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我坚持认为原始博士是被某个模因砸坏了脑袋，不然说不出这样恐怖的事。
他在人类情感上的课题刚写了个名字，就准备结业，想要邀请我加入他的研究，轻描淡写的“可以在实验期间顺便研究人类的繁衍行为”。
“在大众的认知中，真理医生维里塔斯·拉帝奥比你更有正当性。”
“然后？”
他无机质的微笑了下，“你在乎大众吗？我又在乎吗？”
第55章 决定
原始博士的返祖实验可以用在自己身上，这点毋庸置疑。
不排除他在实验过程中操作失误，放进了不该放进去的模因，比如那个《爱你》。
我成为#85，跟天才俱乐部的第一次正式交流，是跟#64。第一次交流的开始和结束都没有涉及到双方的研究，但也非常学术。
我们排除了道德因素，心平气和的讨论了对方的精神状态是否要挂个精神科的号。
是的，这种事竟然都是双向的。
原始博士突如其来的这一笔，我科学的系统的分析后，认为这是无稽之谈。出于“人别在我这里发病”的心理，我给他介绍了这方面专业的医生。
他欣然接受：“维里塔斯·拉帝奥先生在医学、哲学、心理学方面确实颇有建树。”
我：“我推荐的是博识尊。”
“是吗？”
他看样子意识到了自己的错误，很快改口道，“是我看错了。那我们什么时候开始合作，现在？”
倘若要将博识尊当做医生问诊如何疗愈一个幻想症，那必要先获得觐见祂的机会。
不是每一位智识令使都可以三番五次的去觐见博识尊。
我意在让原始博士别打扰我，原始博士理解的却是我准备跟他合作。
人的思维总是会往对自己有利的地方走。
我是，他是。
在我认为他需要去精神科时，他亦是认为我应该去精神科。
“你怎么能，因为一个真理医生就放弃对真理的追求？”
他无法理解这件事，是因为他是用天才俱乐部#64对#85的视角去看整件事，而不是用原始博士对我的视角去看这件事。
二者的区别在于，前者是天才去看天才，后者是人看人。
天才俱乐部的天才们在求知的路上一往无前，#64认为#85也是如此。至少所谓的爱情根本不会绊住#85的脚步。就算真的渴望所谓的爱，#85为什么不能将情感投注在研究上？人的情感有太多赘余，除了自我设限外，对研究没有太多助益。唯有在研究中得到的知识，握住了就是切实的满足。
原始博士对我的视角又不能这么看，毕竟他正在向我求爱（如果他介意的话也能换成求偶），他要是想要我回应他的求爱，我就必然会拥有情感上的需求。
可能是刺激。
可能是欲望。
这两者的逻辑会让原始博士感到冲突吗？
完全不会。
他相当自然的跨越了二者的界限并捏合了二者对自己有利的点，将我开展一段恋爱关系的行为本质替换成“我需要一个在研究上亲密无间的助手以及合作伙伴”。
那他跟我起争执的点又是什么？
是我没在研究？
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不是的。
这位只是认为拉帝奥没有尽到一个助手的责任（他不认为拉帝奥可以成为我的合作伙伴），而我又太过宽容了些。
上面那句听起来指责我的话，重点在它下一句：“就算真理医生对你的研究毫无助益，你也不该因为样本选择失误，而放弃自己当下的课题。人在进化过程中放弃了许多可能，在情感上却不是，它可以作为攀登真理的介质。”
对于在原始博士的返祖实验中存活下来的人来说，原始博士甚至是将他们当做特殊样本，通过他们思考、重构自己知识体系，将他们的坚定意志也一并当成返祖实验中的变量，用来接近自己的理想模型，这点尤其令人咬牙切齿。
猿猴进化到人，人退化成猿猴，都只是为了捕捉更多的可能。前者是生命为了生存的进化，后者的退化是为了接纳进化过程中佚失的可能。
