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于是作为同样被父母抛弃的孪生兄弟，宿傩和启在祇园神社之中受到了两种截然不同的待遇。
启虽然还未被证实冠名为神子，但是藤原神官耳提面命地要求神社之中的所有人将他郑重对待，神主的命令，无论是神官、巫女、还是作为帮佣的仆人，都必定要不折不扣地忠实履行。他被精心照料着，果然不负神主大人的厚望，很快便显露出了他与常人的不同。
这孩子早慧聪颖，并且相貌漂亮，体态也十分得体合度，小小年纪便引来了许多人来看望。在一个深秋的月夜之中，神子第一次展现出了与旁人不同的非凡之处。
在祇园举办观月祭的时候，一品式部卿亲王轻衣简行地带着仆从经过本殿东南面的大神宫社，穿过一排一排的石灯笼照耀着的游步道的时候，山魈模样的妖怪便从杉树巨大的影子之中穿行出来。
随行在式部卿亲王身旁的仆从皆是感到震怖，纷纷不敢言语，直到当时年仅七岁的启匆匆赶过来，吓退了那妖邪。式部卿亲王后来便认为这孩子与常人大有不同，他认为世上真有神明的存在，而启一定是听到了神明的指示，才会这么及时赶来。
式部卿亲王对启大加赞赏，并且大肆宣扬祇园神社的不凡之处。藤原神官也顺势将启作为神子的身份定下，紧接着轰轰烈烈地为他造势。
当时瘟疫横行，众人举办祭典祈求消除病痛，藤原神官让神子主持祇园节的仪式，令他扮演牛头天王和须佐之男的神明受到信众们的遵从。神子非常的貌美，但那不仅仅类似于女性的柔和，元服过后不再做童子的打扮，更是受到了不少人的倾慕。
他完全符合世人对于神明的想象，美如冠玉，温柔和雅，又很有慈悲的态度。神子在的时候，即便是正殿里没有点燃丝毫的烛火，室内就仿佛有着妙曼的明光。
很多人信仰着他，向他祈祷求助，诉说人世的苦难和忧虑的烦恼。作为神社中的神子，每日里聆听络绎不绝的信徒们的烦恼，他开解他们的困扰，为他们消灾祈福，陪伴着远道而来的参拜者讲解经典。
人们推崇着他，喜爱着，尊敬着他，而他的弟弟却被世人所厌恶，所唾弃，被关在偏僻的院落里不见众生。
弟弟的面相狰狞如同传说中的恶鬼，哥哥却被众人奉为神明眷顾之人。
他被神明的信徒簇拥着，他们都说他是侍奉在佛祖前的弟子阿难，俊秀庄严，温和友爱，而他的孪生兄弟则是从地狱里爬出来的恶鬼，邪恶暴躁，是得而诛之的鬼神宿傩。
第65章 我的弟弟宿傩(三
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神子的存在为祇园神社带来了前所未有的繁荣昌盛的景象，祇园神社的灵验名声远扬，从平安京到地方的乡下几乎无人不知无人不晓。即便是地方国守的亲眷，也有不少人千里迢迢都要前往这里焚香祈福。
作为神社的神主，藤原宫司也受到了皇室的重视，一瞬间风头无两，几乎都要盖过了畿内地区的所有神社和寺庙。
神子也确实好似被神明所眷顾，当时神佛习合，不少神道和佛教都产生了合一的现象，众人认为神明是佛的化身，佛陀化身神明救济世人，譬如在祇园神社中，牛头天王和须佐之男被视作一体共同侍奉，所以在神前讲诵佛经也是正常的行为。
信徒们听闻神子念诵经文，便仿佛感到了无边的平和以及无边的智慧，他们祈求神明消除缠绕在他们身上的病痛和怨怼，企图通过对于神明的信仰超脱世间无边的苦厄。
等到那祈祷结束以后，神子就垂下眼眸，像佛陀悲天悯人地注视着世人的痛苦，他轻声缓和地说道：“神明会听见你的祈求。”
