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姜叶和江雪的话让原本对土豆充满喜爱的诸朝古人心神一凛。
“为什么土豆产量那么高， 还会造成饥。荒？”不应该啊。
【首先说轮种， 其实不止土豆一种，而是很多种瓜果蔬菜， 都不适合轮种。
它们需要土地中的某种养分， 一轮过去， 养分被消耗，下次再种会造成减产。
除此之外，轮种也会增加病虫害的风险。】
【同样病虫害风险， 也是土豆及其他无**种瓜果蔬菜的弱点。
以爱尔兰为例，他们土地贫瘠，无法种植其他农作物， 后来西方从美洲把土豆带回去，发现土豆能适应他们的土地环境， 如获至宝。
以至于最后， 他们全国都种上了土豆，结果一场针对土豆的病菌来袭， 一下让爱尔兰的土豆减产乃至绝产，造成的饥。荒， 直接席卷数百万爱尔兰人。】
【之所以不推荐只种一种土豆，是为了增加抵抗饥。荒危机的风险。
种类不同， 让其减产和绝产的病菌类型也不一样， 这样就算遇到病菌， 不幸损失一部分，也还能保留一部分，不至于一点收获都没有。】
“看来以后咱们就算真有了高产粮食，也不能一直种，和全都种一样的。”
要不然遇到一场专门针对的病菌，他们将颗粒无收。
“咱们又何尝不像那个爱什么兰，相信那个地方的人要是有其他选择，也不会全都种成土豆，只是他们没得选。”就像他们一样。
哪怕他们现在知道土豆种种弊端，依旧无法舍弃土豆带来的高产，因为很多人手中的田地，都不是上等良田，相比之下种土豆更划算。
“记下来，以后多注意点。”诸朝朝廷也让官。方记录下来，这样以后就算百姓们忘了，他们还能提醒。
【说完土豆，咱们最后来说说辣椒，辣椒是明末传入华夏的。
现在辣椒是我们餐桌重要调味品之一。】
【其实在辣椒之前，咱们华夏也有辣味植株，比如茱萸、姜之类。
但随着辣椒传播开来，它渐渐成为辣的代名词。】
“那辣椒，居然能取代茱萸和姜？”明末前的诸朝古人挑眉。
他们没吃过辣椒，但对茱萸和姜不陌生。
结果辣椒这个外来的，居然把本土辣给压制了下去，那得是什么滋味啊？
【而古代很多地方形成吃辣风气，则和缺盐有关。
盐是人。体必需品，但在古代，盐由于工业和价格，很难做到普及，辣椒一定程度能代替盐，加上可以种植，所以很快风靡。
当然，辣椒只能代替盐某些部分，而不能代表全部。】②
“辣椒能代替盐！”缺少盐的诸朝底层百姓们眼睛猛地一亮。
“不仅如此，比起盐，辣椒是能种植的，不像盐，别人不卖和抬价，咱们就买不了。”
辣椒比起盐的优势让底层的百姓们心动不已。
至于辣椒不能完全取代盐，问题是他们连盐都没有，有辣椒总比没有好。
【辣椒吃下去以后，可以短暂御寒，这么说来，辣椒和酒的功效有点像。
不过和酒一样，辣椒也不能多吃，多吃伤胃。】
“辣椒和酒一样可以短暂御寒，真想尝尝辣椒的滋味。”诸朝喜欢酒的武将们对辣椒好奇。
尤其是边关的将军们，心里思索辣椒代替酒的可行性。
【古代把“酸、甜、苦、辣、咸”称为人之五味，但其实辣椒的辣，并不是味觉，而是痛觉。
比如你不把辣椒吃嘴里，而是涂抹到其他皮肤上面，同样可以感到火。辣辣的疼痛。】
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明末及之后吃过辣椒的人们震惊，“辣椒怎么可能不是味觉？！”
“对啊，我们嘴里明明吃出辣味了。”
“是不是真的，咱们试试不就知道了，比如把辣椒涂到身体其他部位。”也有人说道。
身边人沉默一瞬，道：“不用试，有时候辣椒不小心沾到手指，确实会感觉火。辣。”
之前他们不明白是什么原因，现在知道了。
“不过管辣椒是味觉还是痛觉，好吃就行了。”大部分人说完就不在意这点。
就像他们说的，好吃就完事了。
