第两千六百三十四章 地主不能代表农民利益（2 / 2）

于是，千余名记者、教师、艺人组成“北巡团”，冒着风雪深入长城沿线城镇。他们在集市搭台演讲，放映手摇电影机拍摄的纪录片??画面里，南方农民如何用新式水泵灌溉稻田，城市工人如何参与工厂管理分红，女学生如何勇敢揭露宗族压迫。每到一地，便建立“信息角”，张贴《蠹吏录》续篇与《共和日报》，播放广播录音。更有蒙汉混血青年演唱新编民谣：“皇帝跑了，粮仓开了，娃娃上学了，媳妇能说话了……”

短短半年，漠北局势剧变。原本追随崇瑞的蒙古王公开始动摇，尤其是科尔沁部首领额尔德尼，其女曾在成都留学，带回一本《女性权利宣言》。她当众质问父亲：“您说汉人欺压我们百年，可您又给了草原女人什么权利？她们不能读书，不能离婚，不能继承财产！这才是真正的奴役！”额尔德尼羞愧难当，遂宣布退出联盟，并致信国民议会：“愿以部落为单位，加入草原联盟，共守边疆，共享繁荣。”

北京方面亦风云突变。原清廷禁军统领隆武，本奉命镇守京畿，却在接到一封匿名信后彻夜未眠。信中附有其兄二十年前被权贵陷害抄家的铁证，以及一张照片??他失踪多年的女儿，如今正在天津女子师范读书，笑容灿烂。次日清晨，他召集部下，焚毁龙旗，宣布归顺共和政府，并交出紫禁城全部档案库钥匙。他在投降书中写道：“我一生忠于皇室，可当我看见女儿能自由选择人生，我才明白，真正的忠诚，是对未来的承诺。”

至此，全国统一之势已成。1875年秋，第一届全民普选正式启动。两千三百一十四县同步举行县长直选，投票方式依旧朴素：陶碗两只，白豆黑豆各百粒。老人拄拐而来，渔民赤脚踏入，盲者由孙儿牵引，孕妇挺腹站立。监票员中有退休老兵、小学教师、尼姑、道士。计票之夜，灯火通明，孩童帮忙数豆，少女记录结果，男子巡逻护场。最终统计显示，女性当选基层官员比例达百分之十八，少数民族代表占总数百分之十二，远超预期。

选举结束当日，苏婉儿独自登上辽东山巅。桃树依旧繁茂，墓前多了几本书：《数学之美》、《宪法入门》、《母亲日记选编》。她轻轻放下一封信，是林承泽去世前一个月写给她的，未曾寄出。信中说：“婉儿，我知道你会比我走得更远。我不怕死亡，只怕遗忘。只要还有人愿意为陌生人点灯，这个国家就不会黑暗。”

她转身下山时，遇见一个七八岁男孩，正蹲在路边描摹石碑文字。问他做什么，答曰：“老师说，要把林爷爷的话背下来，将来讲给我的孩子听。”苏婉儿俯身看他写的内容，竟是《公民守则》第一条：“你可以提问，可以思考，可以梦想。因为，你生而自由。”

十年过去。1885年春，辽东迎来一场特殊婚礼。新娘是当年疫区救活的孤儿，如今已成为妇产科医生；新郎是前清八旗子弟，祖父曾屠杀汉民村庄，但他本人在赎罪坛上登记后，投身水利工程十年，修建水库七座。婚礼不在酒楼，而在新建的“和平广场”，背景是一面巨幅地图，标注着全国所有自治县名称。仪式上，两人共同种下一棵桃树，树下埋藏一只时间胶囊，内含《林承泽言行录》、最新版《义务教育教材》、一枚共和券硬币，以及一份签署的《跨民族婚姻倡议书》。

同日，远洋汽轮“曙光号”驶离上海港，载着一百二十名专家赴非洲协助坦噶尼喀建立现代医疗体系。船头悬挂横幅：“我们曾被拯救，如今去拯救他人。”船上广播循环播放一段录音：“亲爱的孩子，你是这个国家的主人……”那是林承泽生前最后一次公开讲话，经技术修复后清晰如初。

又三十年，1915年。一位白发苍苍的老妇坐在轮椅上，被人推至南京中山陵旁的石碑前。她正是苏婉儿，已届百岁。她颤抖的手抚摸着“普通人林承泽”五个大字，低声说：“我们都老了，可孩子们还记得。”话音刚落，远处传来朗朗书声。一群小学生列队而来，每人手持一本新版《国文》，齐声诵读新增课文《清明忆林公》：

“他不曾称帝，却让万人敬仰；

他不曾敛财，却使天下丰盈；

他把权力关进制度的笼子，

把希望种进每个孩子的瞳孔。

他告诉我们：

改变世界不需要宝剑，

只需要一颗不肯麻木的心。”

风起，桃花纷飞，一片花瓣落在课本翻开的页面上，恰好盖住“心”字。

暮色四合，广播塔再次响起钟声。依旧是熔化的炮弹铸成的铜钟，依旧是《宪章》第一条铭文。钟声悠扬，穿越百年光阴，仿佛回应着那个遥远春天里的第一声呐喊。

而在地球另一端的哈佛大学课堂上，教授合上讲义，对学生说道：“二十世纪最伟大的政治实验，并非发生于西欧或北美，而是在东方这片古老土地上。它没有血腥的断头台，没有永久的胜利者雕像，只有一代代普通人默默传递着一本书、一支笔、一句真话。我们称之为??文明的渐进革命。”

窗外，春雨初歇，樱花开得正盛。