平平无奇的一句话，信徒便仿若获得了无上的赐福，欢天喜地地退下。而生长在京都中的公卿贵族们则并不像远道而来的乡下村民那样愚昧盲从，他们会拿出更加优雅的姿态和神官以及神子谈论佛经中的经典，不过高谈论阔之下，依旧是对于轮回转世以及修得福报的信服。
人类确实是极其渺小的，所以在信仰面前流露出脆弱和寄托之情，也是非常正常的事。
宇智波启觉得自己的工作和心理医生其实没有什么两样，通过漫天神佛的名义安慰别人遭逢不幸的心灵，除此之外还要维持世人对神职人员清净高雅的想象。他向来做事十分敬业，因此不觉得这种千篇一律的生活有多无趣。
大多数的信徒都是十分好糊弄的，恐怕神官们的言语艺术和僧侣们的解签，都有着异曲同工之妙。
作为神子，在信徒祈愿平安或者祈求消解灾祸的时候，宇智波启哪怕说着‘神明会聆听世人的愿望’，这种棱模两可似是而非的话，就天生要比从其他人的口中更加令人安心。
有的时候的对策还要简单一点，只要面露微笑向着他们微微点头，人们便会顿时心满意足，感到了好运降临，得到了神明的赐福。
至于退治妖邪，哪怕理论上神官们能够做到此事，但那基本上属于阴阳师或者咒术师们的工作范畴。祇园的神主认为神子身份高贵，等闲人士不得会见，他深谙物以稀为贵的道理，倘若人人得以同神子对话，沐浴在神明的恩泽和垂青之下，那么神子自然便和普通的事物一样不足为奇——上天既然赐下了神迹，但是神迹岂是如此不便之物？
藤原神官爱惜神子的名声，于是周围的人们更加对神子的身份深信不疑。哪怕是有人将启和其他地方的神迹相提并论，都会迎来众人露出不愉快的神色。
“请不要再讲了，祇园神社里的确镇压着不祥的邪祟，而启大人确实是拥有着素戋呜尊之力的神子……怎么可以与那种没有见识的蛮荒之地，遇到了什么奇特的东西就奉若神明显迹的小山村比较呢？”
所谓不祥的妖邪，自然也就是被拘禁在神社深处的怪物，众人仅闻其名也害怕沾染上灾祸的两面宿傩。见过这家伙相貌的人都纷纷称奇，最初神社里的人都不愿意让他出门见人，将他锁在又小又窄的房间之中，除却一日三餐之外放任他自生自灭。
但是两面宿傩的性格天生凶暴，暴躁易怒而不近人情，后来他再长大一点，即便是每日为他送来一日三餐的仆人都要采取轮班制度隔日更换。他性格喜怒无常，稍有不顺心的举动，总是会突然暴起，将人给砸得头破血流，甚至事后毫不在意地哈哈大笑。
即便是因为相貌奇特而被视作怪物，但是宿傩仿若就没有因此而受到别人欺压导致过的屈辱。他似乎天生就善于用自己的残暴令他人生出莫名的恐惧，一眼便能看穿那些厌恶神色中的色厉内荏……几乎谁也无法长久地忍受他可怕的相貌和折磨人的行径。
明明是一同被遗弃在寺庙山门前的弃婴，兄长的性格温和守礼，而弟弟却凶残得像是一只毫无同理心的野兽。如果不是当初神主带回来的两个婴孩被裹在同样的襁褓之中，恐怕谁也不会相信神子大人和这个怪物是同一父母生出来的兄弟。
神社中有的人路过两面宿傩的院落，有时候也忍不住低声窃窃私语谈论这回事。
“我还是无法想象，启大人怎么会有这样丑陋的手足兄弟。就像是洁白的美玉之上有了瑕疵和污点，实在是不应该。”
“这也是难以避免的事，就像是天魔喜爱干扰佛教之人修成正果，既然有着光明磊落的神子诞生，那么与之相应的必定也会有妖魔降世，阻碍众生从苦难中解脱……”
“即便你这样说，我也觉得晦气，怕不是抛弃婴孩的人在去元兴寺的路上又捡着一个婴儿，然后一同送了过来吧？说不清楚，当真晦气！”
也无外乎旁人产生这样的念头，全因为两兄弟在神社之中地位悬殊，也因为他们的性格着实不同。