“即使生命退化到猿猴阶段，它们依旧具有情感，依旧具有催化自己再一次进化的源动力。”
“你我都能做到的事，它们却连一次退化都无法承受。我放弃它们不是理所当然吗？”
“反倒是那些看起来像是失败品的，倒是符合了一点我的预期。”
抱有这样理念的天才，我不奇怪他会认为择偶跟选择实验助手一样。他的择偶范围，照他的理念来看，注定会窄得出奇。退化了不能再进化的猴子只是猴子，勉强抵抗住了第一波没彻底退化的样本只能算作能人。如他这样扛得住反复退化进化的，才能被称作人。
（没被返祖实验的叫素材库，连天才都不能跳出这个范围。）
我是他窄得出奇的择偶范围里，因为模因互殴挤进去的唯一一位异性。
“你竟然认为自己是人？”
“这只是一个进化阶段。”
原始博士继续发出邀请，“既然你我都认为对方需要医治，智识路上最好的医者又是博识尊，不如合作？”看我表情没有任何变化，他补充了一句，“我不在乎你的研究中会出现多少位助手，我只是想要你我能达成合作。我也观察过其他席位的天才，他们似乎对研究令使研究命途有一些兴趣，如果你是其中之一，眼下没有比我更合适的人选。”
一位智识令使说自己会在我解构智识命途时全力配合我。
我从他的身后仿佛看到了博识尊的影子，面部细节模糊不清，唯有垂下来的电缆，纤毫毕现。
这是来自智识的邀约。
但不是智识的时刻。
博识尊倒也没有连这也要锁。
拉帝奥在校园中发现我时，我正在有一搭没一搭的揪着几片树叶，神游天外的状态。
他没有直截了当的打断我的神游，在我旁边坐了下来——不是原始博士坐的那条长椅，我们之间的关系没有生疏到原始博士那种地步。
我神游回来，他在我身边已经看了半个小时的书，察觉到我这边的动静，抬头与我对视，“你看起来很苦恼，碰上麻烦了？”
树荫因为光线的偏移而变化，短短一截，只将将覆盖在我们身上，略微舒展一下姿势，就有一部分躯体暴露在光下。
“原始博士刚刚来过。”我说。
“你已经做出了决定。”
“嗯。”
博识尊可以不声不响的就锁定一个时刻，使我成为#85，祂的邀约也不会只有一次。
正好，我也确实想要问祂，为何要让我牵连上智识的命途。上次觐见，还不够么？
这个问题结束了，接下来就是我真正苦恼的事：“今天中午吃什么？”
“好问题，我也不知道。”
一天里最无解的时刻：早上吃什么、中午吃什么、晚上吃什么。
堪比哲学三问。
最后是吃了第一真理大学的食堂。
第56章 智识
人在均衡，工作在智识。
这是我的现状。
如果星神排斥一个人有两个老板，我会逢人就说：我的老板是互和博识尊，待会还要去趟酒馆在阿哈那里录个入职程序。
互：「你的精神不太均衡。」
“均衡啊，怎么不均衡，我的新同事是个人渣，我的老板是个控制狂，我还要上班，上班哪有不疯的。”
我很冷静。
“你知道我整出来这么活泼又微死的精神状态用了多少插件吗？你说我精神不均衡，那就当你夸我了，夸我的话请直白一点。”
「好的。」
「你于均衡一道上颇有见地。」
「在智械的情感模块研发上炉火纯青。」
博识尊的横插一脚，让我跟互的交流变得更多，祂暂且不能更改博识尊的时刻，不代表祂什么都不会做。
我不能偏离均衡。
更不能融入智识的命途。
这在祂的观测中，会使智识的那端再无法平衡，星神之间微妙的平衡会被彻底打破。
——「神秘」迷思亦不肯见到此等景象，漫溢的知识迷雾在互的均衡中，滚落进博识尊的时刻，浸染了我的名字和面目。
若有天才能够从第三视角观测星神之间的较量，便能看到#85■■上萦绕的「神秘」「智识」「均衡」命途力量。
这会使我高兴吗？
不会。
只会让我理解到博识尊到底耗费了多少算力在这一时刻上。