【辣椒常见颜色为青、红两色，从略带甘甜的微辣，还有中辣、重辣、魔鬼辣等，可谓辣味多重，让人欲罢不能。
个头上现在辣椒也有许多种类，比如调味用。的小米辣，还有可以用来做菜的青、红大辣椒。】
“辣椒不仅可以调味，还可以做菜，这么看辣椒挺有用。的。”
“对啊，辣椒调味还可以代替盐，吃可以像酒一样暂时取暖，堪称好处多多，唯一的问题，就是咱们得不到辣椒。”
明末及之前的诸朝古人们遗憾。
就算他们朝廷以后出海，带回辣椒等农作物，他们估计也看不到了。
【好了，朝代美食篇就到这里，临结束前，我们会和大家玩个小游戏，过关的观众们将收到节目组准备好的小礼物。
现在，请想参加活动的观众们做好准备。】
姜叶和江雪后退一步，身形从直播间消失。
原地取而代之的是许多整齐的方块图片。
“咦，这是辣椒，我们刚才见过。”
“那是土豆和红薯。”
“还有玉米、水稻和小麦。”
诸朝古人们发现有些图片并不陌生。
除此之外，还有他们不认识的许多农作物。
“天幕说要跟我们玩游戏，可是怎么玩？”有人疑惑。
话落，那人看到天幕突然缩小成巴掌大小，从天际来到他的身边。
再看天幕，还好好的挂在那，只是他手边多出了一个东西。
有大胆的人试着点了一下手边屏幕，惊讶道：“我刚才点了一下，那些方块也跟着动了一下。”
“不会有什么危险吧。”也有人担心，并没轻举妄动。
直到确认不会有事，他们才小心翼翼的触碰手边屏幕，“这应该就是后世所说的小游戏了，不过该怎么玩？”
“我们居然真的可以操控这个方块。”嬴政、刘彻、李世民等帝王眉头紧皱。
这说明什么，说明只要后世想，完全可以影响到他们所在时空！
“陛下，臣不小心点了两个不同方块，然后那两个方块直接消失不见。”秦朝，李斯惊道。
只见他手边屏幕里，突兀的消失了两个小方块。
“它们之间的联系是什么？”李斯不小心触碰的两个方块并不相同。
“陛下，这是狗尾。巴草和小麦，臣记得天幕说过，小麦是由狗尾。巴草培育而来，且随着时间变化，同一物种古今的模样也不一样。”卫青对刘彻道。
“那是汉朝西瓜和未来的大红西瓜，要不是天幕说，咱们还真不敢把这两样联系到一块。”李世民跟臣子们商讨游戏玩法，慢慢也摸索出游戏规则。
就在这时，有人的游戏屏幕突然一暗，屏幕跳出〈游戏结束〉字样。
顿时不敢随意触碰屏幕的诸朝古人们如遭雷击，“不，再给我们一次机会！”
说完屏幕显示〈游戏开始〉的字样，随着时间过去，诸朝古人摸索出游戏的玩法。
那就是游戏不限制按的次数，却限制了游戏时间，他们必需得在游戏规定时间内，把全部古今农作物互相连在一起，才可以通关。
而每一次游戏开始，图片所在的位置都会变化。
加上诸朝古人们并不熟悉同一农作物的古今模样，屡屡游戏失败。
好在游戏可以一直玩，直到他们开始熟悉那些农作物的古今模样。
终于，游戏迎来第。一批通关者，一直〈游戏结束〉的界面，变成〈恭喜过关〉字样。
【恭喜完成任务，请点击领取奖励。】
“陛下，臣先来。”秦朝，李斯一马当先，在其他人之前点向界面领取奖励。
点完以后，他手边巴掌屏幕内容变化，李斯仔细一看，睁大眼睛，“这是天幕之前讲过的内容，不，甚至比天幕内容还要详细！”
听李斯这么说，其他人不再迟疑，果然，里面是姜叶和江雪内容的总结和补充。
“稻鱼共生：适合南方水田种植养殖，建国后流行过一段时间，后随着化肥兴起，稻鱼共生模式逐渐淘汰，因为化肥对稻田里的鱼儿不利。”李世民把天幕的补充内容念出声。③
念完他总结，“后世化肥可以让粮食高产，不养鱼也没事，所以他们逐渐淘汰了稻鱼共生，但是咱们不一样，咱们想要化肥都没有，倒是很适合稻鱼共生。”
“这是，汉朝各地农作物的种植疆域图。”刘彻翻到一个好东西。
只见农作物疆域图栩栩如生，连最小的地名都清晰可见，虽然只是用来标准农作物，但在刘彻等帝王手中，完全能发挥出更大作用。