两面宿傩知道旁边的人都害怕他，讨厌他，但是那又怎么样呢？他完全不关心周围的人怎么想，也不为别人的畏惧感到不高兴。神社之中的高墙拦不住他，可是离开了祇园，周围人远远望着他感到害怕的情形也不会改变半点。
他出去逛了一圈，最后也觉得只感到无趣……他习惯拿暴力去对待周围的人，不喜欢就碾碎，讨厌的更是要毁灭。但是外面的世界令他产生毁坏心思的东西都没有，回到神社里面的话，除却和外面别无二致的恐惧以外，还有一名据说是和他做为双生子的兄长。
他的哥哥不害怕他，并且对他十分照顾，尽管宇智波启从来不拿别人的那种目光看他，但是两面宿傩在心里对这样一个‘兄长’实在喜欢不起来。
两个人之间性格上的截然不同，即使是其中有一方有意弥补，但是也足以令这关系变得十分恶劣。
他对宇智波启的态度说不上有多坏，其实和对待其他人也没有什么不同，会冷嘲热讽，有时候也会付以暴力。尽管所有人都说宇智波启是他的哥哥，但是他对待宇智波启确实没有什么感觉。
两面宿傩不理解那群人说的兄弟感情，也不对两者之间落差悬殊的待遇感到什么嫉妒。他觉得无所谓，并且一视同仁地看待这个总是出现在他面前的家伙不顺眼。
要说唯一能够令他感到值得一提的优点，便是这个兄弟他相较于其他人，要更加能够抗揍。神子对于兄弟确实十分礼让，最开始着实有些佛祖割肉饲鹰的感觉，但是这并不意味宇智波启是绝对不会还手的。宿傩会伤害别人，这是不足为奇的事，而能伤害宿傩的，却自始至终只有宇智波启这么一个人。
周围的人都将这种行为称作‘感化’或者‘教育’，甚至神子大人对于怪物一般的弟弟的照顾大家都有目共睹，实在是可以见得他的慈悲之心。两面宿傩每回听了都不免在心中冷笑，神社的神官总是对启的行为充满夸赞，然后对两面宿傩的不听管教大加斥责，这时候，他们便只见到了宿傩对于神子的粗暴，完全忽视了两面宿傩也被启给揍得不轻。
或许他的哥哥在这方面当真很具有优势，在宿傩第一次表现出会主动攻击的意向之后，藤原神官在听闻此事时便勃然大怒，神子的脸不容许有任何损伤，即便是身体上
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也不能留有任何的伤痕。
但是在第二天，启又如同没事人一般出现在了大家的面前，而这件事又被其他人认作他是神明眷顾之人的佐证。
如果说启沐浴在光明之下，而两面宿傩便隐藏在黑暗之中。
这个人生得一副受女人喜欢的好相貌，高高在上，优雅温柔，神社中的所有人都喜欢他，乡民们大老远都要来瞻仰神子大人的容貌。而宿傩生得两面四目，脾气暴躁，面容狰狞，世人便都觉得他是一场灾祸。
老实说，两面宿傩不觉得这样的人和他能有什么关系，那些暗地里偷偷嚼舌根的神官们或许说的没有任何错误，启不是他哥哥，也许根本和他没有什么血缘关系……只不过是和他一样，被神社收养的孤儿罢了，所以他其实不必对自己这么照顾。
但是无论旁边的人怎么看，怎么想，宇智波启总是能完美地干好他的任何分内之事。
宿傩不与同龄人交流，即便知道弟弟并不在意外面的世界，这个人便经常和他说一些参拜者带过来的传闻解闷。神社里的人给宿傩送来一日三餐都要做出一副勉强的姿态，更别提替他安排学文化的老师，于是这个人便亲自上阵，教导弟弟认字和读书。
他是温和的，是无害的，如沐春风，全然一副神子的作态，符合了世人对于神明慈悲的妄想。所以会如此这般照顾自己也并不出奇。
两面宿傩想事情正出神的时候，房间的障子门被推开，原来是宇智波启替他送了饭过来。
他今天来看望弟弟的时候，正好遇见了替宿傩送餐食的佣人，那个青年对于去送饭这件事实在是害怕得不得了，盘子几乎都要端不稳，连带着上面装着酱汤的碗发出轻微碰撞盖子的声响。