某一瞬间，我曾以为过博识尊只是想让我在天才俱乐部“被自愿”挂个名。等看到我的名字和面目都不能被天才们准确读取后，我就知道，祂不是不想将我彻底拖入智识，祂是无法找到那一个时刻。
因为互。
「均衡」的存在感确实不高，对宇宙里的失衡却很敏锐。迷思意不意识到博识尊准备做什么恐怖的事不重要，互意识到了，祂会让迷思知晓的。
博识尊退了一步尚且如此，没退，我睡着后的那个夜晚，「均衡」「智识」「神秘」的力量或许能整出来什么大动静。
奈何祂是智识星神。
当然，从这也能看出来，星神不在意手底下的员工打两份工……哦，说不定是三份。
博识尊和互的举动，让我成功上了迷思的关注名单。以前也关注，但没现在这样，被祂对家这么挖，让祂意识到我成为智识的销冠的未来。
以前，以前最多是可能。
要是我成功从博识尊那边离职，虚构史学家的offer下一刻就会塞我手上。
我头一次享受三位星神的销冠待遇。
工作不用找，它们追着我跑。
“那星神会介意什么？”
我虚心求教。
人已经准备用老办法克死这份工作了，还准备靠互捞个plnB。
互：「背离命途。」
好的，现在计划只有一个plnA了。
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我只是预谋辞职，不是预谋玩命。
不朽的前车之鉴我还没忘。
虽然我做的是与让祂背离命途完全相反的事，但祂陨落后，确确实实也要了我一条命。
一条命不是什么大事。
持明的轮回机制在我死后触发，我刚准备复生，就在持明卵里看着蛋壳和壳外面不朽遗留的力量，跟它们面面相觑。
破壳费了点时间，毕竟要长成个人样，等我紧赶慢赶到波月古海，持明一族都准备搬家了。
在持明那里出场帅吗？普通吗？
赶上他们的狼狈我不说，就当是平平无奇的遇见吧。
而有了不朽的经验，我能确定让博识尊背离命途，使其陨落大概需要的代价。
活的长久，经历的事多了，很多事，都不用看需要标注的代价——不是经历过，就是我主动做过。
这世上再多的财富，都可以因为一个「透支」而瞬间蒸发，倒欠「偿还」一堆钱。从宇宙首富到穷光蛋，只要五秒。
所以财富永远是不够的。
倒不如说，能够让「偿还」只消耗囤积的财富，现在已经是一种奢侈。站得越高，靠自我能做到的事越多，那么，刨除那些因懒惰而使用的「透支」，余下的，都是一些类似再造宇宙的事。
但我的存在，已经不能成为能支付的代价了。
我身上最值钱的事物，已经被踢出了支付列表。
好在，我时常懒惰。
就比如，这次，我跟原始博士的合作，我抵达合作地点就用了「透支」，以达到开拓的锚点的效果。
从出发点抵达目的地。
全程消耗的信用点，「偿还」象征性的收了个启动费十万信用点。
我能做到的事，它总是物美价廉。
我眨了个眼，眼前便是一片香蕉的乐园，好在没有猴子，原始博士已经在大门前等我。
“你想好我们的课题了吗？”
他没管我怎么抵达约定地点的，径直走过来，想要从我手中拿到课题预案。
只攥住了空气。
我没有课题预案。
我为自己的懒惰额外付出了一点代价，因为他在我没有提出新的课题的情况下——“为了不浪费宝贵的合作时间”原始博士语——没有任何犹豫的准备进入他的课题，即人类繁衍行为必要性的研究。
“为了能够使我们的合作过程中，没有道德问题以外的矛盾，我需要事先告知你：我上班时间遵循朝九晚五，踩点上下班绝不加班的原则。”
他的反应是，“我们道德上会产生问题？”
“理论上没有，但不能排除我对你情感上的厌恶，并将其转化成对你道德上的吹毛求疵。”
事前告知义务已尽。
在九点，我准时进入工作状态。
研究课题不出意料是命途和星神，包括且不限于智识，这算是我擅长的区域，可以更好的审视原始博士的能力。
