第479节（1 / 2）

而在西边，直到某个从公元前9世纪初兴起的文明，花费了数百年的发展强盛起来后，才建起了同样的交通体系，方才有后来广为流传的‘条条大路通罗马’的俗语。

但在公元前一千多年的时候，在古罗马文明还未诞生前，殷商就做到了，通过完善的陆上交通体系，实现了条条大路通朝歌这个事实。

该说不愧是东亚怪物房中的老牌选手么？！

话题转回。

在伯邑考借由进贡的名义，主动以己为质换取西伯侯自由后，自出朝歌，沿着“马道”行进，不日便已过了孟津，渡了黄河，望渑池大道徐徐而行。

而殷郊殷洪点起三千兵马、备齐干粮，急忙离开朝歌进行追击时，显然从表面上来看已经迟了一步。

当然，日夜兼程、不惜马力的话，倒也不是没有机会，但这样一来，人疲马乏未必能将西伯侯拿住。

但这并不是一个正常的世界。

要是在正常的世界上，历史到了这里，或许就真是因为人疲马乏追之不及，让西伯侯安然无恙地返回西岐，静儿导致日后牧野之战的出现，倒时哪怕将伯邑考乱刀分尸，掷入鼎中烹成肉汤也无力回天。

可在掺杂入各种神话要素的这个殷商，殷郊殷洪所点的三千兵马可不一般。

其中的人还是凡夫俗子，只不过可以手撕虎豹，以一档十（神话时代的数量单位）。

他们身上的甲胄和兵刃，只是青铜所制，但上边铭刻有各种祭文、巫文，哪怕只是一把剑……都是可以汲取天地灵气（大源魔力）施放剑光（光炮）制式利器，至于铠甲嘛，请自信脑补可以挡住剑光（光炮）袭击要害的情节。

（三千个会放光炮的Saber骑脸。）

而他们的坐骑也不是一般的坐骑，而是机关术所制造而出，不知疲劳的骏马。

毕竟，史书记载，在周穆王时期，就有工匠技艺高超的人，名为偃师，就制造出了仿真机器人。（真实记载于《列子·汤问》）

那么在殷商时期，造不造得出仿真机器人目前暂不晓得，但制造出机关骏马想必也没什么问题了。

如果说，这些以青铜硬木，搭配皮革、树脂等等材料，可以搭乘两人，可以背负几十斤到上百斤行李，所用动力源，是以机关术制造出来的，可以自行燃烧天地灵气（大源魔力）的血红色核心，并且一前一后有两个青铜轮子的玩意，真的可以称之为骏马的话……

额。

好像以时间来推算的话，大约在一千多年后的蜀地，似乎也有人搞出了类似的玩意。

（三千个会放光炮而且骑着摩托车逮虾户的Saber骑脸。）

然后问题来了，在这个见鬼的时代，有哪一个国家的常备部队，能挡得住这样一批趋向现代化机械部队的“骑兵”？

于是，就在西伯侯渡过黄河后，殷郊殷洪带着三千骑兵以及神武大将军殷破败、雷开两位大将，日夜兼程，竟然不知不觉中赶了上来。

就是这种急行军，人和马撑得住，但轰鸣地赶路声，以及溅起的尘土，不可避免地惊起了许多鸟类，然后还隔着老远，就被西岐人马所察觉。

见此情景，西岐之人，哪还想不到，必然是朝歌那边反悔了矣。

这吓得西伯侯险些魂飞天地，急忙命令道。“此一拿回，再无生理。如今只得趱马前行，以脱此厄。”于是带着西岐人马，急冲冲加鞭纵辔数番，恨不得马足腾云，身能生翅。

但就算如此，在远望临潼关不过二十里之程之时，后有追师，一派征尘，遮蔽旭日，看看至近。

事实证明，比拼机动性，马匹在日后会被现代化机械部队的“骑兵”淘汰，也不是没有道理的。

而见着那壁厢一人，粉青毡笠，穿一件皂服号衫，乘一骑白马，飞奔而去，追赶而来的殷郊殷洪二人，顿时眼前一亮，连忙纳气于胸，大声叫喊道。

“西伯侯请留步。”

与其同时，跟随殷郊殷洪的三千骑兵，连带统帅军队的神武大将军殷破败、雷开两位大将，也一同大声呼喊，声若雷鸣滚滚。