宇智波启看了实在是觉得不忍，这青年不仅是害怕宿傩的外貌，同样害怕他动不动就粗暴的行为。去给宿傩送饭有四五次以上的人，几乎没有遇到个不受到伤害的情况……会有这样的事情发生，这毕竟也是他没有教育好宿傩的过错。
“你先回去吧，我亲自把餐食给宿傩送过去。”
宇智波启让他先一步离去，让神子大人替他做这些粗活，原本是很不符合规矩的，但是那仆人心里已经顾不得什么礼数了。
他听了这话顿时如蒙大赦，连声感谢，临走之时仍旧不忘犹豫着嘱咐宇智波启要注意安全，仿佛前方潜藏着洪水猛兽： “启大人，你也要保重……”
说完这句话过后，那佣人一瞬间就跑得不见了人影。
于是宇智波启端着餐食走到了宿傩的住处，他推门进来，摆放好餐具以后便请弟弟过来吃饭。这个人的语调轻柔，言辞也看起来对待平常人无异，不过呼唤了三声之后，躺在一侧榻榻米上的宿傩依旧没有给他任何的反应。
直到宇智波启柔和的语气之中采用了强调的词语，那穿着松散袍服的少年才不情不愿的挪动了自己的身躯。
两面宿傩走到桌子旁盘腿坐下，他揭开承装大酱汤碗的盖子，里面除却豆腐之外还撒着一点点葱花，似乎才刚出锅不久的样子，上面还冒着浓浓的雾气。
少年轻轻喝了一口，喝汤的时候，他瞧着兄长沉静如水的神色，突然恶向胆边生，把那汤连带着碗一起，朝着神子的身上扔了过去。
第66章 我的弟弟宿傩(四)
两面宿傩像现在这样突如其来地向兄长发难，也并不是第一次这么做了。宇智波启的脾气很好，这是令藤原神官感到分外满意的一点——要是脾气暴躁动辄发火，那还有什么神子的派头？
所以两面宿傩便很少看见宇智波启生气，这个人鲜少有愤怒的时候，或者说几乎没有……神社里没有谁对他不恭敬，外面的人也不会冒着不尊敬神明的风险给他难堪，神子的生活万事顺遂，自然也没有什么烦忧能让他的眉头皱紧。
所以即便被他的行为冒犯到了，神子那神色也很平静平淡，热气腾腾的汤水泼洒过来，淡雅黄色的绸缎被一瞬间沾皱沾湿。宇智波启站起来，然后用手帕简单处理了一下落在身上的渣滓，恼羞和难堪在这个人身上几乎是不存在的，别人很少从他的神情看出点什么。
宇智波启整理污秽的时候，两面宿傩就坐在一边观看，他完全没有自己是罪魁祸首的自觉心，反而能从把别人玩得团团转的行为之中品出一些趣味。
神子回过头来，看见宿傩倚着手臂好整以暇看戏的模样，心里也并不懊恼，他推开障子门，在走出房间之前还不忘淡淡地叮嘱一句：“你先吃吧。”
这句话顿时令两面宿傩觉得没有意思极了，他瞧着宇智波启合上障子门，脚步声逐渐远离。这个人好像是真的走了，既不斥责他，也不像以往那样同他讲什么道理。
这结果和他先前看热闹的心思完全相悖，两面宿傩大为扫兴，他一个人又朝着天花板望了一会儿，然后才意兴阑珊地拿起筷子准备吃饭。
这时候的餐食距出锅的时间已经有了很长的距离，用水煮的「姬饭」便是后世所说的白米饭，这些米饭半热不冷地黏在一起，呈现出不太美味的模样。痛失用来投掷兄长的味增酱汤以后，桌上仅有的配菜便是用盐腌制过的芜菁，和放在碟子里一小块咸得要命的风干鲶鱼。
但是两面宿傩并不觉得这餐食难以入口，他以前居住的环境更差，住在很小很阴暗的房间里，平日里所获得的食物也是无法入眼，不过是加了盐以后少量的米和大量的杂谷混在一起的青菜糊糊。
而从那样的境遇变成现在这样的生活，这还是启在成为神子之后为他据理力争的成果。
两面宿傩拿起筷子吃到一半的时候，宇智波启又端着茶盘走了回来。神子离开之后明显又换了新的衣物，不是神官身上常见的略显正式的狩衣，也不是感神院寺庙部分那边常见的僧袍，而是人们简简单单在夏季时候穿的便服。