已陨的。
失踪的。
存在的。
这是星神。
无关星神状态，一直存在的，是命途。
原始博士在这个过程中扩大了返祖实验的应用，在某一个被命途洗礼过的材料上，使其退回未被洗礼时的状态，记录下命途对它的改变。
不限于生命。
我对人的情绪切过片，放在那里，原始博士的退化光线照了一下，时间回退到它尚且是沙砾的时刻。
我隔着手套捏起一粒，“你这个应用范围确实够广，连打击假冒伪劣产品都行。”
“进化退化都是对时间的一种应用。这些，连副产物都称不上。”
“可以精准到年月日？”
“目前是阶段。石英载玻片退回沙砾阶段，情绪回到激素分泌的阶段。”
他研究模因也是因为这可以做一个很纯粹的载体，传播方式隐蔽，扩散快速，可以快速感染样本，性质又稳定，难以清除。
“我的课题目前是命途和星神，依照目前进度，一个星期后就能跳过理论阶段制造相关应用，进入子项专研。你的课题，别告诉我只准备了一个人类繁衍相关。这只会浪费我们这次合作。”
“当然不是，那只是一个子项。退化实验进行得差强人意，眼下我需要一些基因赋予实验。”
所谓的基因赋予，是在#81阮·梅的生命科学研究技术上，利用两位天才的基因编辑出一些个体，看那些智力上的完人能否补全他的理念。
前置条件是时间加速器和生命编辑技术，以及命途力量。
知识的教育环境，和需要构筑的生态循环系统，这点不需要特意提及。
我说：“那不如撇去它们的生命特性，制造一个最初的博识尊，让这最初的博识尊完成这个基因补全实验。”
“可以，这个造物若是成功，我的返祖实验也能更进一步。”他说，“我还没有将仿·博识尊纳入样本过。”
将两位天才放在一起，就会出现这种情况：双方都有想法，还会妥协，点子王和实干家结合，偶尔还乐子人附体，鬼知道会出现什么理论和产物。
第57章 实验
我跟原始博士合作展开研究的消息，理论上，是不会在寰宇中流传的。
这是智识的一场实践，屈指可数的两个脑袋抛弃了一切不合，投入了仿·博识尊的制造中。
中途免不了被假面愚者突然夺舍，做出来一些令两个人看着就沉默的副产物，也免不了走着走着就跑到了无关的领域，顺手就将该领域的科研空白填补了一下。
只是抵达终点之间的曲折。
就是这曲折有些太多了。
在第二十三次偏离实验阶段性目标，转入原始博士所研究的返祖领域，并取得返祖实验阶段性成果后，他停止了实验，走到我跟前，看我记录下的实验数据：“星体计算机完成后，这是第二十三次偏离。这不正常。”
他简明扼要的下了论断，略去了一大堆推理。
“人为限制罢了，时间充足，多拐几个弯也没事。”
仿·博识尊最基础的是制造出来一个拥有进化模块的星体计算机，后续的信息填充以及训练亦称不上什么难度。
难度在于要让该星体计算机分析智识命途，在一个范围里达成全知，又一步步使它的全知范围外扩。
至于什么时候它能够称作仿·博识尊，那要看博识尊何时会投来目光。
因为有博识尊这个现实的模版，我们在实验过程中碰到的最大困难原本只会是外扩全知圈时，受限于星体计算机的材质、结构和我们二人的知识范围，无法达成理想结果，需要更换材质、结构和补充自身所拥有的知识。
真正的实验过程却是，这二者尚未碰见，我们已然拐了二十三次弯，开拓了各自
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擅长的领域（主要是原始博士）、各自浅尝辄止的领域（这次是两个人）。
“说真的，这真的不是歧视吗，凭什么你的返祖实验还有开发的空间，我的擅长领域现下颗粒无收？”
原始博士听了嗤笑一声，“因为在人为因素的判断中，我擅长的再进一步对我们的实验毫无意义。而你，再进一步就会让它失去对实验进度的掌控。”