最重要的是，刘彻发现农作物疆域图只有他有，除了他，哪怕是卫青和霍去病也没有。
这是说，这农作物疆域图是帝王所属？
刘彻想的没错，农作物疆域图的确是帝王所有，但并不是所有帝王都有，比如隋炀帝杨广之流，百姓们在他手下活都活不下去，更别提安心种植庄稼。
只有安稳的世道，和有责任心的帝王们才有。
百姓们虽然没有农作物疆域图，却开启了专属于自己附近农作物的区域图。
比如他们附近的杂草，以前他们都不知道它们名字和功效，可是现在，他们只需要看区域图，就能知道它们是否可以食用。
嬴政等帝王心里既喜且忧，“天幕对咱们的影响，真是越来越大了。”
偏偏这种影响，他们还阻止不了，这让掌控欲极强的他们无法忍受。
【好了，今天我们关于朝代农作物的内容到此就结束，大家明天见。】
眼看后台游戏观众们通关率达到百分百，姜叶和江雪结束今天的直播。
“这个东西居然没有消失。”天上天幕变空白后，诸朝古人手边的巴掌屏幕却没有消失。
嬴政从天幕上收回视线，落到殿中袅袅香炉上，“天幕直播时，咱们的时间速度会变慢。”
所以姜叶和江雪讲的内容虽然不少，却没耽误他们多少时间。
当然直播结束后，他们周身的时间就恢复正常。
“天幕，下个月后再见！”诸朝古人们跟天幕告别，然后就兴致勃勃的摸索起巴掌屏幕。
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当然也有部分人很不高兴，“快说说这次天幕讲了什么！”
他们是看不见天幕的人，想要知道天幕内容，只能从其他人口。中得知。
得知这次天幕结束前，他们玩了一个游戏后，那些看见天幕的人得到好东西，他们眼珠子都红了。
“不公平，这不公平，凭什么你们能看到天幕，而我们看不到。”心态失衡下，不乏有冲身边人暴起的。
而被他们欺负的人也不是好惹的，当即反抗回去，并冷笑，“谁让你们之前对天幕不敬，好东西就算给了你们，你们也不会用啊！”
他们都不敢想象那些人有了小天幕，小天幕会被怎样亵渎。
另一边，姜叶和江雪结束直播，说起直播时的困惑，“为什么感觉咱们观众很缺乏常识？”
“所以领导，为了咱们直播收视率，你是买水。军了吗？”说着姜叶问迎面而来的领导。
节目组领导：“……想多了，具体的你们不用管，你们只需要让直播内容越通俗易懂越好。”
“至于他们的问题，能回答就回答，不能回答就打哈哈。”
“那好吧，我们先回去了。”
既然领导不让管，那他们就不管了。
打。工的，何必操心太多呢。
他们走后，节目组领导肩膀垮下来，“绝对不能让他们知道整个节目组只有他们两个‘人’。”
好在姜叶和江雪情侣，两人黏黏。糊糊，一般很难注意到节目组异常。
古代一个月的时间，还不足以造出出海的大船，但前往西域没问题。
不少前往西域的使者们下定决心，“等去了西域，一定要带回更多东西！”
万一哪样后世就有用呢。
有西域和海外农作物的百姓，把手边的农作物照料的更精细。
尽管他们改变不算大，却也比天幕降临前好很多。
南方的诸朝古人们则把鱼放进稻田里，“等到稻田长成，鱼儿们也正好能吃了。”
鱼可是难得的肉食，希望他们的稻鱼共生能够成功。
“这块小天幕只能查看，不能改变里面的内容。”诸朝不乏摸索小天幕更多用途的人。
可惜小天幕现在功能还很单一。
一个月后，天幕直播再次如期而至。
【今天让我们来看看古人的饮食习惯、餐具演变还有烹饪方式。】
【作者有话要说】
【注：文中①②③等标注资料来源于网络。】
第三十四章
【首先是古人们的饮食习惯， 和之前的服饰一样，古代的饮食习惯也分贵族和平民。
咱们现在的饮食一般都按一日三餐来，而古代百姓们， 很多朝代都是一日两餐。】