他将头发束在身后，显得倒是有几分清爽，宇智波启将茶杯里斟满了绿茶，放在宿傩的面前，并且做出‘请用’的手势：“我去过一次厨房，不过饭点之后，厨房里便没有热汤了。”
京都的贵族们在用餐的时间上面都很讲究，通常朝时一次，暮时一次，不在时刻便不会饮食。平安京里的神社当然也遵循着这样的规矩，来给宿傩送饭的人也照旧如此，送来饭食的时候便替他收拾上一次用过的器具，一天两次，绝不多来。
宿傩将汤水泼掉，那么就意味他在后面大半天的时间里便没有水分补充。他这么羞辱兄长，而这个人不但没有生气，还在换完以后专门过来替他送茶水。
一瞬间两面宿傩的心里顿时出现了‘以德报怨’、‘唾面自干’之类的成语，宇智波启平日教宿傩读书的时候，他十分不耐烦，对这种事并不伤心，但这时候这些词语反而主动跳到他的脑海里来。
他觉得很无趣，心里充满了对宇智波启的嘲笑，但是还没有等两面宿傩咧开嘴冷嘲热讽点什么，宇智波启又给另外一个茶杯里斟满了茶水。
正当两面宿傩觉得这个人又打算留下来和他进行哪些对谈的时候，这个人不紧不慢地将茶杯端起来，然后‘哗啦’一下泼了他的一身。
两面宿傩总算明白为什么宇智波启会先一步替他倒茶了，第二杯的茶水里茶叶的浮末更多，更能模拟汤里的干料黏在身上的感觉。他在投掷宇智波启
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之前感受过酱汤的温度，而这茶水也正好和酱汤的烫度如出一辙。
做完这些事情过后，他的兄长又客客气气地递给他一条干净的方巾：“给，擦一擦吧。”
宿傩被宇智波启这坦然的举动弄得怒极反笑，这话说得非常轻巧，就像是宇智波启根本不曾因为两面宿傩的行为产生过什么情绪，他完全不计前嫌，并且对兄弟充满了爱护和关心。
不过宇智波启确实没有生宿傩的气，在经历过鬼舞辻无惨和迪奥的洗礼之后，他对于弟弟的要求早就已经变得很低。而宿傩的脾气很坏，宇智波启便将他视作有多动症的儿童之类的看待。
他不指望靠一味的放纵和包容来感化宿傩，也不期盼于用棍棒教育让宿傩意识到自己的错误。弟弟是一个不懂得尊重别人的人，所以他便给予宿傩尊重，但是倘若他不尊重自己，那么宇智波启也会同样回敬他同等的冒犯。
宇智波启站起来，面对弟弟此刻的狼狈更没有多说一句话，他推开房门便直接打算离开，两面宿傩抬起头看他，瞧见了启身着深色和服的身影。
神子的衣着实在朴素，全身上下没有一点能体现出身份的附属物，尽管越是简单到单调的服饰，越是有一种静雅之美。但即便是两面宿傩这种常年处在神社偏僻院落中的边缘人士，也突然察觉出了此情此景的不对劲。
正当宇智波启的手扶上门框的时候，他福至心灵地将自己心底的疑问脱口而出：“你要去哪里？”
神官是侍奉神明的存在，一言一行都要合乎礼仪规范，而神子作为神明在世间的代行者，那么自然要更加端庄优雅。
祇园神社的神主对神子十分爱重，关于神子的任何事物，都详细又琐碎。单单是服装的方便，就根据神事场合的大小，依照礼仪做出了正装、斎服还有常装的区分。
而作为神子的常服，最寻常的也不过是普通的狩衣和僧众的法衣迦罗沙曳，但这家伙却此时穿着普通人之中最简便的和服……神子要是一直待在神社之中，众人怎么可以放纵他穿着如此随意？
正是宇智波启这副轻装薄游的模样，便让两面宿傩敏锐地发现其中的端倪。
“这是和你没有关系的事。”
他的猜测果然没有错误，听闻这话过后，兄长扶着障子门的手果然一顿，他慢条斯理地回答了两面宿傩的话，于是两面宿不依不饶地提出了自己的要求。
