第三百五十七章 登基（2 / 2）
城堡里的国王与最卑贱的奴仆无人幸免，冻死在漫长的冬天里。
母亲为了让孩子不要生来受苦而杀死他们，她们放声大哭，泪珠却冻结停在她们的脸颊上。
洛伊拿人的传说里，洛恩河在长夜里消失，由源头至赛荷鲁江之间的河段全部结冰。
夷地人认为，长夜是由血石帝的“血之背叛”引发的，他杀掉了姐姐紫晶女皇，篡夺了黎明帝国的王位，又背叛了真神光明处女与夜狮，改为崇拜一块从天而降的黑色巨石，因此夜狮让长夜降临，惩罚人类。
在《玉海概述》里记载一篇夷地的传说故事，说太阳因为羞于一些没人知晓的事而隐藏起来，最后一位有猴子尾巴的女人逆转了这场灾劫。
在一片黑暗中，异鬼降临人间。
他们痛恨光明与温暖，骑着巨大的冰蜘蛛和复活的死马从极北之地而来，手持薄如刀片的寒冰之剑，屠杀眼前的一切生灵。
他们复活死者为他们战斗，没有军队可以抵抗他们，人类的存亡危在旦夕。
在北境的传说中最后的英雄为了拯救人类，带着伙伴出发去寻找森林之子，希望以他们的魔法对抗异鬼。
可是，多年追寻却徒劳无功，而他的伙伴一个接一个死去或抛弃了他，他的武器也化为碎片。
此时，异鬼追踪到这位绝望的英雄，人类最后的希望似乎也将要消散。
不过，最后他摆脱了追捕他的异鬼，也许是以龙钢之剑的碎片杀掉他们。
终于，最后的英雄找到了森林之子，而这是一切的转捩点。
在森林之子帮助下，最早的守夜人军团组成了。
一位伟大的英雄——在亚夏的古籍里记载名为“亚梭尔·亚亥”，意思是手持光明使者，带领人类向异鬼展开了殊死战斗。
最终异鬼被击退，逃回永冬之地。
在洛伊拿人的故事中，一位英雄说服所有母亲河洛恩的孩子，如河中老人或蟹王等，合唱一首秘歌，把光明带回世界。
布兰登·史塔克，也被称作“筑城者”布兰登，用寒冰，砾石和魔法筑起了从大峡谷至颤抖海的，绵延一百里格的长城以抵御异鬼的再次入侵。
布兰登·史塔克成为了第一位冬境之王。
临冬城（很可能还有风息堡）的建造以及专门负责守卫长城的守夜人军团的成立也发生在那个时期。
夷地人认为，世界重见光明，可是传说中的黎明帝国已经毁灭，世界已受损害，不同部落的人类各走各路，战争、谋杀与淫秽等堕落之事继续留存世上直至今天。
对学城一些学士来说，长夜的故事太过荒诞，有人认为，所谓的异鬼是一支先民的部落，是今天野人的祖先。
长夜降临时他们被迫南迁，引发了一连串战争。
他们认为，这些“异鬼”的残暴行为只是史塔克家族与守夜人捏造出来，他们只是想夸大自己的历史身份，自诩为人类的救星，掩饰自己得益于这场地盘争夺战。
而第二次长夜的传说中，守夜人第十三位总司令夜王爱上了一个“肌肤彷佛月亮般苍白，眼睛犹如蓝色的星…皮肤像冰一样寒冷”的女人（描述与尸鬼很相似），并自立为王。
他统治十三年后，北境之王联合塞外之王乔曼推翻了他。
据说，夜王曾向异鬼献祭，因此人们抹除了一切关于他的记录，他的名字成为禁忌。
亚夏的古书预言异鬼将会再次出现，拉赫洛的信徒述说预言中的王子亚梭尔·亚亥将会重生并率领军队与之战斗。
总之，长夜的恐怖，没有一个人愿意体验，哪怕他们不相信，也不敢妄图挑衅。
高斌的话像一根刺插在了曼斯雷德的心间，要不要答应，全在他一念之间。
不过高斌倒是很有信心，对曼斯雷德来说，他的选择只有一个，就是配合！
一旦他说个不字，等待他的就只有一个下场——死！
如果可以活着，谁愿意死呢？更何况他还有孩子。
果不其然，曼斯雷德答应了，不过他也要求了一个爵位。
高斌当场封他为自由伯爵，在长城以内寻找一块地作为封地，建立自由堡，供自由民居住。
不过他也要求曼斯雷德向北境公爵宣誓效忠！
这一点曼斯没有意见！
...