【古代百姓们一日两餐的习惯，也并不是因为他们喜欢， 而是他们没有支撑他们一天三顿的粮食。
我们查询古人饮食记载， 发现一个很有意思的现象，那就是富足的时候， 人们会有一日三餐的记载， 粮食一旦不丰收， 人们就会变成一日两餐。
也就是说，古人的饮食习惯，并不按照朝代划分， 而是跟每年粮食丰收情况，还有跟留在自己手中粮食的数量有关。】
毕竟没有哪个朝代是一直灾难，和一直五谷丰登的。
“对啊， 我们之所以一日两餐，并不是因为喜欢， 而是没有足够的粮食。”诸朝百姓们怔道。
“但凡有足够的粮食， 我们怎么可能不加餐，饿肚子的滋味可不好受。”
说着有人抚上自己饥辘的肚子， 吃饱是什么滋味，他们从来没尝过。
【而古代贵族们， 有记载说汉朝贵族们有一日三餐的记载，但再往前， 相信秦国和春秋战国的贵族们也不会饿着自己。①
再说就算贵族们也是一日两餐， 可是他们彼此的食物种类和饭量不一样， 所维持的体力自然也不同，同样都是饭，百姓们干完活，不等吃晚饭肚子就饿的不行，贵族们却能稳稳撑到晚上。】
“天幕这话，会让那些泥腿子对咱们越来越不满的！”诸朝贵族们皱眉，并不喜欢这样的对比。
不是说他们对自己优渥的饮食有所愧疚，而是这事他们能做，却不能说。
万一那些底层人也想跟他们一样吃饱怎么办？这可不行。
贵族之所以比平民尊贵，自然得有衬托才能有对比，饮食很大一方面，能衬托、区分和体现贵族们的尊贵。
总之，听了姜叶和江雪的话，吃不饱饭的诸朝百姓们渴望能吃饱。
而能吃饱饭的诸朝贵族们，一点不想底层人知道他们的饮食情况，他们知道底层人知道越多，心态就会越失衡。
“可恶，自从天幕出现，愚民手段渐渐不管用了。”诸朝贵族们深恨。
“要是天幕只能我们看到该多好。”想到这，他们忍不住对天幕和后世心生埋怨。
秦朝，嬴政看向李斯，“愚民政策会越来越弱，你们法家赶紧研究新的律法。”
既然无法压制，那就顺势而为，嬴政并不是一条道走到黑的人。
“是，陛下！”李斯领命，心里想到自己法家前辈商鞅变法后的下场。
不过李斯并不担心这个，不仅是因为他们的君王，还因为他背负秦朝二世而亡帮凶罪孽，已经债多不愁。
【古代百姓们的一日两餐自然没法跟贵族们比，但是跟那些一日一餐或者无餐的百姓们比，居然还算的上“富足”。
更别说遇到战乱和饥。荒，百姓们连最基本的饮食都没办法保证。】姜叶和江雪叹息。
一日两餐的诸朝古人跟着一块哀叹，“是啊，我们跟那些饿死的人比，可不是富足。”
尽管他们从没吃饱过，可好歹没饿死，有些人连吃饭都是一种奢望。
“危言耸听什么，哪怕是战乱和饥。荒，也遍地都是粮食啊！”有人冷笑。
不知是不是太奇葩，他的话变成评论。
其他正物伤其类的百姓们看到这话，忍不住反驳，“真是荒谬，都战乱和饥。荒了，哪还有粮食啊。”
“可不，能说出这话的一定是贵族吧。”
“到底是哪个蠢蛋这么蠢，不知道越这样，那些底层泥腿子越受不了吗！”诸朝贵族们都惊了，他们觉得就算想秀优越，也不必挑这种时候吧。
如果他们知道后世用词，一定会大声说：你小子别乱给他们贵族拉仇恨！
【战乱和饥。荒时的粮食，除却贵族们还有粮食外，的确还有一种遍地的粮食，那就是人，
史书记载过“大饥，人相食”“易子而食”，没错，必要情况下，人也可以是食物。】
姜叶和江雪看到那条评论，赞同道。
诸朝古人却思维停顿，回过神来，只觉得彻骨寒凉。
对啊，人也
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可以当食物，哪怕是战乱和饥。荒，依旧还有人，有人就有食物，对方没的说错。
可是，能说出那种话的人，还是人吗？
“人吃人不怕遭天谴吗？”诸朝古人们只觉得荒谬。
就是许多不把百姓当人看的诸朝贵族，也忍不住哆嗦，感到心惊肉跳。
真把百姓逼到极致，他们真会吃人。