“带我去，不然我就告诉别人说你经常一个人偷偷跑出神社。”
宇智波启其实并不害怕两面宿傩向着宫司或者别的主事着告密。每回出门闲逛的时候，他都做得天衣无缝。即使神官们相信了两面宿傩的话，也还可以使用分身术继续糊弄。
但是听闻这威胁以后，他依旧站定了身，回头扫视了自己的弟弟一眼，随口回答了一句：“随便你。”
不过神子在走开之后，没有像以前那样回头将障子门关上，于是两面宿傩也紧跟着宇智波启的步伐离开房间，这是他们兄弟两人第一次一起出门。
——
两面宿傩提出要求的时候，原本只是想着给宇智波启添一点堵。其实出了祇园，走到半路的时候他的情绪已经很不耐烦了，宇智波启说他出门是为了‘看小狗’，但是只要是神子想要做的事，祇园神社里的人绝对不可能不满足。
宿傩不认为有什么稀奇的小狗需要宇智波启大老远跑到平安京郊外的乡下去看，他觉得这是宇智波启为了糊弄他，想要早早将他打发走的借口。于是叛逆的心理一涌而上，这个脾气暴躁的少年硬生生压抑着自己不耐烦的情绪，陪着自己的兄长走了一路。
然后他发现宇智波启果然没有向着他说谎，他的确是为了看小狗而专门走了接近一个时辰的路，并且还是三只平平无奇、随处可见的普通小狗。
神子蹲下身去，把最小并且最可爱的白色小豆柴抱在自己的怀里，还把它兄弟姐妹们指给两面宿傩看：“这几只小狗的妈妈被山里下来的狼给咬了，非常可怜，那时候它们还没有断奶呢。”
更令两面宿傩感到惊奇的是，宇智波启竟然还给这几只柴犬分别取了名字。名字是最短的咒语……即便是他没有经历过任何阴阳术的培训，也知道这举动之下意味着什么。
“为什么要取名字？”
“取了名字之后，就更加好记忆了，而且顿时感到它们和别的生物变得完全不同。”
宇智波启说黑色的柴犬叫做[真一]，那只老是汪汪叫个不行的黄色柴犬叫做[迪奥]。
真一在宇智波一族里，是从小到大就看他不顺眼的家伙，总是做一些令人为难的事，和迪奥在这一点，倒挺有异曲同工之妙。
不过两面宿傩不晓得宇智波启在其中的安排，他听了以后觉得这两个名字都很奇怪，前一个不像是狗的名字，后面一个连人的名字恐怕都不太像。
然后他的目光落在神子怀里的小白狗身上，宇智波启把其他小狗的名字和性格都说了个遍，却独独没有向他介绍这只奶白色的小豆柴。
“那它呢？它叫什么？”
兄长罕见地沉默了一下，然后把那条白色的小狗拢在臂弯里，在怀里藏得更深，然后才用沉重的语气说道：“这个啊……这个叫[宿傩]。”
第67章 我的弟弟宿傩(五)
宿傩原本以为宇智波启这话不过是开玩笑，一时半会还没有反应过来要摆出什么样的态度。
他没有朝着兄长发火，反倒有些哑然，可是等到他们要走的时候，兄长摆着手向着三只小奶狗逐一道别：“再见啦，[真一]、[迪奥]、[宿傩]。”
两面宿傩下意识偏过头去看宇智波启，神子躬下腰去轻柔地抚着柴犬毛绒绒的脑袋，这时候他才发觉这句‘宿傩’是真的在唤那只白色的小狗。
因为兄长叫他名字的时候，那小豆柴就立刻活泼地想要回到神子的怀里，不过它还是太小了，所以只能跌跌撞撞地扑倒在少年的脚旁。宇智波启把小豆柴抱起来，又把它重新放在地上，让它站起来。
被叫到名字的时候，小狗短短小小的尾巴摇得非常欢快。这点反应是无法作伪的，所以宇智波启没有撒谎——这个家伙是真的把自己的弟弟当做一只小豆柴。
察觉到这一点过后，两面宿傩的心情顿时就很复杂了。最开始宇智波启向他介绍的时候，他的态度非常平静，所以应当算作默认了这件事。他不知道自己究竟该不该发火，毕竟早就错过了最佳的发火时机。
