第9章州试开始，又是碾压（2 / 2）

武松冷哼一声，大步走向官学。

好在武松改了性子走科举，要不然吴英杰这样的小瘪三，一拳打死！

吴英杰愤愤不平：“林兄，这次州解试，你一定要拿第一。”

“免得这个武松目中无人，不可一世。”

林震冷笑道：“我有家学渊源，他不过读书半年而已。”

“这次州解试，我是必定第一的。”

一群人跟在武松后面，快步走向官学。

此时太阳初升，武松走到官学门口，上面张贴着考生的座位图。

武松找到自己的座位后，目光扫视几张图，看到一个名字“何运贞”。

在清河县时，知县张知白提醒过武松。

在恩州府，有个厉害的秀才，名叫何运贞。

应该就是这个人！

无所谓，不管是谁，武松都要拿下第一名！

看准了自己的座位，武松大步往里走。

衙役在门口搜检，看考生是否有夹带小抄。

搜身完毕，武松进入考场。

一大排的瓦房，底下是一个个小隔间，只有一张桌子、一张凳子、一个马桶。

武松找到自己的位置坐下，布包放在桌上。

州解试总共考四场，分别是：大经、兼经、子史论、时务策。

每天考一场，连续考四天。

每场考试通常从早上卯时，考到下午申时。

科举考试，不仅费脑力，也很费体力。

八月的天气，在考场号房里待四天，身体不好的人撑不住。

考生依次入场，很快到了卯时末，也就是上午九点左右，考场全面封锁。

今天是第一场，考的是大经。

州解试和县里的童子试不一样。

童子试考的是诗赋、背诵，确定能识文断字、熟读经典。

州解试开始，后面的省试、殿试，都以时政为主。

也就是说，不考死记硬背，考的是理解圣人经典，把儒学经典、诸子百家用到政治上，如何用儒学经典治理天下。

好比高考作文，给你一段话，然后以此为题，写一篇八百字作文。

大经、兼经、子史论，都是这个类型。

州学教授张端带着胥吏入场，试卷随即分发。

第一科大经，试卷写着一句话：

五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。何以证天道与人事相应。

这句话出自《尚书·洪范》，意思很简单，天地阴阳五行和人有什么关系，和朝政有什么关系。

就是怎么证明天道和人道的关联，也就是天人感应。

武松微微一笑，这次州解试的第一名稳了。

在宋朝，学术上造诣最深、影响最大的是朱熹，后来被朝廷尊奉为经典官方学说。

朱熹本身也被推崇，和孔子、孟子并列，称为朱子。

甚至到了明朝，朱元璋还想认朱熹为先祖。

朱熹是南宋人，此时还没有出生。

正好，武松对朱熹的学说颇有研究。

这次州解试，就用朱熹的理学答题，绝对劲爆！

看了看对面的号房，考生刚开始苦思冥想，武松摇头叹笑：

不好意思，这次我又是高射炮打蚊子。

拿起竹筒，倒了一滩水在砚台，然后拿起墨条，慢条斯理研墨。

武松甚至哼起了小曲儿。

研墨完毕，武松摊开卷子，毛笔轻轻蘸了蘸墨水，提笔写下第一句话：

存天理，灭人欲！<b></b>