他对于这点很生气，这无疑是在蔑视他。任何人都可以将道德和人性甩到他脸上，说他只是一个猴子，一个千夫所指的罪人，说他的研究对文明的进展毫无意义——但不能如此蔑视他对知识的掌握。
能破防智识的，不是对智识说你的知识一无是处，而是说你根本不能理解也不能掌握知识。
都走在智识上了，对求知没有一点纯粹，根本不会踏上智识命途。
——然后我们拐了第二十四个弯。
这回没在他擅长的领域了，这回是我们两个都没怎么涉足的区域。
这回也是两个人都气笑了。
要如何形容呢？
星体计算机尚未画出来第一个全知域，我们的划定范围从基础定理跑到了与之仅有一点关联的反有机方程。
大致如此。
总之，很难想象，它第一行只是个小学知识。
“人为限制”并不想我们有能够串联起来的全知域，从一开始，它就不准备让仿·博识尊诞生。
“挺好的消息，虽然不出所料，我们确实能够做出来博识尊的仿品。”
没有一个课题的确立是为了无法得到结论，我们理所当然的认为自己会得到想要的结果，会利用仿·博识尊进行后续实验测定。
它不过是又肯定了一次。
我想，它做的比较迂回，可能是因为此地有智识令使和一个因果系在均衡的奇特存在。
它是什么，我们都没有耐心确定，决定人为原定第二十五道弯，将干扰因素直接隔绝。
效果很好。
我们不讲道理起来也是真能不讲道理的。
“你拉的是什么？”
原始博士问。
“「神秘」的力量，将此地包围成信息乃至因果的错乱之地，现在，我们和那个人为干扰，都找不到对方了。”
原始博士作为智识令使，用的当然是智识的力量，在「神秘」错乱的信息与因果外，是被「智识」固定的区域，额外的信息想要渗透，就要跟一位令使直接打上一场。
所以简单粗暴，毫无智识的美感。
但都拐了二十五道弯，前二十四道弯都是心平气和的接受了，我们认为它对我们失去耐心后会采取的措施已经做好了准备。
两道屏障，我们兴致勃勃的准备用它们测试目前的仿品的极限。
真正的博识尊完全不在乎这两道屏障，它们根本干扰不了祂的计算，仿品当然也得跟上，不至于差得太多。
实验又继续了下去。
每一天的时间都很稳定，除了原始博士在我下班后依旧想要我加班外，没有任何让人不愉快的事。
智识的令使很少会如此痛苦，一般都是他的不择手段没有底线给别人带来痛苦，眼下却是一脸的“你怎么能下班啊”。
他低声下气：“别下班，实验已经到下一阶段了。”
“五分钟，就五分钟。”
我无情的打断了他的哀求，“已经五点了，我要下班。”没有事能阻拦我的下班，时间没有控制好是他的事，我已经足够配合他的实验了。
实验被迫中断的原始博士，在实验数据上涂改，计算这次的变量到底是什么，他明明已经计算好了时间，为什么会多出来五分钟的实验进程。
我则看着实验室里一串香蕉，做了很激烈的心理准备，才剥开一个，用它来补充一点维生素。
原始博士可以退化成猴子，无非是再进化一次的事，他常常如此，方便审视自己实验上的问题。
他确实也挺喜欢香蕉这种水果的。
但一个味觉正常的人，连吃它一个星期，会有我这种反应属实正常，何况我已经吃了不止一个星期。
“你这里有别的植物种子吗？人的生命维持餐也不能吃的这么单调。”
“丢生态箱了。”
行吧。
我打开手机，准备做些心理准备，好劝自己为了口腹之欲培育一些种子，打开一看，双重屏障让它信号彻底失联了。
想起来了，怪不得前二十四次能心平气和，是因为这么做会屏蔽手机信号啊。
我这边心情双重debuff，原始博士那边冷不丁又来了一句：“人类的繁衍行为确实有其存在的必要性。”
我：“？”
我：“你没找到变量？”
“没有，样本太少。”