现如今宇智波启面对自己弟弟的怒火已经很有一套了，他瞧出了宿傩对于别的事物漠不关心，也就意味着他将自我的感官看得很重，也就是说对于看不顺眼又暂时没法毁坏的存在，往往都会激发两面宿傩莫名其妙的胜负欲。
要是宿傩做出什么不好的事，神子就会以其人之道还治其人之身，要是宿傩突然发起火来，神子就会做出轻蔑又毫不在意的神色。
一想到宇智波启要用嘲笑他的语气说‘不会吧这么大个人了你就真的这样玩不起吗’，两面宿傩的心里就产生出一种憋闷般的不爽。
于是两面宿傩就站在一边看着宇智波启和他的三条小狗们道别，回去的中途还找了一家茶寮用茶。
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除了普通的茶水以外，用来招待的无非是饼餤、梨子、柑子之类的东西。甘葛汁和糯米粉和在一起制成的甜饼，被用山茶花叶子包裹起来，关于这样的椿饼宇智波启一口气吃了七八个。
两面宿傩端着茶杯在一边看他，发现旁边装着的柏饼却一个没动。
柏饼是用绿色的槲栎叶包好的带馅糯米团子，里面包着处理好的红豆馅。
“不吃吗？”
“……不太喜欢。”
然后宇智波启便站起身来去结账，看见神子专门去付账是一种很奇妙的事情，就像是瞧见贵族们亲自下地耕织那样，有种叫人生出难得一见的怪异感觉。
神职人员仿佛是不该和俗世或者金钱有着联系，这恐怕会令旁的人心中产生幻灭。但是宇智波启就这么若无其事地做了，他看起来还好似是茶寮里的常客，平日里没有少出来闲逛。
——神社里的那些神官们成天都在做些什么？看起来简直是被这个家伙给玩得团团转。
两面宿傩想起今天从走出祇园开始，一切都变得很不对劲了。神子不会不成体统地翻墙离开，所以他们走的是神社中的偏门，那里平时就算不是人来人往，但是恐怕也时常会有人经过，但是宇智波启就若无其事地带着他从那里走出去。
他们走在道路上，不说这个家伙是众人都熟悉的神子，而两面宿傩的容貌也值得令行人频频瞩目，但他却难得地忽略了这件事……宇智波启制造出一种本该如此错觉，他让一切都变得混乱无比。
神子这时候轻轻拍了拍两面宿傩的肩膀，他表示快要到黄昏的时候了，所以要快点回去。两面宿傩难得地没有嘲讽点什么，或者象征性地反叛一下，他只是说：“那你以后都要带我出去。”
虽然仅仅是第一次和宇智波启一起出门，但他突然对以前觉得很无聊的兄长身上的秘密有了兴趣。
回到祇园神社以后，经过石鸟居的时候，两面宿傩伸出手来拽了宇智波启一下。他瞧见神子大人几乎都快要撞进那立在石碑一旁的咒灵的怀里了，也不嫌弃那咒灵大张着嘴巴流着涎水，浑身上下都透露着污秽的气味。
宇智波启回头看了他一眼，想来恐怕也不会是什么好话，宿傩便在他开口前不赖烦地抱怨：“走路要看路啊……”
但是神子并没有因为这抱怨回头过去，他又看了宿傩一眼，这眼神中明明没有什么特殊的情感，但是两面宿傩突然读懂了其中的缘由。
“你看不见那玩意吗？”
“嗯？‘那玩意’是指什么？”
如果说先前的发问单纯就是两面宿傩的猜测，但是宇智波启的回答便已经落实了这个事实。
“就是站在石碑面前的那个东西。”
他们生活在氛围浓厚中的神社之中，有时候也会和阴阳师或者咒术师往来，两面宿傩早早地便知晓了世间有不少人有着能看见咒灵的才能，但就是因为这样，才令他分外感到了不可置信。
“你连咒灵都看不见，当初是怎么在大神宫社外的石灯笼那里斥退妖怪的？”
从山魈的手中救下式部卿亲王，这可是宇智波启作为神子的成名之事。简简单单就能令妖怪退却，可见神子是具有神力在的，从那以后祇园神社的神子从此变得举世闻名。