那种感觉怎么说呢，就像圈养的温顺绵羊，突然吃肉变成了狼，这让诸朝贵族们心理不适。
“不吃人马上就死了，就算遭天谴，那也得是活下去的事！”
“对啊，要不是没办法，谁愿意吃人！”
出乎预料，反对吃人的观念并不是一面倒，支持吃人的人居然也不少，他们双方话变成评论，在评论区吵了起来。
吵着吵着，反对吃人的人一顿，心有余悸道：“你们该不会吃过人吧？”
正准备继续争吵的人们一顿，突然泄气，“能有粮食吃，谁会愿意吃人，不过是没办法的办法。”
看到他们承认，还能吃到粮食的百姓们有。种说不上来的害怕和难受。
害怕是因为他们没有那样可怕的经历，难受是因为他们一个天灾人祸下来，那些人的今天，很可能就是他们的明天，他们如何不兔死狐悲。
【咳，提前说好，人吃人是会得病毒的。②
当然我们今天站在后世，无法去批判古人们吃人的行为，但我们还是想借此说一下，古代人为什么会有吃人的现象。】
“为什么吃人，当然是没有粮食了！”当即有人冷笑，觉得姜叶和江雪真是幼稚。
可也有人听的很认真，“是啊，我们也想知道，我们为什么会吃人……”
这到底是为什么，他们不明白怎么就走到今天这步。
【古代关于饥。荒类灾难，一般可归纳为两个原因，一个是天灾，一个是人祸。
天灾让百姓们种不出更多的粮食，人祸让百姓们就算种出饱腹的粮食，也留不到自己手中。】
【我们前面说过，古代粮食产量并不高，就像底层百姓，辛苦一年，也不一定能养活全家。
可偏偏本来就不多的粮食，还会被收取各种苛捐杂税，天灾人祸只遇到一样还好，两者一块遇到，就是灾难开始。】
【除此之外，这还涉及到粮食分配的问题。
打个比方，咱们史书上见到的“人相食”记载，是属于古代哪个层次的人？】
唐朝，杜甫睁大眼睛，“是百姓，每次都是底层百姓。”
贵族们从没有过“人相食”的记载，为什么？
是他们道德水平高吗？不是，是因为他们手里有粮食，还没到绝境。
杜甫想，他可能明白天幕所说的“粮食分配”意思了。
“不，快阻止天幕，快阻止天幕！”诸朝贵族们本能颤栗。
直觉告诉他们，绝不能再让天幕说下去，要不然将会有他们不想看到的事发生。
【是百姓，每次遭遇不幸的都是底层百姓，只有战乱席卷范围过大的时候，才能影响到那些贵族们。
可惜大多数时候，贵族们都是不受影响的。】
“对啊，没吃的只是咱们老百姓，贵族们有粮食，可不需要吃人。”说着已经有人双眼猩红。
凭什么他们连人都做不了，那些贵族依旧高高在上？
“是他们蠢的留不住粮食没有吃的，这跟我们有什么关系！”诸朝权贵们怒吼道。
他们面目狰狞，腿脚却隐隐发软。
【这就是粮食分配问题，如果种出来的粮食大部分都能留在自己手中，那么相信古代也不会出现那么多“人相食”的惨剧。
百姓们是很好安抚的，只要有一口吃的，他们大部分都不会违。法犯纪和起义造反，只有彻底活不下去的时候，他们才会爆发，然后等他们爆发的多了，王朝就会迎来终结。
土地兼并、苛捐杂税等都是加快百姓们活不下去的手段。】
诸朝帝王们不禁惊出一身冷汗，“原来这就是王朝无法久存的原因。”
因为王朝越往后，对百姓们的压迫越重。
以前他们虽然知道土地兼并和苛捐杂税不对，现在总算明白根本原因，
“天幕可真是多管闲事，他们又没到吃人地步，干嘛要深究吃人的原因！”诸朝权贵们愤怒，对天幕别提多恨。
废话，百姓们手里的粮食多了，能到他们手中的粮食就少了，双方利益是有直接冲突的。
当然也不是没有身处贵族阶级，却忧国忧民的存在，可那样的存在，实在凤毛麟角。
整个阶级就像黑不见光的大染缸，根本让人看不到他们这些光的存在。
【关于古代百姓们“人相食”的行为，我们站在后世角度，自然知道他们做错了，因为古代闹饥。荒，有的并不是没粮食，而是粮食不在百姓们手中。