黑城堡之战后，维斯特洛大陆进入了平稳发展期，高斌凭借抵御野人之功，正式在维斯特洛大陆百姓面前亮相，并在大麻雀的支持下正式登上王位。
同时，他跟小玫瑰玛格丽的大婚也在次日完成。
大婚后的第二个月，玛格丽王后怀孕了，并在十月之后诞下一对儿龙凤胎。
至此，高斌的王位算是彻底稳固。
不过，最让老百姓支持他的一点是，他在维斯特洛大陆推行了一套全新的经济政策，就是自由贸易。
取消了各个城邦之间的关税，统一征收国税，将税务涵盖在消费中。
各个地区的领主自然很不满意，可在高斌将税收进行比例分配以后，他们的不满都烟消云散了。
因为这样一来，他们赚的比以前更多，那还有什么可抱怨的？
最关键的是，他们发现这个举措实施以后，百姓们动起来了，他们不再固守在一片区域，他们愿意走出去了。
这意味着什么？
人只要一动起来就会产生消费，而只要消费就会给国家上税，上了税他们就有钱赚，他们能不高兴吗。
与此同时，高斌也在七国推行全新的架构，成立了国家政府，将军务与政务区分开来，再加上最新的立法、司法机构，原本模糊的权力架构变得清晰明朗。
老百姓有奔头了，遇到麻烦有人解决了，那还不是一片欣欣向荣的景象。
君临城也在小恶魔的治理下扩大了两倍还多。
不光是面积，还有人口，毕竟是七国首都，无论经济发展还是治安水平都是七国之最！
小恶魔也在高斌的要求下加大了环境治理，大量栽种树木，对于卫生管理下了血本，随处可见公共卫生间，避免满街的屎尿横行。
当然，老百姓最关心的还是生活，比如物价。
君临的物价被高斌控制在全国的中下游，无论是蔬菜还是肉类，质量都很高，可以用物美价廉来形容。
同时，他也成立了金融机构，将银行的概念推广开来，在他登基后的第三年，发行了第一版纸币——龙币，直接与金龙挂钩，施行金本位体系。
面额为1磅，2磅，5磅，10磅，20磅，50磅，100磅。
因为刚刚发行，还是非常值钱的，1磅的购买力，大概等于一家人一天的生活费！
纸币刚刚发行，很多老百姓还很抗拒，觉得不是实打实的金币，用起来不放心。
但没过多久，因为商人们的主动推广，大家意识到纸币的便利性。
而且使用时没有任何困扰，大家也就习惯了出行带纸币的生活。
高斌走这一步其实是为了更好的资本运作，因为他要修路，这是要花大钱的，光靠一枚枚金币去修路，那得修到猴年马月，只有进行资本运作，才能最快速度的把路修起来。
为此，他还成立了一批王室控股的公司，肥水不流外人田嘛，有些钱还是自己赚比较好。
由此可见，他还没有彻底摆脱一个商人的思维，凡事都先考虑利益，等什么时候他的思想发生转变，才有可能成为更好的君主。
当然，现在说这些还太迟。
不管如何，维斯特洛大陆在他的治理下变得越来越好，如果做一个调查统计，老百姓对他的支持率，一定是有史以来最高的，至少要到80%以上。
而第一条由君临出发，贯穿南北的国王大道也在两年后建成。
接下来是贯穿东西的王后大道，有了这两条主干道的诞生，七国之间的联系将愈发紧密起来。
在这期间，他还做了一件大事，就是利用演习之名，将各个领主的军队聚集起来，一年演习一次，一次就是半年，算上来回在路上的时间，大部分时候，高斌都可以将军队牢牢掌握在自己手中。