但是面对两面宿傩的疑惑，当事人却表现得非常轻松，他漫不经心地回答说道：“那个啊，那个不是什么莫名其妙的妖怪，不过是从山上跑下来的一个大马猴。那时候可能不仅式部卿亲王很害怕，那猴子也很害怕吧，所以在他们僵持的时候，有新的角色出现以后，它马上就被吓走了。”
“身高两米、色彩斑斓的猴子？”
“嗯，五彩大马猴。”
宇智波启又在说一些他听不懂的话了。
这个家伙有的时候很像神子，谦卑宽和，非常具有神子的风度。有的时候又很不像神子，譬如私底下的时候很不爱惜自己的声誉，缺乏令人尊敬的那种严肃的感觉。
和宇智波启作为神子却看不见咒灵这件事，一并让两面宿傩感到诧异的，便是宇智波启满不在乎地承认了自己看不见咒灵，并且告诉了他自己神子的身份完全是藤原神主大包大揽安排的这件事。
“我告诉过藤原宫司说它就是一只比较大的猴子，但是他那时候已经完全听不进去任何的劝解了。做神子么，其实也挺简单的，会念经，会替别人消灾祈福便好，毕竟驱魔除灵那是咒术师和阴阳师的工作。”
“但是就算如此，有的时候还是照旧有突发事件，被拉去赶鸭子上架。好在我看不见的东西大家都看不见，所以至今没有遇上咒灵……至于其他的，无论是生魂还是别的妖邪什么的，我就像对待你那样，给上它们几下，或许运气还是比较好吧，总之都还是蛮成功的。”
这话一出口，两面宿傩顿时又感受到了寂静般的漠然，尤其是兄长在说‘就像对待你那样，给上它们几下’的时候，他心里的复杂感情是难以言喻的。
“那你知道他们是怎么说你的吗？”
“都怎么说的？”
“他们说你为神明钟爱，因此无所不能。向天号令便能令天空黯然失色，用手鞠过的泉水能够治愈一切的病痛，不会受到伤害，也不会经历衰老。能够看透人心，知晓别人不知道的事。”
这样的话当然连三岁小孩都不会相信，但是人总是这样不理智的生物，自己亲自编织的谎言，然后自己对此深信不疑。
两面宿傩这些年这些话听得几乎都要耳朵长茧，他一边讲，一边发笑——这自然是很正常的事，这件事就连宇智波启自己听了也觉得可笑，他无奈地叹了口气：“没有办法啊！要是他们知道神子是我这样糟糕的人，那得该多么伤心！”
但是得知神子事件的真相以后，注定要为此心碎的人反正注定不会是两面宿傩。他没有因此产生一种被欺骗的感觉，反而觉得更加贴近，就像是发现一个并不真实的人突然有了软肋，掌握了软肋以后，这个人对你来说便和别的人就有些不同。
眼前的人虽然是他的兄长，但是除了‘他是他的孪生兄弟’这个表面上的事实以外，两面宿傩十三年的人生之中并没有真切地感受过别的什么。
宇智波启是高高在上的神子，如果不是血缘，也许和他这样的人不会产生什么关系。甚至有可能要不是别人弄错了襁褓，他们连真实的兄弟关系都并不存在。
宇智波启看不见咒灵，而且并不是真正的神子，这是很致命的事情，但是这件事以后，怀揣着一种说不清楚的情绪，两面宿傩对待宇智波启的态度反而尊重起来，比以前更像是对待一位神子。
不喜欢的东西都该毁灭，两面宿傩曾经因为无法毁灭宇智波启而感到烦躁。可是在得知了这个人的秘密以后，他突然又转变了念头，变得不想毁坏这位曾经算不上喜欢的兄长。
第68章 我的弟弟宿傩(六)
两兄弟常年处于最低点的关系终于又得到了缓和，宇智波启有时候会和两面宿傩一起出门，而宿傩有时候也会瞒着众人的耳目到主殿这里来寻找神子。
两面宿傩相较于以往出门的次数要多少不少，有宇智波启照看他，再加上他本身在
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