过圣者劫，肉身成圣，相当于炼气真仙。

炼体之法不拘一格，而且不同种族也有差异，就好比人族与妖族炼体之法就不同。不过殊途同归，炼体最后都是追求肉身成圣，不受桎梏。

卫央准备修炼的是经过主流验证的比较靠谱的体修道路，这方面卫央没有再做创新。

这是因为体修修炼比炼气修炼要危险很多，因为人族肉身相比于那些肉身天赋异禀的种族来说，很是孱弱。

要想突破，就得对自己的肉身下狠心，不过谁知道新的炼体方式到底是在锻炼自己还是伤害自己，会不会留下暗伤。

卫央选择这条体修之路，是由很多人趟过，很多坑都被前人发现，并总结教训。

卫央的金刚能断法门，上面还记载了很多佛宗苦修士的注解，这是宝贵修行财富。

体修如果前期修错，后期想成就无漏之身的难度就大很多，所以每一步都得谨慎，毕竟这是在对自己肉身动手。

就算方法是对的，操作的时候过度了也会造成伤害，比如内府境，修炼脏腑。

体修体内脏腑虽然经过灵气蕴养，比炼气修士强健，可是用秘法祭炼时还是比较脆弱的，一旦操作不当，用力过猛，伤的就是自己。

比如体修的洗髓境，用灵力洗炼自己的骨髓，一旦用力不当，又疼又伤。

体修修炼风险大，修炼消耗资源多，修炼过程还痛苦，强势期还靠后，前期被炼气修士压着打，后期也就强一点。

如果不是被逼无奈，卫央其实也不会修炼的。

体修有一个旁人觉得可有可无，但是对于卫央来说非常重要的优点，可以在下界成圣，不需要借助天界的仙气。

体修渡过圣者劫之后，肉身就能自行蜕变，成圣。

有这一条就足够卫央冒着这些风险，炼体修炼了。

卫央前世炼气成仙，就吃了仙气的亏。本来他已经渡过成仙劫，只要跨过仙门，吸收天界仙气，就能完成最后的蜕变，成为仙人。

这也是为什么炼气成仙要飞升的缘故，不飞升，不吸收仙气，就不能完成由人至仙的最后一步。

卫央因为在准备过仙门的时候，被打落，导致他的元神没有吸收仙气，蜕变为仙魂，还是属于凡人。

元神半仙，终究不是仙，一样百世朽灭。

卫央要是元神蜕变成仙魂后再死，这一世就不用这么急了，还有好多世可以轮回，可以继续积蓄力量，将石镜轮回的功效发挥到最大。

可惜只差最后一步，导致这一世就是卫央最后一世了。