多了不敢说，他现在随时可以聚集起一只总人数接近20万的大型军团。
其中包括2万名重骑兵，1万名轻骑兵，还有3万名海军士兵。
高斌着重打造的海军，如今已有50艘战船了，但这还远远不够。
海军是为了将来跟东边大陆决战所准备的。
他可一直提防着龙妈呢，虽然不知道这女人怎么想的，到现在还没有打回维斯特洛，但高斌深知，这女人一定不死心。
她现在越安静，意味着她的准备越充分！
高斌最忌惮的还不是龙，而是多斯拉克人，这些游牧民族的战斗力非常惊人，如果正面对上，搞不好两败俱伤，这可不是高斌想要的。
多斯拉克人生活在名为“卡拉萨”的部落里，部落由最勇猛的战士——“卡奥”领导。
每个“卡拉萨”会分成几部分，称为“卡斯”，每个由一位“寇”率领。
当卡奥死去，一位新的卡奥会掌权；
或者卡斯分散并重新组成一个卡拉萨，之前的寇变成新的卡奥。
多斯拉克人都是骑术专家，马匹在他们的生活中占据首要地位，它们是食物、运力、手工制品原料，也是战争武器。
每位卡奥都有自己的血盟卫。
他们既是卫士，更是兄弟和伙伴。在卡奥白日的事务中，血盟卫一直陪伴左右。
远古的传统要求他们在卡奥死时追随他而去。
如果卡奥死于战斗，血盟卫将会在余生中竭尽所能复仇，并在复仇后自杀。
有些卡奥的血盟卫连他的妻子也要分享。
卡奥和血盟卫从不分享的事务，只有自己的坐骑。
卡奥和血盟卫经常称呼对方“吾血之血”。
卡拉萨没有定居点，他们的经济很大程度上靠劫掠周边的国家支撑，为了生存，他们也会互相攻击。
在特殊的时候，多斯拉克人会支起巨大的草织帐篷，但通常情况下，他们会住在可移动的帐篷里，方便随时迁徙。
多斯拉克人只有一个固定的城市，维斯·多斯拉克，这也是他们的首都。
卡拉萨在草原上总是争斗不休，但是在维斯·多斯拉克，每个多斯拉克人都必须视对方为亲生兄弟。
决不能有人流一滴血，更不能有人拔刀相向。
卡奥死后，他们的妻子卡丽熙聚居在这里。
她们被称为“多希卡林”，在所有卡奥之上统治着这座城市。
多斯拉克人信仰的核心之一，是人生命中最重要的时刻一定要发生在天空之下。
多斯拉克人相信星辰是在夜晚的天空中奔驰的火焰马群。
但也有一种说法认为他们相信星辰是勇士死后的魂灵。
多斯拉克人称海为“毒水”，他们不信任任何马不能喝的液体。
他们有许多迷信，比如触碰不是自己杀死的尸体是厄运的表现，他们咒骂女巫，或者是“巫魔女”是邪恶和不自然的人类。
值得一提的是多斯拉克的婚礼，通常在黎明开始，日暮结束。
这一天充满了无尽的宴席与战斗。
女人带着深红、黄色和橙色的面纱随着鼓点在婚宴上起舞，战士们则在整个卡拉萨的注视下自由的享用她们。
如果两个男人看上了同一个女人，他们就要生死决斗。
一场没有三个人以上的人死掉的多斯拉克婚礼是失败的。
新娘收到三个传统礼物：鞭子，长弓和亚拉克弯刀。
她要用传统的说辞拒绝，而丈夫会收下。
当新婚礼物送出，太阳西沉时，婚礼才算圆满结束。
在卡拉萨里没有隐私可言，他们对罪恶和耻辱的观念也与自由贸易城邦和七大王国完全不同，洞房的过程和动物一般，一切回归原始。
在多斯拉克，只有太监、残废、老人、女人和孩子才会乘坐马车。
除了这些人之外，任何人乘坐马车都会被嘲笑。