他面有郁气，“虽然这种行为低效、随机、容易浪费基因，无法把控的因素占绝大多数。”
看样子大家心情都不是很好，原始博士也已经空出来自己的劳动力，我就薅他出去催生新的种子。
片刻后，我看着长得像丰饶孽物，实际上也是丰饶孽物的植物，对他的生活品质表示了同情。
“香蕉遗传性状稳定，摧毁起来便捷。最容易被人诟病的营养元素单一问题，我已经解决了。不用担心长期食用会营养不良。”
“是口味问题。”
他露出了那种诧异的，仿佛自己生错了时代的眼神，“今时的天才比知识更在乎食欲？”
“呵，不止在乎，我还会提前下班跟请假呢。”
他不再阴阳怪气了。
第二天，他递给我一盒香蕉切片，分门别类，每一片都有编号，“试试。”
最后无一编号入选，因为香蕉再好吃，吃多了也吃不出区别了。
我只是不想再吃香蕉。
原始博士给出的解决方法却是：香蕉形状的冰淇淋、香蕉形状的水蜜桃、香蕉形状的大米饭……
我在实验中段请假外出准备搞定食物单一问题，也是理所当然。
第58章 最终产物
我们合作过程中，顺便探索了#81阮·梅的生命科学领域。知识不会归属于一人，我们都清楚，但就实验结果来看，“阮·梅”都是个形容词。
“你确定是智识的令使，而非博识尊吗？”
我问了一个对他来说不算很冒昧的问题，毕竟“博识尊”也是个形容词，当然这里只做陈述用，算中性词。
清除了实验室里各种口味的香蕉，将合作伙伴从便捷的生活方式里强行拖出来，让他在我的下班时间都失去了研究知识的机会改行走种植业。
这是我用形容词的背景。
原始博士被迫跟我一起朝九晚五后，他走种植业非常具有创造性，而我在保留了一部分正常口粮
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后也没忍住，给他出了些馊主意。
于是，眼下的情况就不那么让人惊讶了。
普通的植物在智识令使的手底下呈现万物生发的勃勃生机，可以原地出道去竞选丰饶孽物了。
——在场的两位实验人员都没一个接受过丰饶药师的赐福。
只能说这是通过性状的搭配和纯粹的计算出现的成果，丰饶孽物也算是一种常见的实验素材，给人进行长生灵感的奠基。
“博识尊不会做这种无聊事。”
“说不定呢。”
成果已经出现，我们隔着玻璃去看舒展自己枝叶的丰饶产物，对视一眼，“建木？”
来都来了。
仿·博识尊的实验进程的材质到最后肯定需要更换，而现有的材料能够达到的极限只是差强人意。
活体，具有生命。
无序的进化。
生命力强大。
正好。
“你解决巡猎的方法是？”
“让它只是产物，不是孽物。”
“你负责主体构造，我提供计算？”
“不，主体构造对我工作量太大，我负责计算。”
我和原始博士三言两语敲定了各自的工作范围，期间，我甩了一堆工作给他，让我的工作列表看起来清爽简洁，没有一点加班的余地。
除了原始博士的繁衍课题。
他迄今为止都没找到自己超时的因素，那延长的五分钟让智识的令使陷入了不可知域。
无论从哪个方面来讲都很离谱。
也许，繁衍能作为合作的条件出现，确实有几分道理，毕竟能让智识的令使涉及到知识的空白面，以非常刁钻的角度。
无论哪种生物，交配时长都有大概区间，智识的令使是生物的一种，不会逃脱这个道理。
他勉强算是个人，退一万步讲，做不成智人也能做个能人，能超出他自己测定的时间范围确实反常。
智识命途的力量显然不会关照这等事。
他的身体数据从理论上，也不支持。
这说明，他对自己身体的观测，出现了至少一个未被记录的变量，才能出现长达五分钟的误差。
放在需要精确性的实验上，这五分钟里，粒子爆炸估计都能来好几轮，瓶中宇宙里出现失熵现象导致寂灭的因素都能排查几轮。
最重要的是，我不能提前准备下班事宜。