而能上史书那样的大饥。荒，其范围之广，人数之多，完全可以去找贵族们要粮和让国库开仓放粮。】
【古代朝廷向百姓们收税的理由之一，就是天灾时会放粮救灾，换句话说，国库里面的粮食本来就是百姓平稳时存的，天灾时吃到是天经地义的事。
可偏偏古代当权者们，把百姓们的正常权益，当成是对他们的施舍，而且有时候连这点施舍，都不愿意给，只能说古代王朝们亡的不冤。】③
诸朝百姓们愣住，他们刚开始听后世说他们做错，还以为后世说对他们吃人行径批判，没想到后世居然说他们找错方向了。
可不，只是他们没粮食而已，贵族们和国库可是有粮食的。
而他们从没考虑到这个角度，一时只觉如梦初醒，醍醐灌顶。
“天幕！”诸朝帝王们和权贵们别提多震惊。
这相当于天幕给走投无路的百姓们指明方向，对他们十分的不友好。
“所以只要百姓们有口吃的，王朝就能延长国祚。”如嬴政和刘彻，虽然也震惊，但比起震惊，他们更想快速解决问题。
既然百姓们没有吃的会造成王朝更替，那只要反过来，不就可以延长国祚了。
尤其是嬴政，之前一直为秦朝二世而亡耿耿于怀，现在他已经对秦朝未来有新思路。
嬴政并不是普世意义上的“仁君”，他也并不爱民如子，但他爱自己建立的大秦，想让自己大秦变得更好。
而百姓们，则是大秦的一部分，和重要基石，这次嬴政会把他们看在眼里，而不是像之前一样忽视掉。
唐朝，李世民微怔，“‘民可载舟，亦可覆舟’，朕先前说过这话，可现在却有了更深感悟。”④
他把百姓们的重要性又提了提。
明朝，朱元璋难得心平气和，“后世说的不错，但凡还有一口吃的，百姓们都不会爆发。”
他想起自己当初走投无路选择起义时的心情，又想起未来会
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被百姓们推翻的明末。
在这之前，他很难共情明末造反的百姓们，因为他们造的是朱家反，杀的是他朱元璋的血脉。
就算知道明朝帝王和皇室宗亲做的不对，情理上他却是偏向自家人的。
他本来就没标榜过自己是个公正无私的人，偏爱的也是光明正大。
可是天幕的话，却让他回想起元末起义之初的心情，那是已经登基后，就消失不见的起义首领朱重八。
他最初反抗元朝，也不是冲着压迫百姓去的，只是想活下去。
这种情绪，明末百姓们是同样的。
身为帝王，朱元璋很厌恶他们，可是身为起义首领朱重八，他却说不出指责他们的话来。
因为他也是过来人，指责明末百姓，就相当于否定元末起义的朱重八。
“天幕……”清朝，康雍乾几个已经不想说什么。
从“扬州十日”开始，他们所在时空就没少过起义，现在姜叶和江雪给那些百姓指明方向，他们已经忙到指责的力气都没有。
“往好处想想，这次乱的肯定不止咱们清朝。”康雍乾几个苦中作乐道。
他们是异族王朝起义多，难道其他中原王朝，就一个起义都不会有吗？
就史书记载的大饥。荒记录，他们最少都能找出十个动荡时期。⑤
而按照姜叶和江雪指明的道路，走投无路的百姓们开始朝粮仓进发。
人少的时候他们肯定没有这样的勇气，可现在他们不是人多吗。
看到诸朝形式，节目组领导，也就是直播系统嘴角抽搐，“不知情他们都能改变历史，知情了那还得了。”
这也是她没跟姜叶和江雪两个主持人摊牌历史直播的原因。
虽然不知情，也会改变一些历史走向，可好歹没有知情改变的大。
【作者有话要说】
【注：文中①②③④⑤等标注资料来源于网络。】
第三十五章
“等等， 我们愿意捐粮食！”诸朝贵族们急切，生怕那些吃不上饭的百姓真过来找他们。
别说，他们所作所为还真缓解了百姓们的激愤， 毕竟有吃的东西安抚，他们所求的， 也就那一口吃的。
“吩咐各地开仓放粮， 这次谁敢伸手，朕就把谁送给百姓们当粮食。”有灾情的朝代帝王们冰冷的环视朝堂。