卡拉萨有两种医师，草药妇人以药水和符咒疗伤，太监则用尖刀、针线和烈火。
对于生来畸形的婴儿，多斯拉克人会把他们扔给野狗。
在自由贸易城邦，多斯拉克人也会穿戴华服，喷洒香水，但在自己的部族里，不论男女，均赤果胸膛，外罩彩绘皮背心，捆上马鬃绑腿，腰系青铜饰带。
他们认为穿盔甲是懦夫的行为，多斯拉克女性有时也会穿彩绘长袍。
男人把头发扎成发辫，只有在战斗中被击败时，他们才会剪去头发。
他们在发辫上系上铃铛，以纪念胜利。
这些铃铛多半从被杀的敌人头上获得，发辫和铃铛是一个战士勇武的象征。
多斯拉克人不事建筑。
一千年前，他们会在地上挖洞，再把草覆在上面作为屋顶。
多斯拉克人吃马肉，喝发酵的马奶。
他们也吃黑香肠、血馅饼和甜菜汤。
这些人是天生的骑兵，骑术高过任何骑士。
轻骑兵是他们的主力。
战士们使用叫“亚拉克”的弯刀、长弓和鞭。
他们认为穿盔甲是懦夫的行为，通常穿彩绘皮背心，捆上马鬃绑腿。
卡拉萨移动时，主队前方必有斥候巡察，负责注意各种猎物和敌人踪迹，先驱部队则守护两翼。
战斗过后，会有手持巨斧的“贾卡朗”从亡者和将死之人身上收割下数不清的人头，小女孩从尸体上拔取箭枝，装进提篮，以备再次使用。
总结起来一句话——野蛮！
不过也只有野蛮部族才能诞生最强大的战士，所以高斌不得不防。
既然你的战士个人战斗力强悍，那就用科技打败你！
高斌在七国内推行统一教育，从小学到中学再到大学，定点培养不同类型的人才。
他还在首都君临设立了皇家科学院，对于科学家们给予最优渥的待遇，以便他们聪明的脑袋为自己所用。
事实证明了他的先见之明，在他的要求下，科学院已经创造出不下20种能够在战场上发挥出作用的武器，而第一批实验对象，很有可能就是多斯拉克人。
想要战胜多斯拉克骑兵，就必须先废掉他们的马。
马背上的多斯拉克人，和站在地上的多斯拉克人，战斗力不可同日而语！
...
此时的龙妈正在潘托斯，那里是九大自由贸易城邦之一，位于厄斯索斯大陆的西部，濒临狭海，与七大王国遥距相望，是最接近君临的自由贸易城邦。
潘托斯滨临狭海一处海湾。
城市东边是一块称为“平地”的辽阔原野，沿着瓦雷利亚人修筑的大道继续向东前进，将跨越洛恩河上游的支流，穿过天鹅绒丘陵进入安达斯山脉，抵达葛·多荷。
大道继续延伸，连接着葛·多荷与另外两个自由贸易城邦诺佛斯和科霍尔。
潘托斯最初是瓦雷利亚人建立的贸易前哨，而后很快吞并了周围的腹地，从天鹅绒丘陵和小洛恩河到大海，几乎包括了整个古安达斯王国。
最初的潘托斯人是行商、贸易者、海员和农民，只有很少有高出身。
也许出于这个原因，他们不太保护自己的瓦雷利亚人血统，而愿意与他们统治地区的原住民通婚。
这样的结果是潘托斯人许多都有安达尔人的血统，他们可能是维斯特洛人血缘最近的表亲。
在潘托斯的大部分历史时期广泛实行奴隶制，但这造成了她与布拉佛斯之间的战争。
自大约两百年中，两个城市进行了至少六次战争，而战争的原因除了奴隶制还包括两城之间的肥沃土地和水域的控制权。
布拉佛斯获胜四次，最后一次发生于90多年前，潘托斯在一年之内献祭了四位亲王，直到一场难得的胜利之后，第五位亲王说服了总督们求和。
在和平协定中潘托斯不得不做出让步，取消奴隶制，取缔奴隶贸易。