第两千六百五十九章 你是陈祖义？（七更）（2 / 2）
“我不能久留。”他压低声音，“东厂已盯上你们。有人奏报皇上，说你们借倾听之名，聚拢怨气，图谋复辟。首辅虽不信，但司礼监掌印李公公极为忌惮。他年轻时也曾是建文宫人，最怕旧事重提。”
阿素沉吟片刻：“那你为何冒险来告？”
“因为我听过太多死囚的最后一句话。”他声音沙哑，“他们不说仇恨，不说阴谋，只说‘我想回家’‘我对不起妻子’‘我不该贪那一笔银子’……你们做的事，让我觉得，或许有一天，我也能说出‘我对不起那些人’而不被当场打死。”
三人默然。良久，延昭道：“我们会小心。但也请你记住，我们不藏反贼，只收人心。若朝廷真要毁掉所有静语堂，那就等于承认??它害怕百姓开口。”
那人点头，悄然消失在夜色中。
此后数月，风平浪静，实则暗流汹涌。江南各地陆续传来消息：某县令以“蛊惑民心”为由查封静语堂；某富商捐资建庐，却被族人联名控告“败坏家风”；更有疯癫老儒在街头高呼“听脉邪术，乱纲常伦理”，随即被官府带走，不知所踪。
延昭召集十三处分庐主事于桐溪密议。会上争论激烈，有人主张低调避祸，有人建议联名上书申辩。
小满用手语表达：“沉默只会让恐惧生长。我们不做政争，但也不能任人抹黑倾听的意义。”
阿素则提出一策：“不如选三十六桩最具代表性的案例，匿名编纂成册，题曰《心声集》，秘密送往各地书院、医馆、甚至军营。让读书人看，让大夫看，让士兵看??让他们知道，所谓的‘妖言’，不过是普通人憋了一辈子的话。”
延昭沉思良久，终拍案而定：“便如此办。但须谨慎，不可连累他人。”
于是，《心声集》悄然流传。
其中一则写道：“吾儿战死辽东，官报称‘英勇殉国’，赏银二十两。然其遗书云：‘爹，我怕极了，我不想打仗，我想回家种田。’我烧了信，不敢哭，怕被人说不忠。今已六十，夜夜梦中听他喊爹，我不敢应，怕惊醒老妻。”
另一则：“我为县丞三十年，清廉自守。然父临终前握我手曰：‘儿啊，你哥才是嫡长，你夺了他的位，我心里一直不安。’我愕然，方知自己一生勤勉，竟建立在一个谎言之上。如今我每审案件，必先问一句：这人背后，有没有被掩盖的真相？”
还有一则出自宫女之手：“我在紫禁城扫地十八年，从未与人说过一句话。直到去年去了京师悔言室，对着陌生老太监说了三个字：‘我冷。’她说：‘我给你添件衣。’我当场跪下大哭。原来被人听见，比吃饱穿暖更重要。”
这些故事如星火燎原，悄然点燃无数人心中的隐痛。有老兵开始聚在一起讲述战场往事；有妇女组织“夜话会”，轮流分享嫁后委屈；甚至连一些低阶官员也开始私下设立“静听角”，允许下属吐露难处。
朝廷终于察觉异样。
万历十年秋，一道密旨下达：召延昭入京面圣。
临行前夜，阿素为他整理行装，手微微发抖。“你可能回不来。”她低声说。
“我知道。”延昭握住她的手，“但如果连我都怕，那谁还能替千万说不出话的人发声？”
第二日晨，朝阳初升，延昭独自踏上北去之路。沿途所见，令他心潮难平：每经一镇，必有百姓自发聚集路旁，默默拱手相送；有老妪捧出一碗家乡茶，塞进他手中；有孩童递上自制的护身符，上面歪歪扭扭写着“愿您平安归来”。
抵达京师那日，正值冬雪初降。
延昭被引入西苑偏殿，皇帝尚未驾临，唯有内阁首辅与司礼监太监列坐两侧。气氛肃杀，如临刑场。
良久，帘幕轻动，万历帝缓步而出，年方二十余，面容清瘦，眼神深邃。他未坐龙椅，反而走到延昭面前，上下打量一番，忽问道：
“你是陈九章的徒弟？”
“正是。”
“听说你师父临终前，全国静语堂的铃都响了？”
“是。”
皇帝沉默片刻，忽然转身命宦官取来一只锦盒。打开后，竟是那枚曾震动十七处分庐的言脉铃。
“此物，可是真的会响？”
“它只在人心真正敞开时鸣响。”延昭答，“譬如忏悔，譬如告别，譬如第一次说出‘我爱你’或‘我错了’。”
万历帝凝视铜铃良久，忽然低声说：“朕……也有话憋了很久。”
殿内众人皆惊，无人敢抬头。
“母后常说，我出生时啼哭不止，接生嬷嬷说这是凶兆，将来必遭天下怨恨。所以我从小就不敢哭，不敢任性，不敢做任何不像皇帝的事。八岁登基，十二岁亲政，每日批阅奏章至深夜，生怕被人说昏庸。可你知道吗？我最羡慕的，是街头卖糖葫芦的孩子，他可以大声笑，可以摔跤后赖在地上哭，而我不能。”他的声音渐颤，“有一次我偷偷溜出宫，看见一对父子在河边钓鱼，父亲摸着孩子的头说‘钓不到也没关系’。那一刻，我站在树后，眼泪止不住地流。我贵为天子，却从未听过谁对我说一句‘没关系’。”
延昭静静听着，没有劝慰，没有跪拜，只是轻轻点头：“陛下，现在您说出来了。”
皇帝深吸一口气，眼中闪过一丝释然：“所以朕召你来，不是要治罪，是要问你??能不能在京师，也设一间静语堂？不必挂匾，不必登记，只要有个地方，能让朕……偶尔说说话。”
延昭躬身：“若陛下愿意倾听他人，胜过千间静语堂。”
数日后，一道诏书颁行天下：
“凡设医馆之处，必辟听脉之所，名曰‘安心角’。百姓无论贵贱，皆可入内倾诉，医者不得拒之，官府不得查问。”
同时，御赐陈九章故里桐溪为“仁声乡”，免税三年，并拨款重建听脉庐，增修“心光书院”，专授倾听之道。
延昭归乡那日，十里长街空巷相迎。人们不再称他“延大夫”，而唤其为“言师”。
多年以后，小满成为首位聋人“心创医”，创立“手语静语堂”；阿素著《情脉论》，提出“七情伤脏，唯诉可愈”之说，被收入《大明医典》；而那位曾误杀弟妹的差役，晚年辞官归隐，在黄山脚下建起一座孤老院，每逢月圆之夜，便为院中老人诵读《心声集》，直至声哑泪尽。
又一个清明，细雨纷纷。
新任桐溪知县带着幼子来到陈九章碑前，孩子仰头问：“爹，为什么这么多人给石头写信？”
知县蹲下身，轻声道：“因为这块石头答应过，会好好听每一个人说话。”
风拂过碑林，纸页翻飞，宛如群鸟振翅，向着远方青山飞去。