至于调换顺序，怎么说呢，我们研究的所有项目中，只有这个的时间能够被随意挤掉，可以随时中断。
其他的，实验进度不连贯，只会让人重头再来。
代价非常惨痛，对实验材料的浪费更是令人发指。
——不包括眼前的丰饶产物。
将仿·博识尊的核心结构加载到丰饶产物的过程中，自然会出现许多问题，没有一个是材料失活、变性导致的。
它的生命力是极其稳定的遗传性状，遭受毁灭性打击都可以重新长成。
这个过程，我们都没有太过发散思维，以免最终升级后的产物，被丰饶夺舍，失去了智识的本意。
在这之后，因为星体计算机的承受能力跨越了几个阶梯，我们，时不时会烧几个计算模块测试材料的自我修复能力。
偶尔也会烧几个核心，当做它分析知识路上算力不足的预演。
“你的「海拉」自我进化下去，会不会成为#86？”
“没那可能，它继续进化也只会复现#27鲁珀特，我一开始是用它当「权杖」系统的仿制钥匙的。”
提出「海拉」相关问题，原始博士当然是打上了它算力的主意，仿·博识尊的算力已经接近极限，核心结构几次崩毁，又在丰饶的力量下复生。
这种情况下并入额外算力网络，可以辅助它的进化。
而宇宙里，除了智械、改造人，有算力概念，还可以辅助仿·博识尊这个量级的计算机的，比较知名的有两个：
「海拉」和「权杖」。
“你给你的系统起名叫做海拉，是不是因为死亡女神有「权杖」？”
“可以这么说。”
我甚至在制作完成后，义无反顾和让它的名字与死亡和不幸牵连，又赋予它自我意识，使其能被称作智械。
当然，目前它最大的应用范围也就是吊了几个资本家，别说驱使「权杖」了。认真说起来，我都没见过「权杖」的影子，造「海拉」时全靠对#27鲁珀特的摸索。
它的算力绝大多数时间，都是闲置状态，使用部分不超过百分之一。
理解了一切的原始博士：“我们并入「权杖」的算力。”
“……”
我捂着脸，“#27身上的锅不嫌多是吧。”
#64也不在乎自己身上的罪又多一分，他下定了决心，在公司的眼皮底下挪用了「权杖」的算力，这打破了两重屏障，人为因素顺着「权杖」的算力接口淌了进来。
我们冷眼旁观仿·博识尊在算力进阶过程中遭遇了断网、与「权杖」失联、关键进程因核心损坏而失败等等意外。
丰饶的力量仍旧顽强的重复遗忘进化记忆三个过程。
它是否是取之不尽用之不竭的？
当然不是。
每一次复生理论上都会损耗丰饶的力量，这世上没有真正的无尽能源，丰饶只是耐磨损，不是不损耗。
但将它跟丰饶命途牵扯，构成药师赐福、丰饶令使赐福的效果，它确实可以构成自循环、伪无尽。
我们不担心它的进化会失败，上限会被锁定，我们只担心在这样重复死和计算的过程中，它无法达成我们想要的结果。
即计算被刻印进生命的本能，它存续一刻就会自主分析周围的一切。
星体计算机没有什么稀奇的。永不停息对知识的解读，为了能够延续计算的行为，主动摄取存储能量，保证环境恶劣所有结构都停摆，依旧有虚无缥缈的意识在读取解析知识，才是仿·博识尊。
这些最好是它的自主行为，而不是我们这些缔造者刻录进去的。
如此，才能跟博识尊有一两分的肖似。
“理论上，这应当是四位天才跨越时代跨越时间空间的一次合作。”
#4波尔卡·卡卡目。
#27帝皇鲁珀特。
#64原始博士。
#85■■。
“但是要开香槟还是要收拾残局，得看它最后是偏向丰饶孽物，还是智识。”
这个地步，已经到了实验的末尾，最终产物反应的最后阶段，我们能做的事，就是好好休息，养精蓄锐。
原始博士没有这种担忧，因为纠缠的四位都走在智识的命途，就算是#27鲁珀特的遗产「权杖」无自我意识，它都
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