每次赈灾都有人克扣这事他们不是不知道， 可是这次， 在天幕已经指明的情况下， 他们绝对不能再乱来。
要不然让他们江山动荡，那些罪魁祸首他们绝不会留情。
“陛下，臣等一定恪尽职守。”臣子们难得真心实意道。
他们当然对赈灾的粮食感到心动， 可比起粮食来，更重要的是他们小命。
有饥。荒的时空，贵族们和朝廷速度很快， 毕竟他们也能看到天幕，之后要是不行动， 后果会很严重。
而且， 比起已经一无所有的百姓们，那些贵族和朝廷更不想国家动荡， 毕竟他们拥有的，比底层百姓多的多。
所以尽管姜叶和江雪无意间为古代百姓们指明方向， 百姓和朝廷、权贵们却没有发生太大冲突。
一个要的不多，一个愿意舍东西求合， 双方接触后， 氛围反而缓和下来。
而没有大饥。荒的时空， 帝王们也敲打臣子们，让他们搜查下。面的苛捐杂税行为。
有时候朝廷对于赋税并不是很多，可经过重重加码，落在百姓们身上，就是沉重直不起腰的大山。
这些弯弯道道帝王们不是不知道，却对那些人的所作所为睁一只眼闭一只眼。
可是这次，涉及到他们的江山社稷，只要他们还想稳住自己的皇位，就必须得重视这件事。
当然在大部分行动起来的时空，也不是没有奇葩的帝王和臣子们，他们有的选择放任不管，这样一来，百姓和朝廷冲突自然加剧。
还有的帝王，听到百姓们想让朝廷开仓放粮，直接选择派兵镇压，如此，它们本就动荡的国祚，变得更加不稳。
姜叶和江雪不知道自己的话让其他时空发生变数。
不过就算知道，也只会说活该。
如果不是被压迫到极致，真的活不下去，哪怕他们说再多，百姓们也不可能行动。
而天下大势也并非他们一两句话就可以指挥，他们的话顶多算锦上添花。
但不管怎么说，这一出过后，百姓们心里都对未来的路变得清晰。
那就是以后真活不下去了，直接去找贵族和朝廷，对贵族和朝廷下手，比吃人压力轻多了。
只有权贵们心情不算美妙，因为姜叶和江雪几句话，他们就大出血，且以后再也不能肆意压榨那些底层人。
而没有底层人衬托，如何显出他们贵族的优越性？
【除了饮食次数外，古人的饮食方式也有所不同。
有分餐制和合餐制。】①
【分餐制就是一人一人一个桌子，几盘菜，食物出锅就分好，分量比较平均。
合餐制则是许多人围着一张桌子，上面的菜汇聚到一块，大家自己喜欢哪道菜就夹哪个。】
【分餐制起源于周朝，算贵族专属，要不然我无法想象家徒四壁的百姓，家里有好几个专门用来吃饭的餐具。
在家里桌椅不多的情况下，哪怕古代讲究分餐制，普通百姓家里也基本实行的是合餐制。】
姜叶和江雪的话让诸朝百姓们点头，“可不，就算我们想分餐，家里也没那么多桌子啊。”
“不合餐一块吃，总不可能吃饭还得一个一个来。”百姓们没那讲究时间。
“我们一般也不用餐桌，我们饭没有那么多，只有一两样的话，都是直接蹲着或者坐地上吃，连餐桌都不需要。”地里干农活的百姓们道，总不可能他们下地干活，还把专门吃饭的桌子搬来。
【分餐制和合餐制各有优缺点。
分餐制优点是干净卫生，不和他人口水混淆；缺点是普通人做不到。
合餐制的话，氛围和睦，没有分餐制严肃和冰冷，古代常见于家庭日常吃饭；缺点是增加口水传染病情风险。】
“口水传染？！”诸朝医师们赶紧把这条重要信息记下来。
诸朝普通百姓虽然不懂医学，但也明白，原来得病的家人，不适合合餐制。
那该怎么吃？总不能又分餐又合餐吧？
分餐制的贵族们则得意，“合餐制会吃别人口水，得多脏啊。”
【随着朝代往后，贵族们也开始合餐制，然后为了规避其他人口水，他们增加了“公筷”，公筷就是专门夹菜的筷子，并不接触他人的口水，也比较干净卫生。】
诸朝百姓们眉头舒展，“这个公筷我们也能做到。”
只是一双筷子的事。
尤其是家里有病
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